10.伊洛渊源录十四卷(存)

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子文化大典 上册》 图书
唯一号: 130820020210000456
颗粒名称: 10.伊洛渊源录十四卷(存)
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 239
摘要: 书中列入了周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍五人,史称“北宋五子”,以及他们的门人弟子共44人的言行,来说明他们的学术传承和师友渊源。全书以宋代儒家学派中影响最大的程颢、程颐,即“二程洛学”为中心,而兼及周敦颐的濂学、张载的关学。朱子在本书中,创造了一个“伊洛渊源”传授系统,试图以此排除北宋诸子之间自成门户的偏颇,从而揭示出北宋理学学派传授的渊源。这是朱子“以经治史”的思想在理学学术思想上的一个具体运用,也是他远远胜过以往理学家的卓异之处。这种编纂形式,对后世产生了很大的影响。此书现存最早刻本为元刊本,现存上海图书馆。
关键词: 朱熹 编著 伊洛渊源录

内容

这是我国最早的学术思想史专著,成书于乾道九年(1173)。书中列入了周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍五人,史称“北宋五子”,以及他们的门人弟子共44人的言行,来说明他们的学术传承和师友渊源。全书以宋代儒家学派中影响最大的程颢、程颐,即“二程洛学”为中心,而兼及周敦颐的濂学、张载的关学。
  朱子在本书中,创造了一个“伊洛渊源”传授系统,试图以此排除北宋诸子之间自成门户的偏颇,从而揭示出北宋理学学派传授的渊源。这是朱子“以经治史”的思想在理学学术思想上的一个具体运用,也是他远远胜过以往理学家的卓异之处。
  在编撰体例上,《伊洛渊源录》一书既继承了纪传体史书的传统,又借鉴了禅宗传灯录的编纂形式,将传主的事迹分为记行的“事状”和记言的“遗事”两节。事状采录传主的行状、铭记、年谱、事略等,遗事则多取传主语录。这种编纂形式,对后世产生了很大的影响。如元人编《宋史》,其中《道学传》《儒林传》即以此书为蓝本。同时,此书也开创了如明宋端仪《考亭渊源录》、黄宗羲《宋元学案》《明儒学案》这一类“学案体”史书的先河。
  此书现存最早刻本为元刊本,现存上海图书馆。

知识出处

朱子文化大典 上册

《朱子文化大典 上册》

出版者:福建教育出版社

朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。

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