内容出处: | 《朱子文化大典 上册》 图书 |
唯一号: | 130820020210000453 |
颗粒名称: | 7.资治通鉴纲目五十九卷(存) |
分类号: | B244.7 |
页数: | 2 |
页码: | 237-238 |
摘要: | 此书是我国最早的一部编年纲目体史书,乾道八年朱子编出凡例,写出初稿,而后交由门人蔡元定、李伯谏、詹体仁等分工完成。全书系据北宋司马光《资治通鉴》《资治通鉴举要》、胡安国《资治通鉴举要补遗》等,“别为义例,增损櫽括”而成。朱子以其理学家的眼光,“陶铸历代之偏驳,会归一理之纯粹”,将其理学思想贯穿其中。其中,特别突出的是《资治通鉴》对三国史实,以魏国纪年,朱子则改作以蜀汉纪年,以此宣扬封建正统观念。叙述中以“义理”为标准,或褒或贬。以大字提要称纲,小字叙事为目,每事有一提纲,从而创立了编年纲目体,成为最早的纲目体史书。此书朱子曾多次反复修改,生前来不及刊行。 |
关键词: | 朱熹 编著 资治通鉴 |
出版者:福建教育出版社
朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。