南平市图书馆 32．损益象说一卷（佚）
| 内容出处： | 《朱子文化大典 上册》 图书 |
| 唯一号： | 130820020210000441 |
| 颗粒名称： | 32．损益象说一卷（佚） |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 234 |
| 摘要： | 嘉定二年，黄榦曾将此书与朱子《元亨利贞说》一文合刻于临川学宫。《元亨利贞说》一文今载存《晦庵先生朱文公文集》卷六十七，《损益象说》已佚。黄榦《书晦庵先生所书损益大象》跋文，称“晦庵先生二象以授学徒江君孚先，所警于后学者至矣。孚先以示其同学黄榦，三复敬玩，刻之临川县学，以勉同志”。 |
| 关键词： | 朱熹 著述 损益象说 |
内容
成书年月不详。嘉定二年（1209），黄榦曾将此书与朱子《元亨利贞说》一文合刻于临川学宫。《元亨利贞说》一文今载存《晦庵先生朱文公文集》卷六十七，《损益象说》已佚。黄榦《书晦庵先生所书损益大象》跋文，称“晦庵先生二象以授学徒江君孚先，所警于后学者至矣。孚先以示其同学黄榦，三复敬玩，刻之临川县学，以勉同志”。①
附注
①〔宋〕黄榦：《勉斋先生黄文肃公文集》卷二十《书晦庵先生所书损益大象》，宋集珍本丛刊本。
知识出处
《朱子文化大典 上册》
出版者：福建教育出版社
朱子文化大典介绍了朱子生平，包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的，关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义：一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据，二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据，这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容，涵括了儒家的哲学及其历史文化观。
阅读