内容出处: | 《朱子文化大典 上册》 图书 |
唯一号: | 130820020210000418 |
颗粒名称: | 9.西铭解义一卷(存) |
分类号: | B244.7 |
页数: | 1 |
页码: | 223 |
摘要: | 乾道八年成书,淳熙十五年始作后记以授学者。《西铭》本为张载《正蒙·乾称篇》的首节,原称《订顽》,与《东铭》合称二铭。张载曾揭之书堂东西两窗以示学者,后程颐为之改名为《东铭》《西铭》。朱子将《西铭》从《正蒙》一书中单独抽出,独立成篇,加以解义。文中发挥了程颐“《西铭》明理一而分殊,扩前圣所未发”的思想,对张载提出的“民吾同胞,物吾与也”的普爱众生,泛爱万物的思想也作了阐释和肯定。本书撰成后,当时未刊行,淳熙十五年方与《太极图说解》一同刊行,以示及门弟子。现存版本有《朱子三书》本、《张子全书》本等。 |
关键词: | 朱熹 著述 西铭解义 |
出版者:福建教育出版社
朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。