内容出处: | 《朱子文化大典 上册》 图书 |
唯一号: | 130820020210000390 |
颗粒名称: | 13.提举南京鸿庆宫 |
分类号: | B244.7 |
页数: | 1 |
页码: | 104 |
摘要: | 时间从绍熙五年十二月至庆元二年十二月,历时两年。绍熙五年闰十月二十一日,朱子被罢侍讲除宫观。此“宫观”,本为提举隆兴府玉隆万寿宫。陈傅良《缴奏朱熹宫观状》云:“准中书门下省送到录黄一道,三省同奉圣旨,朱熹依旧焕章阁待制、提举隆兴府玉隆万寿宫,任便居住。”由于朝中贤臣纷纷上疏,本月二十五日、二十九日又先后两次改命,故此次御批宫观,并未实行。一直到十二月,方重命朱子提举南京鸿庆宫。而朱子仅拜祠命,却连上两道奏状请辞待制职名。庆元二年十二月,朝中群小攻击“伪学”日急,监察御史沈继祖罗织朱子“六大罪”,上奏宁宗要“将朱子褫职罢祠”。同月二十六日,朱子终于在昏君奸臣的迫害下,落职罢祠。 |
关键词: | 朱熹 奉祠 南京鸿庆宫 |
出版者:福建教育出版社
朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。