6.二次主管台州崇道观

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子文化大典 上册》 图书
唯一号: 130820020210000383
颗粒名称: 6.二次主管台州崇道观
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 102
摘要: 时间从淳熙十年一月至淳熙十二年二月,前后历时两年一个月。淳熙九年九月十二日,朱子离任浙东提举,十二月请祠。淳熙十年一月,差主管台州崇道观。洪去芜《朱子年谱》云:“先生守南康,使浙东,始有以身殉国之意,及是知道之难行,退而奉祠,杜门不出。海内学者,尊信益众。然忧世之意未尝忘也,作《感春赋》以见意。”
关键词: 朱熹 奉祠 台州崇道观

内容

时间从淳熙十年(1183)一月至淳熙十二年(1185)二月,前后历时两年一个月。
  淳熙九年(1182)九月十二日,朱子离任浙东提举,十二月请祠。淳熙十年(1183)一月,差主管台州崇道观。洪去芜《朱子年谱》云:“先生守南康,使浙东,始有以身殉国之意,及是知道之难行,退而奉祠,杜门不出。海内学者,尊信益众。然忧世之意未尝忘也,作《感春赋》以见意。”①淳熙十二年(1185)二月,祠秩满,罢祠。

附注

①〔清〕王懋竑:《朱子年谱》卷三,《朱子全书》第27册,第292页。

知识出处

朱子文化大典 上册

《朱子文化大典 上册》

出版者:福建教育出版社

朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。

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