4.主管台州崇道观

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子文化大典 上册》 图书
唯一号: 130820020210000381
颗粒名称: 4.主管台州崇道观
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 101-102
摘要: 时间从淳熙元年六月至淳熙三年六月,前后历时两年。乾道七年十二月,尚书省札趣朱子赴行在。此后,又于乾道八年四月、六月、九月,乾道九年三月多次下旨召朱子进京,朱子均予以辞免,并请祠禄。“宰相梁克家因奏朱某屡召不起,宜蒙褒录。执政俱称之。上曰:‘朱某安贫守道,廉退可嘉。’”故于乾道九年五月,有旨特命朱子为左宣教郎,主管台州崇道观。朱子对此深感不安,认为“改秩畀祠,皆进贤赏功、优老报勤之典,今无故骤得之,求退得进,于义未安”,故上状辞免。尚书省又分别于本年十一月、淳熙元年六月两次下札,朱子始于淳熙元年六月二十三日拜命,改宣教郎并奉祠。
关键词: 朱熹 仕途 奉祠

内容

时间从淳熙元年(1174)六月至淳熙三年(1176)六月,前后历时两年。
  乾道七年(1171)十二月,尚书省札趣朱子赴行在。此后,又于乾道八年四月、六月、九月,乾道九年三月多次下旨召朱子进京,朱子均予以辞免,并请祠禄。“宰相梁克家因奏朱某屡召不起,宜蒙褒录。执政俱称之。上曰:‘朱某安贫守道,廉退可嘉。’”④故于乾道九年(1173)五月,有旨特命朱子为左宣教郎,主管台州崇道观。朱子对此深感不安,认为“改秩畀祠,皆进贤赏功、优老报勤之典,今无故骤得之,求退得进,于义未安”⑤,故上状辞免。尚书省又分别于本年十一月、淳熙元年六月两次下札,朱子始于淳熙元年六月二十三日拜命,改宣教郎并奉祠。至淳熙三年(1176)六月,朱子被任命为秘书省秘书郎,始罢祠。

附注

④〔清〕王懋竑:《朱子年谱》卷一,《朱子全书》第27册,第225页。 ⑤〔清〕王懋竑:《朱子年谱》卷一,《朱子全书》第27册,第225页。

知识出处

朱子文化大典 上册

《朱子文化大典 上册》

出版者:福建教育出版社

朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。

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