内容出处: | 《朱子文化大典 上册》 图书 |
唯一号: | 130820020210000381 |
颗粒名称: | 4.主管台州崇道观 |
分类号: | B244.7 |
页数: | 2 |
页码: | 101-102 |
摘要: | 时间从淳熙元年六月至淳熙三年六月,前后历时两年。乾道七年十二月,尚书省札趣朱子赴行在。此后,又于乾道八年四月、六月、九月,乾道九年三月多次下旨召朱子进京,朱子均予以辞免,并请祠禄。“宰相梁克家因奏朱某屡召不起,宜蒙褒录。执政俱称之。上曰:‘朱某安贫守道,廉退可嘉。’”故于乾道九年五月,有旨特命朱子为左宣教郎,主管台州崇道观。朱子对此深感不安,认为“改秩畀祠,皆进贤赏功、优老报勤之典,今无故骤得之,求退得进,于义未安”,故上状辞免。尚书省又分别于本年十一月、淳熙元年六月两次下札,朱子始于淳熙元年六月二十三日拜命,改宣教郎并奉祠。 |
关键词: | 朱熹 仕途 奉祠 |
出版者:福建教育出版社
朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。