内容出处: | 《朱子文化大典 上册》 图书 |
唯一号: | 130820020210000341 |
颗粒名称: | 一 阶官 |
分类号: | B244.7 |
页数: | 3 |
页码: | 88-90 |
摘要: | 宋初,官名与职权分离,官员均以差遣名义治事。官,又称阶官,仅用以表示官员等级,而无实际职掌的官称,故亦称寄禄官,用以确定官位和俸禄。《宋史·职官志》:“《元丰寄禄格》以阶易官,杂取唐及国朝旧制,自开府仪同三司至将仕郎,定为二十四阶。”崇宁初,又增七阶,成为二十九阶,此即《宋史·职官志》中“文散官二十九阶”之来历。北宋政和末年,“又改从政、修职、迪功,而寄禄之格始备。自开府至迪功凡三十七阶”。南宋绍兴以后,又在三十七阶迪功郎后增三阶,计四十阶。此即《宋史·职官志》中“绍兴以后阶官”之来历。朱子一生,先后六次被授予文阶。其中首次为科考所得,后五次为晋升。官阶由低到高,前后历时将近四十七年。 |
关键词: | 朱熹 生平 仕途 |
出版者:福建教育出版社
朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。