内容出处: | 《朱子文化大典 上册》 图书 |
唯一号: | 130820020210000306 |
颗粒名称: | 4.优游林泉,寓教化于游乐之中 |
分类号: | B244.7 |
页数: | 3 |
页码: | 42-44 |
摘要: | 朱子对旅游有其独到的见解。通过登山临水,接触各类事物,来体察天下万物之理,即所谓“朝夕游焉,以博其义理之趣”。朱子友人韩元吉在《武夷精舍记》中,将朱子率弟子优游武夷林泉之下,与孔子率弟子登泰山之巅相提并论,揭示古代教育家“志于道”与“游于艺”二者之间的关系。然秦、汉以来,道之不明久矣。夫子,圣人也,其步与趋,莫不有则。至于登泰山之巅而诵言于舞雩之下,未尝不游,胸中盖自有地。由于武夷精舍坐落在集武夷山水之精华的五曲大隐屏下,为朱子在讲学之余朝夕游焉,以博义理之趣,提供了绝好的条件。武夷山的自然和人文景观均成为朱子率门人出游的观赏目标 |
关键词: | 朱熹 思想 旅游 |
出版者:福建教育出版社
朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。