朱子求学第二阶段

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子文化大典 上册》 图书
唯一号: 130820020210000289
颗粒名称: 朱子求学第二阶段
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 14-15
摘要: 一时期,朱子阅读的课本有《大学》《中庸》、二程《论语》说等。以上是朱子对其幼承父教的自述,虽仅只言片语,但从中已经可以了解他在这一时期求学的大致情况,以及认真反复阅读,勤奋学习的精神。先生早岁已知其说,而心好之。这一时期,朱松还结合宋金前线的战事,不时地对朱子进行爱国教育。六月,抗金名将刘锜在顺昌大败金兵。当时,朱松父子正在建阳崇雒其妹夫丘萧家小住。今人多以为此登高是建阳城内登高山,误。为道梗概,欣然领解,故书苏子瞻《昆阳赋》畀之。朱子《跋韦斋书昆阳赋》则云:绍兴庚申,熹年十一岁,先君罢官行朝,来寓建阳登高丘氏之居。
关键词: 朱熹 生平 家庭教育

内容

(二)第二阶段这一时期,朱子阅读的课本有《大学》《中庸》、二程《论语》说等。他说:“熹年十三四时,受其说(即二程先生《论语》说——编者注)于先君,未通大义而先君弃诸孤。”①“予幼获承父师之训,从事于此二十余年,材资不敏,未能有得。”②以上是朱子对其幼承父教的自述,虽仅只言片语,但从中已经可以了解他在这一时期求学的大致情况,以及认真反复阅读,勤奋学习的精神。其门人黄榦对此有一综合的描述,略云:自韦斋先生得中原文献之传,闻河、洛之学,推明圣贤遗意,日诵《大学》《中庸》,以用力于致知诚意之地。先生早岁已知其说,而心好之。③这一时期,朱松还结合宋金前线的战事,不时地对朱子进行爱国教育。绍兴十年(1140)五月,金人撕毁和约,大举南侵。六月,抗金名将刘锜在顺昌大败金兵。当时,朱松父子正在建阳崇雒其妹夫丘萧家小住。丘家屋后有小山丘名“登高”,故称“登高丘氏”,今存《邱氏族谱》。今人多以为此登高是建阳城内登高山,误。捷报传来,朱松为之振奋不已,为朱子手书苏轼的《昆阳赋》,以汉光武帝刘秀取得昆阳大捷和中兴汉室的业绩来以古喻今,以此来激发少年朱子的爱国热情。朱松《书昆阳赋后》云:为儿甥读《光武纪》,至昆阳之战,熹问:何以能若是?为道梗概,欣然领解,故书苏子瞻《昆阳赋》畀之。④朱子《跋韦斋书昆阳赋》则云:绍兴庚申,熹年十一岁,先君罢官行朝,来寓建阳登高丘氏之居。
  暇日,手书此赋以授熹,为说古今成败兴亡大致,慨然久之。⑤朱子此文写于庆元四年(1198),距韦斋手书之时已过五十九年,这说明此事对朱子影响之深远。

附注

①〔宋〕朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷七十五《论语要义目录序》,《朱子全书》第24册,第3613页。 ②〔宋〕朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷七十五《论语训蒙口义序》,《朱子全书》第24册,第3615页。 ③〔宋〕黄榦:《勉斋集朝奉大夫华文阁待制赠宝谟阁直学士通议大夫谥文朱先生行状》,《朱子全书》第27册,第559页。 ④〔宋〕朱熹:《晦庵先生朱文公续集》卷八《跋韦斋书昆阳赋》,《朱子全书》第25册,第4794页。 ⑤〔宋〕朱熹:《晦庵先生朱文公续集》卷八《跋韦斋书昆阳赋》,《朱子全书》第25册,第4794页。

知识出处

朱子文化大典 上册

《朱子文化大典 上册》

出版者:福建教育出版社

朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。

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