南平市图书馆

南宋绍兴十八年（1148年）春，朱熹十九岁时到京都杭州应试于礼部，得中王佐榜进士第五甲第九十名，宋高宗皇帝赐予同进士出身。绍兴二十一年，参加铨试，得授左迪功郎、泉州府同安县主簿。绍兴二十三年赴任，兼管县教事。为发展邑中教育，朱熹寻访名士宿儒，聘请进士徐应中和王宾出任县学教授，又请县中有名望的柯翰任学职，选拔数十名优秀弟子入学读书。朱熹倡议整修学舍，亲自到县学训导诸生，讲授圣贤修己治人之道。朱熹感到县学可供诵读的书太少，就留心采集图书。绍兴二十五年春，朱熹前往福州办事，见大督府中所藏北宋治平年间出版的旧书，便请求郡守兼安抚使方滋拨给同安县学以充实学校图书资料室，得到准许，得书985卷。朱熹又派员到民间募集旧书，得书200余卷，加上学校原有图书，共有千余卷，便在县学中建经史阁贮藏这些图书，实际上就是组建了一个图书资料库，供教学之用。图书资料建设，作为教育教学的辅助项目，在朱熹最初仕宦期间就得到足够的重视。这也许是朱熹在屏山下的刘氏六经堂读书时，受到其师刘子翚广集图书以供学者之需要的启发。
  而朱熹的求书活动，在出任南康知军后又再次得到实施并掀起高潮。南宋孝宗淳熙五年，一直廉退自守、蛰伏于武夷山中精研理学的朱熹，由于朝臣的大力举荐，朝廷授朱熹知江西南康军，并一再催促其前往南康军就职。朱熹到任后，要“宣明教化，敦励风俗；兴办学校，整顿士风”。雷厉风行地开展工作，并于淳熙六年七月访得白鹿洞书院遗址，令军学教授杨大法、星子县令王仲杰负责修复工程。白鹿洞书院修复完工，朱熹自任洞主，亲自制定《白鹿洞书院学规》，亲自登坛讲课，大张旗鼓地宣扬儒家思想。朱熹考虑到白鹿洞书院刚修复，图书资料严重短缺，书院藏书不能满足教学需要，便于淳熙七年三月，向江西、江东两路诸使臣广求书以藏，以备学者看读。他始终认为官方印刷出版的图书质量高于坊刻图书质量，故多从官方渠道访求图书，并亲自写信求书，派人向江西帅臣张子颜、江西提举陆游、江西转运副使钱佃、江东帅臣陈俊卿、江东转运判官王师愈、江东提举尤袤等政府要员求书。而诸多文官与当时名流也乐意资助朱熹的教育事业，多予襄助。后来朱熹将其写入《洞学榜》中：“本军庐山白鹿洞书院……承本路诸司及四方贤士大夫发到文籍收藏，应副学者看读……” 方滋，严州桐庐县人。以荫入仕，赵宋王朝南渡后，三为监司，七领节帅。曾官于福州长乐县，与朱松为契友，绍兴十二年朱松携朱熹曾访问之。绍兴二十四年以右朝奉大夫、直敷文阁知福州，次年应朱熹之请将府中官书拨给同安县学，支持朱熹兴教办学，且向朝廷举荐具有显著政绩的朱熹。
  陆游，越州山阴人，宋高宗绍兴二十四年应礼部试，名列前茅，因论恢复，主张抗金恢复中原故土，为秦桧所黜。桧死，始仕福州宁德簿，迁大理寺司直兼宗正簿。隆兴元年为枢密院编修官，赐进士出身，谪为通判镇江府。乾道六年，为夔州通判。淳熙五年底，由成都府安抚司调到福建任提举，走马上任到建宁，与方士繇相识，再由方引见，与朱熹初识，因学术、政治、诗歌方面与朱熹有共通性，从此理学泰斗与诗坛巨匠成为志同道合的好友，诗礼往来。淳熙六年秋，改除江西提举，与南康知军朱熹书信往来讨论赈灾事宜。次年，获知朱熹在白鹿洞书院修复求书，给予倾力相助。
  钱佃，平江府常熟人，登宋高宗绍兴十五年进士第，累迁吏、兵、工三部侍郎。淳熙七年，钱佃出为江西转运副使，知南康军朱熹在白鹿洞书院修复后致信求书，予以支持，并与朱熹大修荒政，取得好口碑。
  陈俊卿，兴化军莆田人。宋高宗绍兴八年名忝进士榜眼，授泉州观察推官，不附秦桧，改南剑州通判，继外任泉州南外敦宗院教授。朱熹于绍兴二十三年南下赴泉州同安主簿任时过莆田特访之。后召为秘书省校书郎兼王府教授，曾为太子赵昚讲经。其为主战派代表人物。绍兴三十年弹劾主和派人物汤思退，次年，以兵部侍郎奏请起复张浚。绍兴三十二年为吏部侍郎，与汪应辰、凌景夏、陈康伯举荐朱熹。隆兴元年，除礼部侍郎参赞军事，协助张浚北伐。次年，出知泉州。自请提举江州太平兴国宫。乾道元年正月，入朝为吏部侍郎，寻兼侍读、同修国史，与陈康伯共举朱熹。听用朱熹之说，力诋王茀之说，遭主和派宰辅钱端礼排挤，得罪赵眘，同年七月出知建宁府，至乾道三年离任。乾道三年十一月，除同知枢密院事兼权参知政事，击去近习龙大渊、曾觌，与刘珙共举朱熹、张栻。次年十月除右仆射。乾道六年六月，因与右相虞允文政见不合，为赵昚所不喜，以观文殿大学士、左光禄大夫为福建安抚使、兼知福州。乾道七年，支持朱熹在崇安县五夫里行社仓，留粮储库。乾道八年七月奉祠，九月因政绩进秩为银青光禄大夫进京为官，得罪权贵，以提举临安洞霄宫归乡隐居。淳熙二年三月，以观文殿大学士、银青光禄大夫再知福州。淳熙四年七月奉祠，九月以福建安抚使告归，朱熹致信慰问，寄予重出之?望。淳熙五年九月，除江南东路安抚使，赴阙奏事，途经崇安，与朱熹相晤，专门讨论奏论近习之事，并向皇帝举荐朱熹。淳熙七年帅江东，支持南康知军朱熹求书建设图书资料库。
  王师愈，婺州金华县人，为杨龟山门人潘良贵的弟子，与吕祖谦、张栻游。与朱熹同登宋高绍兴十八年进士第，历任临江军学教授、长沙知县和严州、信州知府，后入朝为吏部郎官兼崇政殿说书，出任饶州知府，转京西路、荆湖路转运判官。乾道三年在长沙始与朱熹交往，讲论学问，朱熹请张栻在其摹画阎立本手笔的武侯孔明像上作赞语，朱熹则作《跋武侯像赞》。淳熙七年为江东转运判官，大力支持朱熹在白鹿洞书院修复的求书活动。
  尤袤，常州无锡县人，登宋高宗绍兴十八年戊辰科进士第，历泰兴县令、著作郎、秘书丞兼国史院编修、给事中、礼部尚书，官至太常少卿，立朝敢言，守法不阿。与杨万里、范成大、陆游齐名，称为南宋四大诗家，与朱熹有同年之谊，知交最深。淳熙七年提举江东，收到南康知军朱熹的求书信后，给予大力支持。
  朱熹在同安主簿与南康知军的任上，进行两次求书活动，所走路数几乎相同——向官方征集，而后一次的规模要比前一次大，牵动了朝廷，动用了江西路各地官学、江西和江东两路行政官员，因此成效远比前一次大。文献虽然没有准确的数据记载朱熹为白鹿洞书院求书的结果，但硕儒的征集图书的举动得到众多官员的响应，自然收获不菲，为白鹿洞书院再振雄风奠定了基础。朱熹的征集图书活动，能得到多数读书人的支持，可以反映出读书人对图书的热爱。