南平市图书馆

朱熹书法，甚有可观，今从《朱子全书》、《朱子语类》中择其作品略作分类于次，藏所资料参见陈荣捷先生《朱子新探索》。
  小字：朱熹酒酣兴逸，为门生吴寿昌作小字杜牧《九日》诗。
  大字：吴寿昌因朱熹酒酣兴逸，遂请醉墨。朱熹为作大字《韶国师颂》、《归田园居》（陶渊明诗）。“仙苑”（北京大学图书馆藏有拓本）。
  楷书：朱熹榜书《千字文》（中国青年出版社出版）。
  行草：《致程允夫书》（辽宁省博物馆藏），《上时宰二札卷》、《生涯帖》、《城南唱和诗卷》（均由北京故宫博物院藏），《致刘光祖书札》（未详藏处）。
  草书：《会之知郡朝议贤表》 （台湾台北故宫博物院藏），《秘阁修撰劄子》、《顿首上覆札》（均由东京国立博物馆藏）。
  行书：淳熙九年六月作《呈提举中大契丈劄子》、《致教授学士尺牍》、《致彦修少府尺牍》、《口君承务尺牍》（均由台湾台北故宫博物院藏），《所居帖》（由北京故宫博物院藏），庆元乙卯四月二十日《题江嗣宗宿涵晖谷书院题咏折本》（台北“中央研究院历史语言研究所”藏）。 就载体而言，或为纸本，或为石刻类，或为木刻类。朱熹手迹石刻类：“同民安”（横额）、“中流砥柱”（隶书）、“瞻亭”（楷书）、“苍翠岑”、“青畴碧野”（在泉州同安县境内）；“九日山”、“不老亭”（泉州南安县境内）；“泉南佛国”、“小山丛竹”（泉州晋江）；“沁人心脾”、“陶石”（泉州清源山）；“与造物游”（漳州境内）；“石室清隐”、“天风海涛”、“寿”、“福州鼓山纪游辞”（福州境内）；“八闽岳祖”（闽清境内）；“蓝田书院”、“溪山第一”、“引月”（古田境内）；“灵岩”、“逝者如斯”、淳熙二年五月二十一日“纪游辞”、淳熙五年八月“纪游辞”、淳熙八年七月二十三日“水帘洞纪游辞”、“百世如见”、“天心明月”（武夷山境内）；“风泉云壑”、“枕流”（江西庐山白鹿洞周围）；“陶公石刻”（南康军）。
  木刻类：“鸢飞鱼跃”、“志向高明”（建阳）；“继往开来”（崇安）；“春夏秋冬四诗”（泰宁）；“勇猛精进”（安海）。
  文本类：朱熹手书《家礼自序》 （清翟镛《铁琴铜剑楼书目》）；朱熹自书《奏劄》七篇、《封事》。（《勉斋集》之《朱子行状》） 卷轴类：朱熹亲笔于张栻所撰《武侯传》后云：“陆务观说汉中之民，当春月男女行哭，首戴白槠币，上诸葛公墓。其哭皆甚哀云。”（《朱子语类》卷138）庆元三年四月，朱熹书唐代李群玉言怀诗“白鹤高飞不逐群，嵇康琴酒鲍昭文。此身未有栖归处，天下人间一片云。”（日本）《武夷九曲棹歌》、“读圣贤书，立修齐志。存忠孝心，行仁义事”（武夷山，拓片）。
  题扇类：朱熹为门生吴寿昌题手中扇云：“长忆江南三月里，鹧鸪啼处百花香。”（《朱子语类》卷118） 匾额类：“贡院”（漳州新贡院额）；“醉经”、“敬义”（门生童伯羽楼名）；“书楼”（张栻所求书）；“履斋”（门人方大壮书斋名）；“思齐”（门人吴棣书斋名）；“沙随先生之祠”（德兴县学程迥祠）；“有宋龙川先生陈君同甫之墓”（婺州永康）；“有宋钟山先生李公（缯）之墓”（徽州婺源）。
  柱联类：朱熹书所居之桃符云： “佩韦遵考训，晦木谨师传。”“爱君希道泰，忧国愿年丰。”书考亭竹林精舍桃符云：“道迷前圣统，朋误远方来。”（《朱子语类》卷107）“日月每从肩上过，江山常在掌中看”（漳州白云岩柱联）；“事业兴邦，闽海贤才开气运；文章华国，温陵甲第破天荒”（泉州晋江）；“鸢飞月窟地，鱼跃海中天”（拓本甚多）此类联句甚多，不一一列举。
  题壁类：朱熹题藏书阁壁云：“于穆元圣，继天测灵。开此谟训，惠我光明。靖言保之，匪金厥籝。含英咀实，百世其承。”（《朱子语类》卷107）“忠孝廉节”（岳麓书院）。
  碑文类：《崇安县学二公祠记》（崇安），《宋故右朝议大夫充徽猷阁待制赠少傅刘公神道碑》（崇安五夫蟹子坑，今藏武夷精舍内），《朝议大夫致仕赠光禄大夫黄公（中美）神道碑》（邵武），《宋高士二徐先生之墓》（台州临海），《宋东莱先生吕伯恭之墓》（金华武义），《蔡国博墓》（建阳黄华山），《呜呼有宋蔡季通父之墓》（建阳县崇泰里）。
  当然，这些是有明确记载的，显见的还有很多作品，有待搜录。