二、崇高的敬业精神

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内容出处: 《大教育教朱熹》 图书
唯一号: 130820020210000124
颗粒名称: 二、崇高的敬业精神
分类号: G40-09;B244.7
页数: 2
页码: 269-270
摘要: 朱熹曾言:专心致志以事其业者也。就是以专心致志的态度来对待教育,朱熹具有诚挚的敬业精神,都会凭借自己内心的意识活动认真地对待教育事业。朱熹说:某尝言“吾侪讲学,正欲上不得罪于圣贤,朱熹以书院为阵地”朱熹登第后五十年,入仕后任地方官者仅九考。主要精力都放在著述和讲学上,朱熹讲学不辍,居家则五夫纳徒、寒泉谈经、武夷授课、沧洲讲学。外任则白鹿书院、漳州府学、岳麓书院,朱熹诲人不倦。讲论经典,则惕然常以为忧,朱熹也没有忘记教育的作用,虞允文同胡铨荐举诗人朱熹,朱熹与友人《答张敬夫书》有。
关键词: 朱熹 敬业精神 教育

内容

朱熹曾言:敬业者,专心致志以事其业者也。就是以专心致志的态度来对待教育,以教育为自己的终生事业。朱熹具有诚挚的敬业精神,不论在什么状况和环境下都会自觉地遵守自己的职业道德,都会凭借自己内心的意识活动认真地对待教育事业。据其门徒杨道夫记载,朱熹说:“某尝言,吾侪讲学,正欲上不得罪于圣贤,中不误于一己,下不为来者之害,如此而已,外此非所敢与。” 作为敬业的教育者,朱熹以书院为阵地,授受相传,传播儒家思想、文化知识。朱熹登第后五十年,入仕后任地方官者仅九考,立朝才四十六日,至其生命的终结之前,主要精力都放在著述和讲学上。朱熹讲学不辍,居家则五夫纳徒、寒泉谈经、武夷授课、沧洲讲学,外任则白鹿书院、漳州府学、岳麓书院,随政兴学,受教者众,门徒遍布天下。在教学工作中,朱熹诲人不倦,“讲论经典,商略古今,率至夜半。虽疾病支离,至诸生问辩,则脱然沉疴之去体。一日不讲学,则惕然常以为忧”。(黄榦语)可见其具有崇高的敬业精神,由此产生感召力,吸引来闽、浙、赣、苏、皖、湘、蜀、粤等地的众多学者。
  即使不在学校,身在山野,朱熹也没有忘记教育的作用。乾道六年十二月,虞允文同胡铨荐举诗人朱熹。虞允文乾道七年在相位,朱熹与友人《答张敬夫书》有“虞公能深相敬信否?颇闻尚有湖海之气,此非廊庙所宜。愿从容深警切之,使知为克己之学,以去其骄吝之私,更进用诚实沉静之人,以自辅其所不足,乃可以当大任而成大功。不然,锐于趋事而昧于自知,吾恐其颠踬之速也”。朱熹要张栻向虞允文进言,目的非常明确。我们完全可以将此类个案纳入朱熹教育的范畴。

知识出处

大教育教朱熹

《大教育教朱熹》

出版者:中国社会科学出版社

本书前半部分详细地讲述朱熹生平近五十年的教育实践活动之过程及受学者之资料,后半部分为朱熹教育思想之研究的若干片段之组合,兼论朱熹的教学教法与读书法。

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