南平市图书馆

接下来，我们来考察朱熹与玉山有关的书院。就笔者所接触的文献，提到书院有草堂书院、怀玉书院（或曰怀玉山书院）与朱熹有关，但讲学时间却模糊不清。
  方志所载草堂书院在江西玉山县北怀玉山下，乃后人为了纪念朱熹与众门生游宿、讲学于怀玉山中，建了草堂书院。传朱子讲学于此，题山下酒舍一联云：泉飞白石堪为酒，灶傍青山不买柴。后人建青山绿树亭、源头活水亭，堂庑号舍具备。又言怀玉书院位于江西玉山县怀玉山金刚岭之阳。北宋杨亿曾建“怀玉精舍”于此。“淳熙间，朱子与陆九渊、汪应辰诸贤讲学其间，有司及门人拓建书院，置田以供四方来学者”。
  关于草堂书院、怀玉山书院的沿革，可参考历代《记文》。
  南唐之际，玉山县令杨文逸为应梦验，为刚出世的孙子杨亿选择读书之处，择怀玉山金刚峰下的法海寺一间房作为杨亿的读书处，后称之为杨亿精舍。杨亿文采横溢，十一岁中进士，后成为西昆体诗集大成者，一直为京官到老。南宋谏议大夫尹穑客居怀玉山时又选杨亿精舍作为书斋，号为“方斋”，后人乃立为书院。
  明代嘉靖年间江西提学副使王宗沐在《怀玉山书院记》中说：“金刚峰下为怀玉寺，稍南，为草堂书院，宋朱子讲学其中。”清乾隆江西布政使汤聘在《端明书院记》中说玉山县城端明书院与县北金刚峰朱子讲学之怀玉书院巍然并峙，“盖朱子即杨文公读书之处建书院以讲学，颜曰‘草堂’。后人更之，曰‘怀玉’”。清代学者蒋士铨在《怀玉山志》序中说：“书院本唐法海寺基，迨朱陆讲学于此，乃立为书院。”由法海寺→杨亿读书处→精舍→草堂、讲学其中→怀玉书院的综合表述可以看出，玉山草堂书院与怀玉山书院则为一也。也就是徐公喜先生所言“明清时的怀玉书院，实际上就是宋时的草堂书院”。那么“江西玉山县北怀玉山下”与“江西玉山县怀玉山金刚岭之阳”也就是同一个地点，惜乎，笔者游玉山三清山时未得拜谒之。
  方彦寿先生在《朱熹书院与门人考》中将怀玉书院列为朱熹讲学过的书院，并从《朱子全书》考察到朱熹曾与吕祖谦有“怀玉之约”。淳熙元年，朱熹在写给吕氏的信中说：“秋冬间无事，或可出入。甚思承教……闻怀玉山水甚胜，若会于彼，道里均矣。”但到了秋冬间，两人均因故不能践约前往。《答吕伯恭》书第三十六云：“怀玉之约迟以明年，无所不可。”淳熙二年的江西鹅湖之会后，“怀玉之约”仍未成行，故朱熹在《答吕伯恭》书第四十则云：“却悔前日不且挽留，或更自鹅湖追逐入怀玉深山坐数日也。”（徐公喜先生文章有“吾痛不得自鹅湖，遂入怀玉，深山静坐数月”，引文与此不同）也就是说，朱熹未能追随吕祖谦赴怀玉山，引以为憾。
  徐公喜先生在《朱熹＜玉山讲义＞的价值》一文中说朱熹未讲明讲学的地点，又说“当代学者束景南先生在《朱子大传》中也只是说朱熹应玉山县宰司马氏邀请为县庠诸生做了一次讲学。对于朱熹在何地作《玉山讲义》并没有具体的论断。从现有的史料看，朱熹应当是在怀玉山中的草堂书院。草堂书院因朱熹讲学于此而出名，但是并不是如同有的旧志所说为朱熹所建”。
  此说有两点欠妥，即“朱熹未讲明地点”和“束景南并没有具体的论断”。这在徐先生引用朱熹给林德久信中就说道：“昨在玉山学中，与诸生说话，司马宰令人录来。当时无人剧论，说得不痛快，归来偶与一朋友说，却说得详尽，因并两次所言，录以报之。”就将地点说明了，玉山学中，就是指玉山县学。朱熹在《讲义》开首便有“熹此来得观学校鼎新”，就明言县学。因此说，将地点认作怀玉山中的草堂书院，显然也就错了。
  徐先生否认草堂书院“旧志所说为朱熹所建”是正确的，但对“有司及门人拓建书院”一句却没有说明，忽略了光绪版《江西通志》所言朱熹门人对草堂的建设作用。
  明代嘉靖年间江西提学副使王宗沐在《怀玉山书院记》中说：“金刚峰下为怀玉寺，稍南，为草堂书院，宋朱子讲学其中。”没有指明朱熹讲学于草堂书院的具体时间，或为淳熙二年，或为淳熙九年，或为淳熙十五年，或为绍熙五年，未究其详。
  方彦寿认为光绪《江西通志》称朱熹与陆九渊、汪应辰曾讲学其间，证据不足，“有待于进一步考证”。笔者认为，朱、陆、汪同时讲学于其中，显然缺少有力证据，鹅湖之会是在淳熙二年五月二十八、九日至六月八日之间举行的学术交流，会期约十天，之后，未见朱熹和陆九渊往玉山见汪应辰当面论学，朱熹写信给吕祖谦已经表达清楚，此后也无机会与陆九渊聚首面论于玉山。但不排除汪应辰、朱熹、陆九渊三人不同时期分别讲学于其中的可能。
  淳熙九年九月，朱熹卸任浙东提举，在众弟子的簇拥下由衢州常山来到信州玉山县留数日，凭吊汪应辰遗迹、流连怀玉山水，有玉山方面的徐文卿、徐焕、段钧、赵善期等人前来聚会。诗人赵蕃所作《成父书来，报朱先生过玉山，留南山一日，且有题名。余不及从杖履为恨，辄成鄙句，寄斯远、彦章，且示成父》和《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖及贾十八兄诗，既敬读之，得三绝句》，诗末有“晦翁比自浙东归，过玉山留数日”。赵蕃所言的南山，在玉山县西北怀玉山山脚下。依诗人章泉之说，可给出怀玉山中草堂书院与朱熹的关系。
  而淳熙十五年夏四月初四，朱熹到达玉山，至五月十七日方离开玉山，其间稽留四十余日，与众弟子及杨万里会见与讲论，亦有可能从容游览怀玉山、讲学于怀玉中。但绍熙五年朱熹只讲学于县庠，未见有登览怀玉山讲学的记载。
  因此，朱熹在怀玉山草堂书院的讲学活动，最明确的时间应是淳熙九年重阳节，最不能忽略的是淳熙十五年夏间。