漳州市图书馆

明代书法，盛行贴学。初期多是继承赵孟頫的妩媚圆润之风，缺乏豪纵气概。中期有所突破，自祝枝山、文徵明开始倡导追摹晋唐法贴，书坛一时出现了中兴气象。黄道周是明末的著名书家，他能博采众长，融汇贯通，别开生面而自成一家，越出了宋元人的藩篱，取法魏晋，打破时俗的牢笼，创出了独具个性的“漳浦体”。
  黄道周，字幼平，号石斋，漳浦人。天启二年进士，改庶吉士，授编修，为经筵展书官。黄道周博学多才，精通理学、历数、天文、易经，著述宏富，有《黄漳浦集》共四部一百九十六卷问世，尤长于古文、书画。
  黄道周的书法，早年师法钟繇、索靖、王羲之诸人，对晋唐书法无不悉心研究，深受《荐季直表》、《墓田丙舍贴》、《乐毅论》、《月仪贴》、《急就章》的影响，书艺进步很快。至今，在黄道周读书处，还保存着他少年时代书写的“云山石室”四个大字，可以看出他当时就具有扎实的书学功力。以后他广学各家，遍游名山大川，博览著名碑刻，在吸取前人精华的同时，食古而化，注入了自己强烈的艺术个性，终于成为一位卓有成就的书法大家。黄道周认为：“作书是学问中七八乘事，切勿以此关心。王逸少品格在茂弘、安石之间，为雅好临池，声实俱掩。余素不喜此业，只谓钓戈余能。”（（书品论》）重在以艺术体现人格。其书法通真、行、草、隶各体，尤以行、楷名重于世。他的兴趣也是多方面的，不但经史、诗赋，而且天文、地理都有研读，且能过目不忘，黄氏才思敏捷，多才多艺，学问宏博，各方面都有较深的造诣。他在书法艺术上的成就，正是深深地植根于这个基础上的。其书法作品峻劲方拓、刚中带柔、拙朴沉毅、以险峭见胜，具阳刚之美。
  黄道周人品高，学养深，书法意境随之而上。他为人耿介，仗义执言，他一生忧国忧民，以天下为任。在任上先后上疏三十七次，不畏强权，直言敢谏，言辞严厉。《明史》称他“所指陈，深中时弊。”他的仕宦生涯大都处在不得意的环境里，一生抑郁悲愤，壮志难酬，晚年复国的意志和愿望非常强烈。他虽屡遭艰难坎坷，几至于死，但其冷严方刚，嫉恶如仇的性格都略无更易。这种气质就宣泄在他那一幅幅行草上，字里行间洋溢着忠义之气。黄道周的书法正是他人格的真实写照。他的行草代表作品有《行草书五言律诗》、《洗心诗》、《榕坛问业》、《誓墓文卷》、《行书自诗卷》等。黄氏行草流丽潇洒，酣畅遒密而又苍劲挺拔，每一点、每一横、每一掠、俯仰立卧，欹正敛张各有姿态。起伏迭宕，凝重而飞动，有如和风偃草，披美缤纷。用笔刚劲，方圆并运，掺合了草隶、篆籀的笔意，有的象刀削斧斫，风骨峭然，劲挺爽利。有的如万年枯藤，沉郁苍劲，稳健凝练，充溢着古拙之趣。结体奇崛茂密，穿插争让，错落参差，极为得体。在章法布局上行距疏朗，左右参差欹侧，字间紧凑，疏密相生，法度森严。正如清代秦祖永所说，黄道周“行草笔意，离奇超妙，深得二王神髓。”（《桐阴论画》）整幅行气，连绵流畅，神采飞动，有豪迈不羁之风，如大江奔流入海，一泻千里之势。
  黄道周不但精于行草，楷书更为出色，代表作品有《榕颂》、《周顺昌神道碑》、《黄石斋先生孝经》、《张溥墓志铭卷》等。《榕颂》是黄氏的楷书精品，用笔方折深沉，点画波磔停顿明显，画短意长，表现了一种苍古挺拔的笔势。笔法轻重提按，变化较大，倏而清墨轻提，倏而浓墨重按，忽而徐缓，忽而疾捷，显示出一种富有韵律的美感。在结体上平中寓奇，字势稍带欹侧，点画纵横间稍微敛收，显得峭拔险峻，拙朴遒健。在通篇章法处理上，字距紧密，行距疏旷，字字得所，行行分明，疏密对比强烈，有刚中带柔的韵味，通幅质朴精丽，削厉归于静雅，不期高远而自高远，给人以耳目一新的感觉。正如宋荦赞美的那样“石斋先生楷法尤精，所谓意气密丽，如飞鸿舞鹤，令人叫绝”。（《漫堂书画跋》）
  黄道周书旨，以遒劲流美为宗。他常与当时著名书法家倪元璐、王铎读论书道，石斋认为：“书字自以遒媚为宗，加之浑深，不坠佻靡，便足上流矣。”黄氏对倪鸿宝的人品、书品极为推重，他与倪元璐、王觉斯同中进士，结为挚友，相约攻书，并都取得可喜的成就，在当时就有“北倪南黄”之称。
  黄道周在家乡还留下许多碑刻、墓志，其中在石斋讲学处有他的自作联句：“人从剥复后始见天地之心，我在畎亩中犹乐尧舜之道”。还有“白云深处”。在邺山讲学堂（紫阳书院）有黄道周手书的刻石遗迹“蓬莱峡”，“墨池”、“鸟道不绝风云通”等五处。
  在明代众多的书法家中，黄道周确实是独树一帜，成就卓著的。