漳州市图书馆

我于民国五年，因为旅行，到过福建龙溪县仙都圩的地方。那仙都圩处在龙溪的西北部，附近一带，纵横约三四十里，有很高的山，很陡的岑，交通很不方便。有林、苏、刘、蒋四姓聚族而居，男女有二三万人，至今犹存二百年前蓄奴风俗。兹将蓄奴的状况略述如下：
  一、（姓名）。这种蓄奴，系自明代，其祖先卖身而来，由主人配以婢女，取消其原有之姓而从主人之姓如刘姓所蓄者，奴亦姓刘。余可类推。
  二、（居处）。林、苏、刘、蒋四姓各居土堡，号四寨。蓄奴则于巨堡之外，号筑小堡，俗称“土楼”，以为居住，不得与主家同居，主家虽有穷乏者，亦不屑与之同居一处。
  三、（婚嫁）。蓄奴如养有子女，不得与本主家及他主家通婚姻。只能就四姓之奴，互相婚嫁。先代主人配以婢女之例，现已革除，因主家今已不蓄婢女也。
  四、（身份）。蓄奴见主家之人，只能侍立说话，无事，则蹲于门房，不得坐。
  五、（任务）。男人则专司抬轿，或主家有婚姻死丧事，所有送帖，催客，奔走诸役均由奴任之。女人则作喜娘，俗名“送嫁姆”。
  六、（生计），服役之外，则各耕其先代主家所给与之田园，亦得作小贸易。
  七、（智识），蓄奴均不读书识字，亦自忘其所以然，不知受压迫之苦。
  八、（人数），合四寨约有三百余人，这样的蓄奴，到现在尚未解放。（此文是1928年撰写的，距今已有五十五年）
  （华安县印刷厂印刷）