漳州市图书馆

1993年4月20日，中国社科院世界宗教研究所罗炤教授造访诏安乌山长林寺，发现卢若腾的族弟，明郑集团成员卢若骥题写原来悬挂在化莲堂上的一块木匾，长约150厘米，宽约70厘米，厚约3厘米，板上自左至右横刻“化莲堂”三个楷书大字，左端竖刻一行小字：“永历陆年孟夏轮山（同安县别称）卢若骥为”；右端也刻一行小字：“长林寺开山僧道宗立”。据东山县铜陵镇香花僧后裔、渔民周炳辉保存的天地会会簿《古来寺赞集·化莲堂名称歌》记载：这个化莲堂奉祀的是天地会早期会员和精神崇拜人物，如黄道周、卢若腾、王船山等等。后来，由许建家、沈继元、郭一郎、叶宗榜、沈义榕等人组成的长林寺调查组，又发现了《长林寺弟子报恩题名志》碑刻及石柱残20多件，刻有“出头自见青天面，□□□□（入寺方知）古佛心”，“青山低处见天阔，红藕开时闻水香”等，落款“□未（按：应为乙未，即永历九年，顺治十二年，1655年）孟夏开山僧道宗谷旦立”。所谓“红藕开（花）”即指“莲花”。佛教向来崇尚莲花，佛学有“莲宗”、“莲邦”、“莲堂”、“莲座”、“莲台”、“莲刹”等等名词，而在道宗禅师创立的“香花宗”、“东山新法门”里，莲花即用来指称。
  那些矢志反清复明、奉“一片利人”为圭臬的精神领袖和天地会会员。清初漳州数千座佛教寺庙中，除了“长林寺”系列丛林而外，以“莲花”两字冠名的庵寺也只有芗城区浦南镇杏林自然村这一座，可见其源自天地会创始人道宗禅师所创立的“香花宗”当无疑义。