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知识信息
“三一教”
知识类型:
专题
查看原文
知识出处:
《涵江區志》
唯一号:
130634020230000885
专题名称:
“三一教”
其他名称:
也称:夏教
文件路径:
1306/01/object/PDF/130610020230000004/001
起始页:
0799.pdf
专题类型:
民俗文化
专题描述
“三一教”也称夏教,明嘉靖三十年(1551年)莆田人林兆恩(1517~1598年)创立,是一种具有广泛影响的地方性宗教。 “三一教”以“道释归儒,儒归孔子”为教旨,主张三教合一,故名“三一教”。它以儒家纲常伦理为“立本”,以道家的修身炼性为“入门”,以释家的虚空本体为“极则”,主张用儒术治世,释术治心,道术治身,融三教于一体。 三教门人尊称林兆恩为“夏午尼道统中‘三一教’度世大宗师”,通称“教主”、“三教先生”。林兆恩的嫡传弟子卢文辉是涵江人。卢文辉奉林兆恩之命编纂《林子三教正宗统论》36卷。林兆恩逝世后,卢文辉在青璜山建立瑶岛祠,号为“大宗祠”,继续传教。在明末清初,涵江是“三一教”活动的主要地区。清代同治、光绪年间,涵江人陈智达、梁普耀创立悟本派,重设堂祠,授徒传道,中兴“三一教”。陈智达主持涵江鲸山悟木堂,称总持师。他整理、修订有关教规、教仪、教阶制度,定《悟本规程》、《三教初学指南》、《林子三教正宗易知录》为传教宣传品。他逝世后,教徒称为“三教继传弟子”。陈智达遗命其得意门徒梁普耀为继任总持师,主持“三一教”。梁普耀积极传教,著有《林子本体经释略》等书,教徒称为“三教接传弟子”。 “三一教”主要传人在涵江大力传教,涵江的“三一教”堂祠及信徒遍及各村,且大部分为悟本派。“三一教”各派在教义、教规、教仪等方面略有差别。
知识出处
《涵江區志》
出版者:方志出版社出版
本志上限力求追溯到事物的发端,下限至1994年底,但附录和照片部分延伸到1995年底。由地图、照片、概述、大事记、专业分卷、人物卷和附录等组成,共36卷。
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