莆田市图书馆

林有年，字以永，一作汝永，号寒谷，生卒年不详，莆阳城关后埭人。有年为唐代九牧林六房邵州刺史蕴（字梦复）后裔，通议大夫元甫（字秉仁）从侄。其生父秀，刚方有苦操，以体弱多病卒。有年早孤家贫，年少醇静敬敏，尤能自奋力学，体圣贤遗书而躬行之，立心忠亮，事师甚谨，侍祖母及母尽孝，久而久之，邑人德之。 孝宗弘治五年（1492），有年举乡试，以府学中式，以乙榜乞就学职，荐授萧山县教谕。迎养二母，及太祖母制终，补东莞县教谕，又迎母于任。其偕母谒张诩（字廷实）于海南。诩举成化二十年（1484）李旻榜进士，师事翰林院检讨陈献章（字公甫），时诩官户部主事。有年与订朱（熹）、陆（九渊）同异，刻正学阶梯，以端士习。[按：陆九渊，字子静，号象山翁，世称象山先生，为九思胞弟。其于乾道八年（1172）举进士，官国子正、知荆门军，甚有政绩，卒谥文安。与朱熹齐名，而见解多不合。九渊主“心”即“理”之说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学苟知道，六经皆我注脚。”与熹通信论难，并会于鹅湖辩论。明王守仁继承并发展其学，成为陆王学派。]时督学潘琴（字舜絃）由南京吏部主事知兴化府，荐有年好古甘贫，举自代，不报。 弘治十三年（1500），有年秩满九载，以母丧归莆阳守孝，庐墓次三年，几遭回禄之厄，幸遭火反风之祥以免。郡守张嵿为立石曰“孝庐”。服阕赴部，擢知繁昌县，值岁连续发生饥荒，有年捐俸以赈，出积赢，创义塚，修桥坊。芦洲荒歉不可垦，蠲其课以甦民困，最上，拜南京四川道御史。 有年在一岁之中七次上疏言事，咸切时政。可惜其时武宗重用宦官刘瑾，纵情淫乐，一味沉溺于声色犬马之中，更醉生梦死于豹房。且其有另一癖好，即大兴土木营造，陆续修建太素殿、凝翠殿、昭和殿、光霁殿、崇智殿等。由于工程修得豪华、气派，费用浩繁，以至弘治间积聚的内库银两告罄，只好开创卖官的先例，凡愿意纳银者，可以承差，于是出现了文官目不识丁者，武官有不能发一矢者的荒唐情景。武宗素来贪生怕死，遂萌生求神拜佛乞求长生不老之念，敕中使往西域迎生佛乌思藏。新的生活方式，新的玩乐场所，新的珍禽，新的美女，使武宗更加厌烦那些繁琐无味的视朝听政，悉听刘瑾摆布。尽管群臣苦口婆心的劝说，武宗往往不得不偶尔虚应其事。 有年撰《奏为恳乞圣听以绝邪妄》疏曰：“臣读传有曰：‘明于天地之性者，不可惑以神怪；明于万物之情者，不可罔以非类，若佛老之流，乃神怪之甚，非类之尤者。陛下聪明圣智，洞察物理，其于异端神怪之说，宜乎绝而弗信，禁而不行。今乃不以夷狄为非，不以外国为远，不以有司供应为费，勅遣内臣近取活佛于人所不到之地，不惟不拒，而且信之，如此是岂所以表正万邦之道也哉！臣以陛下宵衣旰食，遑遑图治之时，而輙为无益之举，以惊骇天下，必以佛法神灵必能福祐圣躬，绵延国祚，惟是疑似于怀，信惑莫置，而未之悟乎？臣不得而知之也！’臣读书有曰：‘作善降之百祥，作不善隆之百殃。’又曰：‘惠迪吉从，吉凶则福，善祸淫天之道也！’陛下若欲徼福于妖诞不经之事，孰若反之于身，而致力于修治之本也哉！夫陛下一身，实天地百神之主，国家安危所系，果能早视朝以后明出治，勤经筵以涵养德性，立储君以安大计，去奸恶以振肃朝纲，重师保以讲明治道。乃若宴安之适，声色之娱，奇巧之玩，游畋（打猎）之佚，能为治大蠹者，悉置之而不行，而所行者皆长治久安之计，无怠于心，无荒于事，则善积厥，躬德罔觉，百祥并集，天休滋至，用垂国祚，于亿万年无疆之休者。亦惟曰：‘作善惠迪而致然者。’尔若曰：‘妖诞佛老而能转移祸福于国家者，非惟愚臣之不信，天下之人略有知识者，亦必曰：无是理也！’昔梁武帝前后三度舍身为佛家奴，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭！事佛求福，而反得祸，佛之不足信也，明矣！况圣朝颁律，凡师巫、邪术及妄称弥勒佛、白莲社、白云宗等会，左道乱正之术者，治以重法，天下军民遵守不敢犯。今陛下以天纵之圣，嗣大历，服祖宗成宪，罔知所遵，夷狄佛教反为所惑，抑独何欤？伏望陛下明天地之性，察万物之情，稽古正学，重绝妖妄。特勅该部会议如臣言，是即将原差内臣取回，供职内廷，其随行番僧悉遣归外国，则天下幸甚，斯道幸甚！如臣言谬妄，愿受诛殛臣，待罪言官，悲愤填臆，言无伦次，不知死所，无任震惧，殒越之至”。（见《莆阳文献》卷十三·奏议） 其时，武宗浊乱，荒嬉无度，慢弃神器，王纲不守，于是刘瑾诸群邪睥睨，萧墙之内，耽耽虎视。及有年疏上，武宗览疏，大怒，逮系诏狱。时言路久塞，冤号遍道。人拟之“凤鸣朝阳”。赖南京吏科给事中毛玉（字国珍，更字用成）抗疏救之，乃谪武义县丞，量移乐清知县。 正德十六年（1521）三月十四日，荒唐放诞的武宗朱厚照病逝，留下大好江山没有子嗣继承。其遗诏曰：“皇考孝宗敬皇帝亲弟兴献王长子，聪明仁孝，德器夙成，伦序当立，已遵奉祖训兄终弟及之文，告于宗庙，请于慈寿皇太后，与内外文武群臣合谋同词，即日遣官迎取来京，嗣皇帝位。”四月二十二日，朱厚熜到达北京，嗣皇帝位。 嘉靖改元（1522），有年复除御史，擢衢州知府，任上毁淫祠，创社学，选教读，训民间子弟。公余临视，亲为诸生句读。朔望谒文庙，进诸生讲学，修筑号舍，群之肄业。衢驿孔道，供忆不给，立节省法，视昔减半。创建惠民桥，筑塘堰数百区，悉为民永利。嘉靖五年（1526），衢州自五月不雨至七月，有年竭诚而雩（古时求雨的祭祀），雨降年登。九月，火焚民室千余家，有年及时赈济之，民赖存活。 嘉靖六年（1527），是岁衢州大饥，有年捐熬粥济民，在秩六载，当迁，五邑民相率乞留。宋赵抃，其郡人也，扁“清献遗风”斋閤自励。有年凡宦历所至，廉介不阿，扶弱割强，民爱之如慈父母，尤多惠政，台司擢贵州按察副使。未上，为乡族忌者所挤，致仕，临行，老稚群泣送之，立德惠祠，请方豪为记。 嘉靖七年（1528），有年归莆阳，家居志尚夷简，不入公府，淡于荣利，家人常至乏食，可谓“士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视外物也轻，自然进退不失其正。”《兰陔诗话》云：“寒谷有奇行，母没庐墓，为野烧所及，忽反风灭火以免。为御史日，武宗遣使往西域迎生佛，寒谷上疏极谏，逮系累年。其疏中引梁皇饿死事，并斥弥勒、白莲、白云等教，能言拒扬墨，真昌黎以后一人也！遗集不传，从社草中录得三律。” 有年家居志趣高洁，清俭恭谨，作养有方，尝与邑人南京大理寺卿林茂达（字孚可，号翠庭）、巡抚都御史林大辂（字以乘，号二山）、兵部左侍郎郑岳（字汝华，号山斋）、广东布政司佥事黄廷宣（字汝为，号东村）、广东道监察御史林季琼（字时献，号友泉）、四川兵备副使吴希由（字约中，号临渊）、布衣林嘉绩（字汝仪，号頤晦）结成莆阳逸老会，以诗会友，览胜莆阳，頤养天年。如其撰《与诸老同游鸡足峰和二山韵》云：“水云自是偓佺家，舒啸云霞兴未涯。天护老龙眠石洞，风翻孤鹤落松花。主因爱客开莲社，鸥不避人立钓沙。百雉苔封日初暮，不堪惆怅几声笳。” 鸡足峰为莆阳历代文人騒客神往之地，其在莆城南厢大象峰之侧、自大象发脉而来，三岐如鸡跖，唐为玉涧寺，华岩院师行标者居之。行标，方姓，莆人，仪梵骯髒，言词雅直，幼投监寺神皎出家。鸡足峰亦为唐代侍御史陈峤、高阳许龟图、江夏黄彦修之读书处。宋李长者宏，欲作木兰陂，南陂成，累坏，后是众心狐疑，宏诣僧伽塔下百掷茭杯，上下如一，众心不惑，遂以成陂。宋刘子翬《华岩寺诗》：“浅水荷花开傍桥，晚钟楼殿碧山椒。林松绕路行不徹，野鸟避人飞更遥。”嘉靖十三年（1534），大辂，致仕家居，常与布衣友人讌集，文酒自好。如其撰《鸡峰夜归》诗云：“小童吹暮角，月色满秋山。回首西云路，居人欲闭关。璇霄露欲下，瑶宇月初寒。何处香来满，秋风吹桂兰。” 有年尝撰《寄怀和颐晦韵呈山斋》诗云：“野衣山谷称閒情，吟骨稜稜笑鹤形。简帙蠹残还自爱，输赢局短不湏评。翠簾风捲人孤枕，宝鸭烟浮夜二更。诗债江山偿不尽，几回神遣梦中成。”郑岳，于嘉靖四年（1525）致仕家居，严毅端谅，好礼喜书，筑庐隐居壶公山麓，林卧之时，已暮年白首，然诗文俱畅达蕴藉，诗深讽谕之体，多关心民瘼，触事兴怀，与寒谷诗文往来尤频。 有年尝撰《东山避暑和黄东村韵》：“行厨炊黍错蔬盘，避俗来往惠远坛。风细竹窗惊箨响，雨晴幽径报花安。鸣蝉嘒嘒催朱夏，古木团团逗翠峦。白发已拼人事废，碧山肯负故情欢。”在莆城正北边沿，与城外石室岩东西相对，有山曰东岩山，简称“东山”，因山上岩石呈乌色，俗呼乌石山（乌山）。未知有年此诗所指为莆阳何座东山？莆之东山另有三处：一在故兴化县西，旁有西岩，甚幽胜，山多异产。宋郑夹漈有《东山探药诗》，刻于石上，上之麓曰藻湖，宋仆射陈靖有宅，夹漈徙居焉，有夹漈草堂。其上有潭，夹漈未聘时，每夜有云起属天，莆人名潭曰瑞云。一在兴福里榜头山西，其山如屏，陈氏世居其下，亦名陈山。另一在武盛里。 黄廷宣，号东村，为太子洗马廷用胞兄，莆城东里巷人，正德五年（1510）举乡荐第一。正德九年（1514）擢唐皋榜进士，为第二甲四十五名，官广东布政司签事，其致仕家居，撰《游东山和西谷韵》诗云：“胜地三年隔，何缘此又过。嫩云穿石径，残日照松萝。丹壑观无始，黄庭辨太和。旧游人不在，搔首漫婆娑。”《兰陔诗话》云：“晚结东山诗社，余季芦称其（东村）诗温厚和柔，有正始之音。”著有《东村集》存世。（按：东村在此诗中咏云：“旧游人不在，搔首漫婆娑”句，即指其时友人林墰、林有年已相继去世，旧地重游，睹物思人，触景伤怀，倍感悲恻。）有年晚岁薄产艰食，宴如也。有年辑有《东莞》、《武义》诸县志，著有《寒谷集》、《东山》诸录，俱刻传。考清康熙十七年（1678），恩贡生郭俊彦撰《仙游县志》序云：“邑志始自宋宝祐五年（1257）丁巳，县尉泉州黄公岩孙、实首事焉。宋更而元，越九十有五年，是为至正十二年（1351）辛卯，起而修者，朝散大夫河东田公九嘉也；元而更明，越百四十年，是为弘治三年（1490）庚戌，起而修者，朝列大夫邑倦飞陈公迁也；越二十五年，是为嘉靖五年（1526）丙戌，起而修者，中顺大夫郡忍庵公男大治也；更十有三年，是为嘉靖十七年（1538）戊戌，起而修者，中宪大夫郡林公有年也。邑志之修自是止矣。”嘉靖十七年（1538），有年纂修《仙游县志》。嘉靖三十一年（1552），纂修《福清县志》。又纂修《安溪县志》。及其卒，年八十九，葬墓在南厢下磨山。父秀以子有年赠知县。 俗云：“诚则始终不忒（差错），表里一致，敬信真纯，往而必孚。”有年居官不掩贤以隐长，不刻下以謀上，嘉誉流闻，故僚属士民，莫不叹服其廉。其生平事迹可见《闽大记》卷之二十三、《莆阳文献》卷十三、《闽书》卷之一百九、《福建通志》卷四十八、《莆风清籁集》卷十四、《兴化府莆田县志》卷十七、《续莆阳比事》卷七、《九牧林氏家乘》、民国《莆田县志》第三十一卷、《莆田县简志》第十八章、《繁昌县志》、《安溪县志》、《衢州市志》、《明代中央文官制度与文学》。