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知识信息
马明衡
知识类型:
人物
查看原文
知识出处:
《壶山门第第二集》
唯一号:
130630020210001248
人物姓名:
马明衡
人物异名:
字:子莘;号:师山
文件路径:
1306/01/object/PDF/130610020210000015/001
起始页:
0390.pdf
时代:
明
籍贯:
莆阳黄石景德里塘尾
亲属:
马思聪
传略
马明衡,字子莘,号师山,生卒年不详,莆阳黄石景德里塘尾人。明衡生父思聪,以户部主事督粮江西,死宸濠之难,赠光禄寺少卿。思聪教子有方,深知“马不素养,难以追远。”人力不滋培,栋梁安得具?遂督促儿子明衡读圣贤书,“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”明衡由是学问大进,耳目之闻见,善用之足以广其心。如其撰《闻豫章兵变时家君以使事往独怆然有怀》诗云:“乾坤悲战鼓,羽檄起潢池。封豕凌京国,长鲸播海陲。王师初渡日,使节未归期。怅望衡山道,南来一雁迟。”此诗表达了孝子明衡之于亲也,终日乾乾思念之情,人子能尽爱,则慈父之心无不格矣。 武宗正德九年(1514),莆阳举子马明衡、周大谟、俞应辰、彭大治、黄廷宣、林豫、林达、林樯、林大辂、郑公奇、郑立敬、刘勋赴京应省试,同捷唐皋榜进士。明衡授太常博士,则秉承父意,独受业于明代思想家、诗文家王文成学。王文成即浙江余姚人王守仁,字伯安。守仁幼名云,五岁不能言,异人附之,更名守仁。少有大志,十五岁就曾访客居庸关、山海关。孝宗弘治元年(1488),天资异敏之守仁,年方十七,谒上饶娄谅,与论朱子格物大指,还家日,端坐讲谈五经,不苟言笑。后游九华归,筑室阳明洞中,泛滥二氏学,数年无所得谪,龙场穷荒无书,日绎归闻,忽悟格物致知当自求,诸心不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣!”遂笃信不疑。其为教专以致良知为主,谓宋周、程二子,后惟象山陆氏,简易直捷,有以接孟氏之传。而朱子集注或问之类,乃中年未定之说,学者翕然从之,世遂有阳明学云。 弘治十二年(1499),守仁擢伦文叙榜进士,历官刑部、兵部主事。正德十一年(1516)擢右都御史。正德十四年(1519),宁王朱宸反叛,赖守仁主持军事平定叛乱,拜南京兵部尚书,不赴,论功封特进光禄大夫,柱国新建伯,世袭岁禄。明衡日侍师侧,虚心求教,学必激昂自进,不至于成德不敢安也。守仁为明代影响最大的理学家、创心学,倡“知行合一”、“致良知”,认为“心明便是天理”。明衡遂得真传,闽中有阳明学,自明衡始。 世宗嘉靖元年(1522),明衡繇(由)太常博士选为监察御史。时方议大礼,三月,上孝宗太后尊号曰昭圣慈寿皇太后,武宗皇后曰庄肃皇后,圣祖母邵氏曰寿安皇太后。本生父曰兴献帝,母曰兴国太后。嘉靖三年(1524)春正月,世宗生母兴国太后千秋节,上命妇各上笺觌贺,宴赍倍常。是月晦日,昭圣皇太后圣旦,先期有旨,命妇免入朝贺。明衡上言:“前者兴国太后令旦节,命妇已行朝贺。今昭圣皇太后圣旦之节,相去未越月耳,乃辍而不行。当议礼纷更之日,正人心动摇之际,忽传此报,廷臣兆庶莫不疑贰。伏惟孝宗皇帝临御天下十有八年,深仁厚泽,贯匝人心,父老至今道及,时或流涕。天下之人思慕如此,则其怀恋昭圣皇太后当如何哉?陛下仁孝夙成,恩礼之隆,宜无不至。然万一因礼文末节,稍成嫌隙,关系匪细。孝敬难笃而易疏,谗言易简而难合,徵之往事,自古为然。其在今日,尤不可不委曲郑重。”其时,邑人湖广道监察御史朱淛(字必东)亦上《大礼》疏。马、朱二疏入,世宗大怒,命逮讯,下之狱。世宗曰:“此曹以不孝诬朕,法当反坐论死。”邑人大理卿郑岳(字汝华)论救,不报。邑人刑部员外郎林应聪(字汝桓)抗言云:“马明衡、朱淛不知太后懿旨,辄有论列,原本其心,以为议礼之初,太后辄不受朝,人将谓陛下之心有所偏主。而奸谗之流,或从而乘间献媚,本生、正统之义,不能无所轩轾。而忠臣义士且将杜口结舌,不敢复议天下事矣。”世宗怒其烦扰,并逮系考讯。赖内阁蒋公冕(字敬之)膝行泣护曰:“淛等愚昧,固可罪,然忠心实匪他,陛下方隆尧舜之治,不可有杀谏臣之名。”世宗曰:“饶死充军。”冕又泣乞未减,乃定旨三人各削职为民。明衡与父思聪,人称“双忠”世节。 嘉靖四年(1525),马明衡、朱淛、林应聪归莆阳。明衡祭祖为父扫墓,其撰《谒先光禄公墓》诗云:“豫章流水恨何长,满月松楸重可伤。寒食轻烟萦古木,空山啼鸟送斜阳。人间不尽乾坤泪,地下犹衔日月光。一疏艰危怜狗马,不堪伏腊荐椒浆。”朱淛家居奉亲为娱,择居天马山中,筑庐曰天马山房,可谓“天地秘绝景,雅属幽人居。”其撰《天马山庄纪兴奉怀马君》诗二首:“岁月焉知汉与秦,桃花开遍武陵春。仙源莫只在平地,圣世还须有逸民。莽莽丘园三亩宅,悠悠云水百年身。疏狂我已无心久,荷蒉从来是异人。”“坐爱山中白日长,毁誉不到水云乡。苔封石磴芒鞋滑,花扑罂瓶村酒香。老去一丘聊自足,古来万事定何常。自怜坐久青山客,十有九番春草芳。”邑人工部郎中柯维熊(字奇徵),亦因疏劾佞臣张璁、桂萼,为萼所中伤罢归莆阳,其撰《同马师山王笔峰游梁溪》诗云:“指瓜留何处,腰围减昔时。溪山真有待,风雨亦来兹。秋野杂花细,晚村孤鸟迟。一尊甘屏迹,邻父莫深疑。”马、朱、柯三人在诗中互抒情怀,弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦扰!可谓“天下可忧非一事,书生无地效孤忠。” 郑王臣《兰陔诗话》云:“师山与父翠峰称双忠。佘宗汉称其诗如黄金在镕,芒采百道,目瞬不得正眎(视)。”如其撰《感怀》诗云:“十日不窥园,园芳已摧折。枯柳号天风,吹云若飞雪,凄凄凉气入,暧暧(昏暗)重阴结。感此岁寒心,怆然五情热。安能挥长戈,倒景回日月。”明衡著有《尚书疑义》及与思聪合作之《马忠节父子合集》存世。 俗云:“政有三而已:一曰因民;二曰择人;三曰从时。”可惜世宗不理朝政,一味听信佞臣议礼谗言,随意贬逐忠言极谏诤臣。而马明衡、朱淛、林应聪以议礼忤上意,尽管被废为民,却“宁为宇宙闲吟客,怕做干坤窃禄人。”其生平事迹可见《明史》列传第九十五、《闽书》卷之一百十一、《明史纪事本末》卷五十、《四库全书总目》卷十二、《兴化府莆田县志》卷十七、《莆风清籁集》卷十六、《中国历代人名大辞典》。
知识出处
《壶山门第第二集》
出版者:作家出版社
本文记录了福建壶山门第唐明宋名人为官经历、个人著述进行了详细介绍。
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