莆田市图书馆

黄顒，字伯望，号易安，明英宗天顺七年（1463）生，莆阳城关后埭乌门里人。顒为闽中文章初祖、御史黄滔十九世孙，幼长官宦世家，承嗣家学渊源，祖父韺，字声叔，为䪧（字声仲）弟。䪧为岁贡，宣德十年（1435）举应天举人第七人。英宗正统元年（1436），䪧擢周旋榜进士，官户部主事，敕督理通州储粮，后免归，家居种梅自娱，号隐梅。其撰《兼隐寺》诗云：“独立空亭上，池光映远天。竹青云半合，沙白鸟双眠。地僻浑宜隐，才疏转自怜。登临惜风景，聊记北游年。” 弟韺，宣德七年（1432）以明经荐，授仙游训导。俗云：“人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。”韺勤于教人，而尤笃于义，致理兴化，必在推诚。知县王彝慕其为人，故君子“居必选乡，游必择士”，尝以白金二百两寄存韺处，虽爱妾莫之知也。未几，彝以疾故，韺呼其子来，悉数授遗金，可谓“财上分明大丈夫”。旋丁内、外艰，韺归莆阳守丧，服除，改无锡、改丽水训导，时浙江寇张甚，众以韺有材略，推以捍贼。韺部署既定，乃谕以忠义，众感激，鼓之而进，贼遂奔溃。 天顺中（1460—1462），韺为诸生讲明正学，兴学校，文学吏治，一时推奖，以教有成绩，升广元教谕。时与佥事董公应轸同入蜀，董公船覆，急呼近岸诸小舟援救，莫肯前，韺急呼曰：“是欲得财耳。”乃自出囊中金以授之，众乃乱流而进，应轸获救。既抵广元，其邑为蜀北边鄙。戍卒多而编氓少，学校久废，韺力以义倡率，广元人士相与修学舍，建文庙。韺每日以冠坐堂上，授诸生以《诗》、《书》，背诵复讲如法。其教举子业，务识体裁，不剽窃陈腐，如今所谓活套为者。资生有贫无资以为学，韺则解衣推食以授之。其或恃财怙势，不循轨度，则严呵之；不悛，施以扑教，务从善乃止。教之如中州櫌楚壮威，解推示惠，故广元人乐从其教，久而心益爱之，诸生师而父之。及韺年迈致仕归莆阳，诸生犹思之不忘，乃即学宫之旁立祠肖像以祀之。邑人布政使周瑛（字凤仪）为撰《广元教谕黄先生祠堂记》。 韺传子纲，清俭自持，无意功名。纲生顒，天资粹美，博学工文，赋性刚直。孝宗弘治三年（1490），顒赴京应省试。会试试题为《论语》：“好仁者无以尚之、恶不仁者其为仁矣、不使不仁者加乎其身。”《孟子》：“诚则形、形则著、著则明、明则动、动则变、变则化、唯天下至诚为能化。”《礼记》：“经正则庶民兴、庶民兴、斯无邪慝矣。”三月十五日，孝宗临策会试举人，顒擢钱福榜进士。初授户部主事，沉毅内植，机神开朗，同辈目为老断。黄海《续莆阳比事》戚畹锄雄条载：“黄参政顒，主户部事，皇亲张鹤龄请扩赐第，用资甚钜，顒劾止其役。”弘治五年（1492），知府王弼为已酉科陈伯献、郑钊、黄铭、黄顒、方瑛等三十三人立“多隽坊”。 先是弘治三年（1490）六月，通州大水，溢坏庐舍，人多溺死，诏求直言。邑人吏部侍郎彭韶言：“正近侍，慎官爵，厚根本，减役钱。”上嘉纳。弘治六年（1493），亢旱，吏部左侍郎张悦上弭灾急务，劝上勤圣学，开言路，止无功之赏，停不急之役，黜奸贪，进忠言，上嘉纳。弘治十年（1497）五月，京师风霾，各省地震，诏求直言。十一年（1498）秋七月，浙江大水。九月，清宁宫火灾。十月，幼公主痘殇。其时黄顒榷舟临清，部为一重灾异求言。 户部主事顒上《修人事以弭天变》疏云：“臣意人事之修，莫先于节财用，财用之费，莫先大于兴土木。迩者司礼太监邓敏传奉圣旨，皇亲夫人金氏房屋年久不堪住坐，著内官监同黄顒像工部便辨物料修理盖造，钦此！夫以金氏诞生圣后，重延国本，朝廷待以殊恩，固不为过，但祖宗之待外戚，自有一定之制。大爵尊之重禄，养之恩至渥也。至于陛下特隆重，鹤龄、延龄并列侯伯，视祖宗之爵已崇；钦赐庄田动以千计，视祖宗之禄已厚。向寿宁侯张峦病故，既极葬祭之仪，夫人金氏给告祭扫，又出内帑之赐，死哀生荣，恩宠无比。今又有修造房屋之举，臣恐天下皆疑陛下于外戚过厚，于私恩过隆也。且今年变异迭出，四方灾伤，加以二年之间，亲王之国者三，近畿人民已不堪命，但以事出当然，虽劳不怨。目下万春宫等处修造半载未完，当财用缺乏之时，修此不急之务，固已非宜，况张家房屋，钦赐未久，未至不堪住坐，纵有一二缺漏，亦宜自行修补，何必妄费朝廷之财，上累圣德，下困民力，以骇京师之耳目，以惑天下之人心。且此例一开，将来援例乞请者不可胜数，财用将何以仰给？陛下将何以抑止之哉！天之生财有限，人之受福亦有限。鹤龄兄弟年未弱冠，已享极品之富贵，自今而后，但宜慎择严师训之义理，俭以节用，仁以积德可也。宋太祖因公主衣贴绣铺翠，儒戒之曰：‘汝生富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端？’陛下于鹤龄兄弟，曷不训以圣人节用之言，示以宋祖惜福之戒，使之为忠臣、为孝子，而享福禄于悠久哉！臣又访得寿宁侯造坟之时，役久民疲，已有不堪造坟。国家旧典犹且如此，况此房屋之修，又出于意外之举。制命一出，人心惶惶，罔知攸措。至兴工之后，人心不知又将何如，臣恐于张家之阴德未能无少损？陛下保全外戚之道，亦非所宜行也。昔鲁人为长府，闵子骞以为何必改作。汉文帝欲作露台，惜中小、人家之产而止。古人之爱民节用有如此，而况于非露台，非府藏独不可止乎？臣反覆致思不容自己冒死之言，非惟为祖宗惜法，为国家惜财，而亦为张家惜福也。伏异，陛下俯察愚诚，下恤民隐，收回成命，即为停止，诚所谓益修人事者矣！诚所谓不事虚文者矣！天意自此而可回，灾异自此而可弭。修省之道孰有切于此哉！臣不胜战慄陨越之至。” 俗云：“治国有常，利民为本。”鹤龄、延龄兄弟怨之所聚，乱之本也。户部主事顒上此疏道出了“万事不如公论久，诸贤莫与众心违”的真谛。至于孝宗皇后张氏，为兴济人国子监生张峦之女，初选入官，成化二十三年（1487）二月初六日，张氏与时为皇太子的孝宗成婚。同年的九月，张氏被正式立为皇后。弘治四年（1491）九月二十四日，张皇后生下皇长子朱厚照，即后来的武宗。史称张后“骄妒”，对孝宗有足够的吸引力和约束力，遂使孝宗对其感情专一，宠爱有加，造成了弘治朝外戚鹤龄兄弟的专横跋扈，所谓一人得道，鸡犬升天。 张皇后成为孝宗的专宠，黄景防云：“时张后爱最笃，同上起居，如民间伉俪然。”大学者黄宗羲云：“离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。”道出历代帝王三宫六院、嫔妃成群，供其淫荡的真实写照！但明代孝宗皇帝则例外，为中国古代皇帝中惟一实行一夫一妻制的帝王，他一生中只有张皇后一人，更没有任何嫔妃，连选用宫女亦不贪女色，不重相貌而重才学。张皇后给张家带来不尽的荣华富贵，张峦进封寿宁伯，死后追赠昌国公，御赐修造墓域。长子鹤龄承袭父爵为寿宁侯，弟延龄初封建昌伯，弘治十六年（1503）进封建昌侯。孝宗还为张皇后在其家乡兴济修造一座壮丽辉煌的家庙，耗时数年始竣工。鹤龄兄弟利用姐姐张皇后的权势，骤然富贵，多行不法，纵容家人掠夺民田，鱼肉乡里，干尽了犯法的坏事，大臣如李梦阳、吴世忠，都差点因弹劾张氏兄弟而丢官。（按：到了世宗朝，鹤龄兄弟终因骄横无法，授人以柄，鹤龄死于狱中，延龄被杀于西市。） 俗云：“善政者恤民之患，除民之害也。”顒旋升户部员外郎。后出知肇庆府，拯孤茕，抑豪右，为民当怨。其深知“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”面对肇庆多盗贼，属吏或劝顒尽屠之，顒不纳，第久系治之而已。及盗群死，因以情系侨职绝。肇庆镇守袁仕者，久为顒所忤，袁仕诬其酷，密告宦官刘瑾，顒被系狱中。后御史刘祥劾袁仕、为顒鸣冤，顒出狱，补武昌知府，擢广东左参政，在任上以廉直著闻。其时，同邑文莆人官广东者有左布政使陈琳，右布政使方良节。及良节刚谢事，翁茂南接任，一时传为美谈。 武宗正德十年（1515），顒卒于任上，享年五十三岁。顒为人有志识，笃于伦纪，居官所至有治绩。邑人刑部尚书林俊（字待用）志顒墓云：“君治肇，无继者。治武昌，无前者。治广，无为并者。斯名士大夫私论与下属万口而同者也。被仕媒孽，如坠汤火，青蛇加点，全璧方寸朽，吾无子（顒）之冤，其日其天。” “锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。”广东左参政黄顒，“大丈夫以正大立心，以光明行事，终不为邪暗小人所惑而易其所守。”顒之生平事迹可见《重刊兴化府志》卷之四十二、《莆阳文献》列传六十四、《闽书》卷之一百十、《献征录》卷八十五、《明史纪事本末》卷四十二·弘治君臣、《续莆阳比事》卷六、七、《福建通志》卷四十八、《莆阳黄氏族谱》、《莆阳黄氏通书》、《中华姓氏通书·黄姓》、《中国历代人名大辞典》。