莆田市图书馆

吴希贤，初名衍，以字行，更字汝贤，号静观，明英宗正统二年（1437）生，莆阳黄石莆田里埔头人。希贤先祖祭，字孝先，行十二，唐时官工部屯田员外郎，自河南光州固始县徙居莆阳北隅灵岩山，后卜居黄石水南钱坡创业，为吴氏入闽始祖。希贤为祭二十世孙，系出下屋分明堂派。希贤曾祖富，好善乐施，乡邦推重。一日，里中不戒于火，延燬将及家，“富祷于天，忽风转火熄”，房屋转危为安，人以为此吴家积善之应。（见《莆阳比事》“积诚止雨，纯孝反风。”）富传子鸿祖，行十七，传子二：长锜、次镛。镛亦名熊，号纯轩，居埔头，娶妻黄氏，育子二：长希贤、次希亨。后来吴镛举家由埔头迁居东井。 希贤幼敏，异群童。及长，才气奇迈，精毛氏经，尤擅于诗。其撰《乌山霁雪》诗云：“银屏酒醒冻不消，千山霁雪堆璚瑶。晓来檐鹊报春信，梅花开到城东桥。城东词客玉堂老，老眼摩挲诗最好。小窗呵笔赋新题。千古寒花照吟稿。”希贤族兄绎思，英宗天顺元年（1457）擢黎淳榜进士，官浙江右布政使，其对希贤尤为推重，览其诗，期以大器。如希贤题《姨夫郑司训山水》诗云：“高士藏修处，而无车马喧。残霞明岛屿，芳草满郊原。黄叶云边径，青帘郭外村。此中有佳处，难与俗人论。”此诗慷慨吐清音，明转出天然，读来令人感心动耳，荡气回肠。 希贤逾冠，举乡试。天顺八年（1464），莆阳士子吴希贤、吴宏密、陈音（字师召）诸多举子相约赴京应试。临行，尝到宁海观日，希贤撰《宁海观日》诗云：“宁海桥成今有秋，我应题柱桥上头。石栏倚遍看流涨，青波滚滚鼋鼍愁。夕阳潋艳微风起，势接比闾三万里。涸辙年来枯鲋多，直欲决此南溟水。”年青气盛的诗人希贤，在诗中表达了“我应题柱桥上头”的雄心壮志。是科会试题为：“《论语》仁者先难而获、可谓仁矣。《孟子》何谓善、何谓信、曰：可欲之谓善、有诸已之谓信、充实之谓美、大而化之之谓圣、圣而不可知之之谓神。乐子正、二之中、四之下也。《礼记》诚身有道、不明乎善、不诚乎身矣。诚者天之道也、诚之者人之道也。”三月十五日，英宗殿试策问会试举人，钦点鼎甲题名：状元彭教，榜眼吴釴，探花罗璟，莆阳士子八人登第，陈音为二甲五十六名，希贤为三甲一百五十八名，陈、吴二人同选为翰林庶吉士。宏密擢第、授处州教授。 其时，湖广茶陵人李东阳，字宾之，号西涯，与希贤为同年。东阳少有英誉，以敏瞻号称神童，清节不渝，工篆隶书，文章典雅流丽，希贤与之相角逐，莫能辨其高下。（按：自明兴以来宰臣以文章领袖缙绅者，杨士奇之后，东阳而已。其罢政家居，请诗文书篆者填塞户限。）希贤、东阳与其同官翰林者，约五日一会，相与箴规切磨，以进其学。同官太仓人新科榜眼吴釴尝作《醉时歌》：“汝贤与釴为同宗，文彩照耀珊瑚丛。釴也无似真凡蒙，驽骀（劣马）纯足甘后从。”希贤为同官之所推服类如此。 成化改元（1465），宪宗登极，希贤拜检讨，预修《英庙实录》，时有贵家子寇姓者，密以贿丐希贤致半词于其父，希贤厉色拒之曰：“苟为此，非惟负所学，且负有明朝廷，他日何以见董狐诸公于地下耶！”（按：董狐为春秋时晋国人，任晋灵公史官，系周人辛有后裔，世袭太史，亦称史狐。灵公十四年（607），公欲杀正卿赵盾，盾出奔未越境，盾族弟赵穿袭杀灵公，迎盾还。狐书史策曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。盾不以为然。狐以盾身为正卿，出走未越境，归不讨贼，杀君者非盾而谁？孔子闻之，称其为古之良吏。）君子谓希贤有古良吏之风，书成，宪宗赐其白金文绮，加正七品俸。佥事牟俸为吴希贤在埔头立“登瀛坊”。 成化十年（1474），希贤进修撰，其《题翰林赠别卷送陈师召》诗云：“十载同登太史楼，清时冠佩此夷犹。世途于我少青眼，心事惟君堪白头。鸿雁影高宾馆夕，木绵花落故园秋。亦知来往予归路，为慰高堂倚望秋。”邑人同年陈师召（音）与希贤同修《英庙实录》成，赐白金文绮，加从六品俸。俗云：“千人万人中，一人两人知。”吴、陈两人是也！是年，希贤归莆阳省亲，其撰《绶溪待渡》诗云：“秋溪山水与天杳，蒹葭洲远征帆小。行人欲渡呼不来，怅望遥空没孤鸟。隔溪斜日见远村，烟光冉冉桑榆昏。归心暗逐流水急，应有白头人倚门。”诗人在诗中表达了自己思念双亲，归心似箭的诚挚之情，其至孝之心感人至深！ 希贤故交邑人官麻城教谕陈钺（字廷威），其撰《风雨述怀呈吴汝贤修撰兼讯赏莲之约》诗云：“小窗风雨动微吟，高枕南楼思不禁。苔径泥融来客少，萧墙云合禁林深。檐花乱扰三刀梦，灯火长悬两地心。遥想瀛洲孤坐客，水莲香雾郁沉沉。”廷威诗清旷微婉，皆琅然可诵。 成化二十一年（1485），希贤升左春坊，右谕德。其时邑人林俊刚由刑部主事迁署员外郎，俊性侃直简俭，居官尤廉约不取隶金，不费公禀，不随俗浮堪事涉权贵，尝上《扶国本疏》。俊知上疏后必死，遂交代方夫人安家，待罪阙下。方氏不敢以谏，语告希贤，求其赶去劝阻夫君，俊曰：“死后烦君一传耳！”疏上，宪宗大怒，逮俊狱杖三十，下死牢。希贤遂多方请托，大力营救，不避烦难，不违危殆，俊终获救。 成化二十二年（1486），希贤以荐擢南京翰林侍读学士，其为人性豪迈，负奇气，于人少许可：为其所可者，恒颂不辍口。两为会试同考，所得多俊伟。今其门生故弟，自官两京而下，多烨有声称。有明一代，以莆邑为官者论之，声望之隆，莫过于彭惠安（韶）和林见素（俊），且二人都以文章称雄于世。“惠安正色立朝，岿然耆宿；文虽沿台阁之体，而醇深雅正，具有根柢，不同于神瘠而貌腴。”刑部尚书彭韶（字凤仪），其撰《赠吴汝贤吴希贤像学士》诗云：“南都佳丽正春风，学士承恩出上宫。钟阜山光浮紫气，秦淮树色映房栊。诗吟真境无声处，人在金门大隐中。应念榆关持节者，筹边何日可收功。”彭尚书立朝大节照耀史策，诗不多作，此诗赠后学汝贤，对其期以大器，盼其崇礼让，励廉耻，忠君爱国，居官必如古之循吏，表然立天下之鼎范。 希贤“为文章浑雄高古，意新语壮，四方来购者，户外屦恒满，然必核其实而后售，否则虽权豪弗与也！”如其撰《老人星赞》云：“按志老人星在弧星之南，一曰南极，常以秋分之旦见于丙，见则治平主寿昌，故常以秋分候之南郊。某年月日是星寔见，臣某谨拜手稽首而作赞曰：‘弧南之虚，秋分之旦。候者告言，明星有烂。稽之占书，曰兹明星。其瑞非他，惟寿之徵。厥徵伊河，天子万寿。朝有老成，民有耆耇（高龄）。茫茫寿域，八荒一区。天监在下，而寿岂徒？书曰介寿，曰攸好德。德焉而寿，斯谓平格。皇有显德，天命用休。明星之应，非力之求。非力之求，为国上瑞。小臣作赞，敢告有位。” 希贤工诗，“为古七言古近诗，亦清俊奇崛。”每僚友宴集，或联句、或分韵，仓卒累数百言立就，音调格律，皆可追古作者。其撰《壶峤晴岚》诗云：“春来山水最明媚，共说湖山好风致。千林好鸟宿雨收，花气熏人作空翠。曈曈晓日摇冥濛，分明露出芙蓉峰。金仙楼阁在何处？时有阇梨（梵语，高僧）几杵钟。”又如《上已会□山得木字》诗云：“城中衢苦埃，有怀在山谷。晓出西郭门，车马尚相逐。细草迷旧津，屡问烦童仆。小径入湖阴，穿云过林麓。此寺尘尽清，石磴莓苔绿。主人携酒至，盘餐杂殽蔌。杯行既已频，赋诗互相续。逸思何昏倦，藤床少借宿。归骖不可留，夕阳在山水。” 孝宗弘治二年（1489），翰林侍读学士吴希贤出仕二十六年，“当官力争，不为面从”，以疾卒于官，年五十三。太常寺太卿陈音为撰墓志铭，葬墓筑国清里杨山之源。父镛，以子贵，赠南京翰林侍读学士。弟希达，子彰善（字庆符）、侄彰德，俱领乡荐。希达官常州府教授，彰德授安乐县训导。邑人进士黄献可（字尧俞）题吴希贤府第楹联云：“代著英贤文采多分鸾掖旧，家传清白梅花长似玉堂春。”希贤居官之暇勤于著述，有《听雨亭稿》存世。林懋扬云：“学士才识既高，风骨亦峻。”郑王臣《兰陔诗话》云：“（静观）为人豪迈负奇气，才情敏瞻，对客挥毫，顷刻数百言。与同年李西涯、陈师召、张亨父、陆鼎仪（按：疑为吴鼎仪，见《重刊兴化府志》吴希贤。）相角逐，诸公雅重之。”万历丙午（1606），裔孙吴献台在黄石东井建吴都贤祠堂。 理学名臣黄仲昭论曰：“吾莆自国初以来，以文章著名者甚众，盖已各因其所长，类次于前诸编矣。..希贤之才气奇迈，瑗之淳静谦谨，是其才学性行各有可称述者，则其所谓文，又岂独词章之工而已哉？”希贤才思横谥，吟诗作赋，“标清务远，比音则近。”“片言可以明百意，坐驰可以役万象。”其生平事迹可见彭韶《彭惠安集》、《从吾滞稿》、林俊《见素集》卷十八、陈音《媿斋集》、《重刊兴化府志》卷之四十四、《献征集》卷二十三、《莆阳文献》列传五十八、《闽书》卷一百十一、《莆风清籁集》卷十一、《福建通志》卷四十八、《兴化府莆田县志》卷二十一、《福建兴化文献》兴化人物志、《福建莆田吴祭世系宗谱》、《中国历代人名大辞典》。