莆田市图书馆

陈谠，字正仲，号崇清，南宋高宗绍兴八年（1138）生，[按：《仙游县志》第三十五篇·人物载：陈谠生卒年为（1134—1216）。考《重刊兴化府志》卷之二十八载：“嘉定十二年（1219）三月二十有四日，太中大夫、敷文阁待制致仕、清源郡开国侯、食邑一千一百户陈谠撰《右县厅题名记》，可知陈谠并非卒于嘉定九年（1216）。]仙游县文贤里留浦村（今度尾镇帽山村）人。李俊甫《莆阳比事》卷一“乌石官职，莆阳朱紫”条载：“仙游留坡陈，唐光州都督宏基之后，二大中骥、丰之族，今待制谠移居县治东。”陈氏先祖宏基传裔孙迈，居留浦，聪明好学，事亲至孝，且为人耿直自负，蔑视权贵，有操守，人谓为忠厚长者。迈重视教育子女，“人家不必论贫富，惟有读书声最佳。”其课子读书，用力于讲读者一二，加功于习行者八九。 迈传三子：骥、驺、骈。长子骥，字德纯，少喜宦游，与直讲张读、参政李邴（字汉老）相厚善，[按：参知政事李邴，济川任城人，绍兴五年（1135）条上战阵、守备、措画、绥怀各五事，不报，闲居泉州十七年。]元符三年（1100）三月，哲宗崩于福宁殿，其时陈骥以舍选进京应省试，是科因徽宗服丧期未满，未亲试进士，诏令以省试第一名李釜（字元量）为新科进士第一人（状元），骥擢李釜榜进士，历官宗学博士。崇宁二年（1103）正月丁末，朝廷以邑人蔡京（字元长）为尚书左仆射兼门下侍郎，京设置“讲议司”，自任提举，权倾于国，时附蔡京者皆得美官，骥与京为仙邑同里，不肯一见。骥外除通判温州，以清白闻。 骥不肯依附蔡京，屡乞以磨勘加父母官，（按：磨勘，唐宋时定期勘验官员政绩，以定升迁，称为磨勘。到了明清科试，则为对乡、会试卷，派人覆核试卷，检查词句书法是否符合规定，谓之磨勘。）遂与父迈同时拜朝奉大夫。时骥父母年皆八十余，骥迎二亲就养，遂于倅厅后为堂，榜曰：“双采”。秩满，骥年已六十二，即挂冠归莆阳，自号安处居士。卒时赠大中大夫。骥之二弟骈，重和元年（1118）赴京应省试，擢王昂（字叔兴）榜进士，官福州节度推官。到了绍兴十二年（1142），骥之大弟驺，又应省试擢陈诚之（字自明）榜进士，官永春县丞。里人赞叹迈教子有方，骥、驺、骈三兄弟连登科第，尽管“事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。”在仙邑传为佳话。 骥传子丰，字宜中，幼即勤学，家学渊源，手不释卷，读书常通宵达旦，因而学识渊博，丰少工文词，尝作《蟠桃赋》贽见父友李邴，邴大奇之。丰以父荫补官，初调建州户曹，既即以词赋魁福建，漕荐丰应绍兴十年（1148）戊辰科省试。四月初三日，御试策一道：“朕观自古中兴之王、莫如光武之盛、盖既取诸新室、又恢一代宏模、巍乎与高祖相望、垂统皆二百祀。朕甚慕之。今子大夫通达国体、咸造于廷、愿闻今日治道、何兴补可以起晋唐之陵夷、何驰骤可以接东汉之轨迹。天既抑咸宫之锐、谢西域之质、则柔道所理、必有品章条贯、要兼创业守文之懿、视夏康周宣犹有光焉。固子大夫之所蓄积也。其著于篇、朕将亲览。”绍兴府王佐（字宣子）为第一甲第一人（状元）。吉州永丰迪功郎董德元（字体仁）为第一甲第二人（榜眼）。抚州临川人官和州助教陈孺（字汉卿）为第一甲第三人（探花）。是科策试正奏名进士于射殿，王佐以下三百三十人赐及第、出身。莆阳举子林公望、黄岱、陈丰等十三人同擢王佐榜进士。丰又中博学宏调科，差泉州教授。 陈康伯，字长卿，信州弋州人，其与秦桧（字会之）在太学相识，及桧当权，康伯不肯阿附。桧死，康伯升吏部尚书、参知政事。绍兴二十九年（1159）九月，康伯官尚书右仆射、同中书门下平章事，力主抗金。其荐丰学识高明，足以通达国体；文章典雅，足以润色皇猷。除删定敕令官。会敕局方有所纂修，或劝丰供职即得改秩，丰不欲进，以疾辞，庙堂高之。次冬书成，奏上，改宣教郎，累迁国子博士。时宰执皆知己，丰每次进见，必推引寒畯（通“俊”，即才智出众之人。）未尝少及私。适言路有不相乐者，与司业张洙、国子丞李石录、田兴宗皆论罢。后起知惠州。 隆兴元年（1163），孝宗登极，令诸路监司各举循吏二人，丰居其首。隆兴二年（1164），金兵再次南侵，其时因病闲居的康伯，再次应朝廷文武大臣之恳求，复出担任尚书左仆射兼枢密使，指挥抗金。康伯喜爱丰贤，处以湖北提举，丰不欲远去，俯就南恩自效。其莅官清俭，无丝毫扰。适岁旱，沥词祷雨，丰云：“愿俾微臣特损数年之寿，乞令阖境晋沾三日之霖。”天果大雨，民得耕稼。是岁，丰卒于官，可谓“但愿天下人，家家足稻梁；我命浑小事，我死庸何伤！”南恩民为巷哭，立祠祀之。朝廷恩恤，累赠特进。丰居官犹勤著述，有《舫斋文集》存世。 常言道：“鄙啬之极，必生奢男；厚德之至，定产佳儿。”丰传二子：“长曰谠，次曰谅。谠幼机敏，骨秀天成，胆大有勇力。年十二，为山寇掠去，贼露刃胁之，谠不为动，身可危也，而志不可夺也！及官军至，贼驱迫以前，谠伺间投峻崖下，无毫发伤，其临大难而不惧，具圣人之勇哉！贼平而归，宗族乡党皆壮之。谠弱冠入太学，力辞父捧表恩所得官，以予弟谅（字友仲）。谅以父荫补永春县尉，改佥书清海军判官，朱熹誉云：“陈宰，廉吏也，若以此逗留，何以为为善者之劝？”遂通判循州，帅李大异嘉其能，辟知象州，后卒于官。 隆兴元年（1165）三月，谠赴京应省试，擢木待问（字蕴之）榜进士。壬申，朝廷赐礼部进士木待问以下五百三十八人及第、出身。谠初授瓯宁县主簿，调泉州教授，累迁右司郎中。其撰《约县官赏汾阳李氏白牡丹》诗二首：“玉色天然赛渥丹，亭亭并立倚朱栏。正缘不语偏含思，若使能行却厌看。”“晓来玉露浥香腮，雪态云裳妙剪裁。不比世情随冷暖，此花端为老人开。” 绍熙五年（1194）七月，宁宗赵扩即位，临朝听政。上知谠诚实可用，除殿中侍御史。谠因事而言，不讦（揭发别人的阴私，攻击别人的短处。）人过，不获己，有所论击，亦但直接其事，不傍及私慝（邪恶）。庆元六年（1200）三月甲子，提举南京鸿庆宫朱熹（字元晦）卒。熹自少有志于圣道，其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传，散在方册，自经旨不明而道统之传始晦，于是竭其精力以研究圣贤之经训，所著理学之书为学者所崇。宰执韩侂胄（字节夫）害政，熹约吏部侍郎彭龟年同劾侂胄，上方倚任侂胄，侂胄恨熹入骨，诬熹理学为“伪学”，以伪学之党皆名士。欲尽除之，诏熹落职，“大兴庆元党禁”。林采言：“伪学之成，造端自周必大，宜加贬削。”吕祖泰挟私上书，语言狂妄，拘管连州。右谏议大夫程松与祖泰友，惧，曰：“人知我素与游，其谓我与闻乎？”乃独奏言：“祖泰有当诛之罪，且其上书必有教之者，今纵不杀，犹当杖脊黥面，窜之远方。”殿中侍御史陈谠亦以为言，乃杖祖泰一百，配钦州牢城。（见《续资治通鉴》卷第一百五十五。）据叶绍翁《四朝闻见录》云：“莆阳陈傥，文士也。输灵壁石以寿韩（侂胄），封平原郡王，刻金字于石，至称之曰‘我王’，韩败，遂为言者所弹。”（见王士禛《池北偶谈》卷十四）由此可知谠当时有阿附侂胄之意，故谠惟尝攻伪学，为世所少云。《四朝闻见录》又云：“陈谠《留题吴山三茅观梅亭》句云：‘竹密不知云欲雨，山高尽见水朝宗。’继是犹未有和者。” 时相陈自强（字勉之），福州闽县人，尝为韩侂胄童子师，以请托与通，历官国子博士，御史中丞，登枢府，拜右丞相。其纵子弟亲戚，收受货贿，仕进干请，必议价而后予。自强创国团司，自为使，掊克民财，州郡骚动。侂胄欲开边隙，诏自强阿附充位，不恤国事。谠以疏劾忤自强，徙太常少卿，犹兼侍讲。俄迁起居舍人，力引退，直宝谟阁，奉祠而归。 谠归仙游居半载，起江西提刑，其撰《十洲亭》诗云：“东堂昔号神仙景，亭以洲名世亦稀。山拥髻鬟临水鉴，花铺云锦出天机。好风入座清如濯，古木分行翠作围。每到凭栏会心处，不知香气袭人衣。”旋召为太常卿。寻除兵部侍郎。开禧元年（1205），朝廷以侂胄为平原郡王，序班在宰相之上，权势熏灼。七月，韩侂胄任平章军国事，策划对金开战。开禧二年（1206），韩侂胄出兵北伐，意欲收复中原。谠与权臣书，极陈用兵利害。大略谓：“虏势虽弱，未可轻视，故疆可念，未易立取。方今之计，莫若先守御之备，后攻取之图，庶几有万全而无一失。”疏入，可惜韩侂胄刚愎自用，不见听。谠遂乞补外，以集英殿修撰知宁国府。 未几，谠除敷文阁待制，提举江州太平兴国宫。其性喜纵情山水，以诗会友。如其撰《南山》诗云：“天造其山，在贵之阳。二十四峰，拔地峭刚。其山维何，如彼玉苍。宅位于离，火德之祥。南山何有，有方其岩。若堂甚夷，若门者三。穹者圜盖，植者羽参。石像天成，匪凿匪劖。陟彼山巅，有洞益奇。南北户通，千里頫闚。伊晋之洪，采荣于斯。丹飞井霤，木润草滋。昔我太宗，云章下贲。于皇仁庙，奎文狎至。岩处有辉，神护孔閟。丕昭圣朝，声化远暨。南山不骞，天子万年。南山不朽，天子万寿。无量惟寿，与天齐久。小臣作诗，永飏于后。”谠尝游弹丸山，撰《弹丸山》诗云：“地迥山奇怪，神仙喜穴居。百云剜洞巧，五石补天余。商野幽人梦，周南太史书。心乎受邱壑，胜概一踌躇。”（见《广西通志·山川》）。 嘉定初年（1208），谠再乞致仕，朝廷恩准，封清源郡侯，食邑一千一百户。其归仙游，途经溪南，撰《过溪南韩氏宅》诗云：“曾览南溪胜，重来四十年。树如人老矣，山共水依然。香玉纷堆案，晴虹对跨川。吾庐今咫尺，乘兴且盘旋。”其时谠已由留浦移居县治东，筑宅安度晚年。谠家居不以地位矜人，与人交无隐，而乐道人之善，诚之所感，触处皆通。陈家素清贫，有田数十亩，兄弟共之，俭者贫有余。邑之东盖尾镇石马村，为往郡通道，谠命僧师述同募建石马桥，上覆以亭。位于城东之下楼村，谠命和尚守静同募捐创建金凤桥。桥成，初名安利桥，桥有十五墩，桥面以长亭覆盖，供行人歇息，两侧均有小栏杆，利于行人安全。其力成石马、安利二桥以惠行者，可谓“善为国者，顺民之意；善为上者，不忘其下”。故谠自少至老，为士林推重。 谠于群籍无不该贯，赋诗属文，不为险语，而雅有典则。如其撰《小沧浪》诗云：“仙境仙溪自不同，登临胜处属衰翁。天成铜鼎出林表，人跨石鳌行水中。文笔西看诗觉后，壶公东望酒愁空。坐来无限沧浪意，更濯清凉一榻风。”嘉定七年（1214）四月，邑人刘克庄岳丈官国子博士之林瑑（即林景良）为兴化知军，尝为李俊甫《莆阳比事题跋》：“仆至郡之三月，李君幼杰来访，出其书一编，阅之，《莆阳比事》纲目也！其言才千有余，其事上下千百年间，可法、可劝、可喜、可愕，无所不有，于是嘉其工，叹其勤也！命工就录全帙，延访儒生，往复订正，踰年而书始成，乃锓木以传后，仆之力仅如此耳！如此山川人物，方兴未艾，高蹈而远跨者，又将月异而岁不同也，幼杰勉乎哉！” 陈谠应兴化知军林瑑之请，为《莆阳比事旧序》云：“吾莆山川清淑，风俗醇美，民生其间，率多秀异。..今国家贡士李君俊甫幼杰，慨然有志斯事，上考史记，旁摭纪录，下至诸家文集、行实，碑碣，书尺悉从，采掇询于耆儒，参之故老，积十余年心目之勤，釐（分）为七卷，几数万言，汇聚科分联比，而书又为纲目于前，偶俪成编，尤便披阅，可谓勤矣！书成，适国子博士三山林公来牧吾郡，李君以其书献，一见叹赏，命书史就抄，给以笔札，不阅月而毕。亲翰抵仆，诿以序。谠自念齿耄学荒，理当退避，既而喟然谓士未遇时，往往编缀古今，以为选举之图，讲学鬻文，以为俯仰之计，奚暇采拾乡闾逸事，以为前辈不朽之传，后来慕用者之劝也哉！是书之成，若不遇博雅君子为鉴赏，但藏巾笥耳！今使君仁贤不薄，乡郡乐其风土之美，人物之盛，为之主盟，将以传信久远，使后人更相劝励，斯为忠孝冠冕言行，楷式之归，风化美意，实在乎是！何此书之幸，吾郡之逢耶，使君以鼎甲师儒宜为序，冠顾乃谦抑，以笔授仆，若又固辞，恐幼杰用心之勤，与使君乐善之懿，终无以表见，是题于卷首云。” 嘉定十年（1217）四月十有二日，谠为撰《仙游县尉厅记》曰：“今尉仙邑，莅事年余，吏畏民服，桴鼓不鸣，田里帖然。迎以邻火不戒，延及南亭，因葺新之。顾左右问曰：‘此厅有记否？’皆对曰：‘无’。于是询访故老，得前人姓名十有九人，并得其岁月。一日过访老朽，坐定，有请曰：‘凡天下官廨小大，皆有壁记，敝厅独无。’敢以诿长者，仆以老辞，以获退而思之曰：‘吾邑尉职诚不轻，向来历此官者不少，或用赏改秩而升王官，或去此后官至牧守，又有身为名卿，今持节于外者，前后相望，而厅壁无记，何哉？岂以初筮秩卑，在丞、簿下，不屑为之耶？抑当官之日，事绪倥偬，不暇及之耶！’..” 嘉定十二年（1219）三月二十四日，太中大夫、敷文阁待制致仕、清源郡开国侯、食邑一千一百户陈谠为撰《仙游县右厅题名记》云：“右县厅题名记，昔今尹林公子肃所作也。今令尹许子扬诿以重写，复博访宣和以前作是邑人名未经登载者，得二十有八人，并刻于后。是举也，许公身居是官，而不忘前人，文采又高而重于改作，其笃厚之情，于此可见。喜而为书。” 谠尝撰《建福院学田记》曰：“时朝论有鬻废田之说。侯闻之，谓鬻之以输官，孰若辍以养士。谋之即审，乃入城白事，因言本县建福院既久废，其院之田为谷百四十又四石，岁仅得缗钱二百一十五有奇，其于郡计毫末，若拨以助本县之学禀，则供赡无缺，士受大惠。守从其请，遂置籍于学，命学职掌之。自是士不乏供，得以卒业。他时有能为国器，为时用侯之力也。” 嘉定十二（1219）九月二日，承事郎、知兴化军仙游县主管劝农公事许伯诩重葺县厅道爱堂成，谠为撰《县厅道爱堂记》曰：“莆中三邑，仙游为壮，邑为四民、士风为盛。士风盛，故巨室多。宰是邑者，非有学，未易济。今邑大夫许公伯诩，温陵人，而吾邑旧隶于泉，公谙其风俗，知其民情。其始至也，心一本于诚，而民自孚；政虽尚手宽，而事毕举。..县治之西有小堂颓敝，近葺新之，取夫子之言，以‘道爱’为名。一日下访，诱以题额，并请记之。谠以昔与通守同学校，最厚，今又邻居，依仁三年，荷着甚渥，谊不宜辞。窃因茂宰之意，以求圣人之旨。所谓道者，即天下日用共由之道，布在方策者皆是也。爱者，非姑息之谓也。..是二字也，公家世学，既允蹈之，又名斯堂，将以望后之县大夫。”谠居官勤于著述，有《绵江徐吟》、《云岫归来集》存世。 谠尤工书法，笔体雄健有力，其大宗遒劲不减蔡君谟（襄），是宋代颇负盛名的书法家。嘉定间（1208—1224），陈谠为官仙游县尉之泉州人庄梦说书“廉勤公谨”四大字，刻于尉廨之坐屏，周端常为之铭。[按：绍定间（1228—1233），周端常以从仕郎为仙游县尉。]九鲤湖，湖西则有古梅洞，梅洞北有万年石，石刻‘天子万年’，宋陈谠所书也！（按：石高九米，字径九十厘米，雄伟壮观。见《闽书》卷之二十五·方域志）其《题九鲤湖》诗云：“篮舆破午抵仙宫，喜听黄冠话鲤踪。仙去药炉留此地，丹烟犹觉起青峰。”“何岭，在县西来苏里。宋嘉定改元（1208），待制陈谠为何岭而大书志之，盖以仙名也；知县陈嘉命工勒于石。”“名贤坊，在游洋县西广业里湘乡，为知县郑厚立，亦太守钟离松所表也。嘉定元年（1208），部使者曾炎重修，待制陈谠书额。”（见《游洋志·岭志》）元邑人著名书法理论家郑枃《衍极》古学篇第四云：“曰张即之，陈谠之书，一时藉甚，丰碑巨刻，迨今书家尚祖余习。”《中国美术家人名辞典》载：“陈谠，字正仲，兴化人，官至尚书，与张即之同时，并以书名。丰碑巨刻，散流江左。”《兰陔诗话》亦云：“书法遒劲，颇类君谟。” 嘉定十二年（1219），谠卒于家，年八十二，朝廷遣官祭祀，赠通议大夫。黄仲昭论曰：“陈谠承其祖骥及父丰累世渊源之学，故其论开边，雅有见识；友其弟，人无间言。但吕祖泰上书论韩侂胄立伪学之禁，逐汝愚之党，其罪当诛，而谠乃疏攻祖泰，杖之百，配钦州，其得罪于名教亦多矣！瑜不掩瑕，君子惜之。”其子陈琏葬父于县西万善里高田山下，墓用宋砖和石板砌筑，长一百米，宽六十米，高二米，分内、中、外三堂，墓前存有石人、石马、石羊和一对华表。其规模宏大，保存完好。一九八七年秋，谠之裔孙重修，现为县级文物保护单位。（按：陈谠墓今在度尾镇帽山村）陈谠居官“能遗其身，然后能无私，无私然后能至公。”其生平事迹可见《宋元学案》卷九十七、《莆阳比事》卷一、《衍极》古学篇第四、《宋史纪事本末》卷八十二、《游洋志》卷一、《八闽通志》卷之七十一、《重刊兴化府志》卷之二十六、卷之二十七、卷之二十八、卷之三十二、卷之四十、《莆阳文献》列传三十四、《闽书》卷之一百十三、《福建通志》卷四十八、《莆风清籁集》卷五十四、《宋诗纪事补遗》卷之五十、《续资治通鉴》卷第一百五十五、《书史会要》、《全闽诗话》卷五、《池北偶谈》卷十四、《四朝见闻录》、《仙溪志》、《仙游县志》第三十五篇、《福建兴化文献》第八辑、《中国美术家人名辞典》、《中国历代人名大辞典》、《莆阳陈氏名人录》。