莆田市图书馆

陈俊卿，字应求，号六梅，行十四、宋徽宗政和三年（1113）生，莆阳阔口街后浦边巷人。其先入莆始祖上骑都尉陈迈十五世孙仁，字以育，行二十一，仁宗庆历元年（1041）卜居玉湖浦边，为玉湖陈始祖。仁平生好施，周济邻困，远近颂德。仁子贵，字美和，高踏丘园，屡荐不起。贵之次子诜，字德言，传子三人：长子周卿，字鼎臣，官大理评事；次子正卿，字若端，官朝散大夫；三子俊卿，幼庄重，不妄言笑，性敦厚，识大体，七八岁自知为学，十二岁能诗。其《咏砻》诗云：“本是栋梁材，良工琢作砻。两耳垂于外，一心置在中。平盘常不动，天运转无穷。米糠随分出，全赖簸扬功。”诗才深得父母喜爱。陈氏家贫，贤母卓氏，大家闺秀，端庄贤淑，相夫教子，终岁劳苦，毫无怨言，慧闻乡里。俊卿父卒，幼年执丧如成人。卓氏自是“闭门婺居二十四年，督诸子学，虽所居近市，不以贫故令趋利，晚年俊卿果以甲科登第，乡人虽服其子之积学，而尤多夫人之能教也。” 俊卿幼有遐志，少具异秉，益自刻厉，力学不辍，日诵千言，学问长进。家居奉侍生母，有孝名。绍兴七年（1137）举乡试第二人，八年，年仅二十六岁的俊卿以乡举试礼部，莆中大魁（状元）黄公度，亚魁（榜眼）陈俊卿。主考官朱震、张致远读俊卿所撰《省试天子以德为车赋》，叹曰：“公辅器也！”将置首选，而同列有异者，乃屈居其次。高宗召廷对，语状元、榜眼曰：“卿土何奇，辄生二卿？”俊卿对曰：“地瘦栽松柏，家贫子读书。”备受高宗称赞。是年莆阳举子科第大捷，乡曲会欢聚一堂，状元公度献诗共勉，其《会同年共乐台》云：“兰省三千士，莆阳十五人。此时乡曲会，异日庙堂身。名塞乾坤隘，恩沾雨露新。天边三雁远，回首独凝神。”此诗足以摩激千古者，可知莆阳之读书人物，其立身高洁，奇才而伟器。 俊卿初授文林郎，泉州观察推官，“服勤职业，不以科第自高”。太守汪藻叹服其贤，以为不可及，秩满，改宣义郎。再调，为学馆清选，时奸相秦桧用事，察其不附已，遣为南外睦宗院教授。以母卓氏卒，未行，驰归莆阳守孝。黄公度《挽陈太夫人卓氏》诗云：“贵不改旧习，老犹遵幼仪。安贫偕隐者，急义胜男儿。余润河九里，宁馨桂一枝。秋毫有遗恨，石窌剖封迟。”并为其撰《颖川太夫人卓氏行状》。 绍兴二十五年（1155）十月二十二日，秦桧因病结束了自已的罪恶生涯，被秦桧贬岭南达七年之久的黄公度，立拜吏部考功员外郎，俊卿也以秘书省校书郎即召在馆。陈、黄二人自幼相交莫逆，同年登第后一样仕途坎坷，而今将共赴临安上任，不胜悲喜，别有一番滋味在心头。俊卿乘兴赶到黄府拜会公度，互叙衷肠，公度口吟《夏日陈应求见访》以赠：“酷暑避修竹，繁阴侵短楹。形骸方枕簟，车马忽柴荆。对酒情无极，哦诗韵更清。昏鸦催别急，未有片云横。”诗中流露出“合意客来心不厌，知音人听话偏长”之情。翌年，公度卒于任上，俊卿悲痛欲绝，为作《莆黄知稼翁集序》：“因取考功文遍观之，典重温雅，如其为人。其诗格律森严。兴寄深远，虽未尽追古作，要自成一家间。与予里居唱和数篇，余读而深悲之，公以文章魁多士，有盛名于时，胸中洒落，议论宏壮，识者期之甚远，而官止外郎，年四十八以殒，所以传世垂后者，止此而已，是可悲也！” 高宗为培育太子伯琮（即孝宗，时为普安郡王）早日成材，应大臣赵鼎之请，特旨选派学富才赡的大臣作为赞读，命择馆职端厚静重者辅导。俊卿除著作佐郎、兼普安郡王府教授，寻迁著作郎，讲经辄寓规戒，正色特立，伯琮纳之，在郡二年，未尝私交一谈。历司勋礼部员外郎、除监察御史，国子监丞朱倬荐俊卿为殿中侍御史。作为谏官，首言“人主以兼听为美，必本至公；人臣以不欺为忠，必达大体。御下之道，恩威并施，抑骄将作士气，则纪纲正而号令行矣！”疏劾秦桧余党韩仲通，刘宝等人，一一罢黜。引今附古，词诣温厚，而正直之气凛然不可犯，朝野肃然起敬。 绍兴三十年（1160），汤思退主和固位，巧诈倾邪，秉政无状，公论沸腾。俊卿独奏言：“思退文艺有余而器识浅暗，不足以任天下之重。”高宗诏罢思退。三十一年春正月，疏劾杨存中久握兵柄，尤以裒敛，交结得幸，士卒嗟怨，高宗为罢陈俊卿书皇诏轴存中。力荐 “张浚忠荩，白首不渝。..得人士，伏士论，为其忠义有素也。”帝感悟，召浚守建康。内侍张志为阴沮用兵，且劝高宗幸蜀，俊卿抗言请以军法斩之，高宗惊谔曰：“卿可谓仁者之勇。”除权兵部侍郎。时犯淮金之完颜亮死，新主立，乞修旧好，宋朝臣多附和议，独俊卿论及“臣以为非独名分可正，而岁币亦当可减，惟在朝廷先定规模，有以俟之。”俊卿又向高宗陈选将练兵之策，戍守屯田，戒贪暴。省浮费，信赏罚，抑挠倖，以振国威。 孝宗隆兴元年（1163），俊卿上《为国之要》疏：“曰用人、曰赏功、曰罚罪，而所以行之者一，曰至公而已。故古人善为国者，贤不以住仇而弃，愚不以亲而用，赏不以远而遗，罚不以近而免，盖不敢以一已之私，废天下之公也。”孝宗初授禅位，慨然有恢复志，以俊卿忠义奋发，沉静有谋，特授中书舍人，以本职充江淮东西路宣抚判官，兼权建康府事。是年冬十一月，召入奏事，俊卿复陈十事：“一曰定规模，二曰振纪纲，三曰励风俗，四曰明赏罚，五曰重名器，六曰遵祖宗之法，七曰杜邪枉之门，八曰裁任子之恩，九曰限改官之数，十曰蠲无名之赋。”备受孝宗嘉纳，改任礼部侍郎兼参赞军事。其时张浚兵败符离，抗章待罪，俊卿亦奏请从坐，孝宗曰：“朕任卿不改也！”然终因思退、穑等近侍所挤，俊卿亦累章请罪。隆兴二年五月，除宝文阁待制，知泉州，复以自请提举江州太平兴国宫。 乾道元年（1165），思退贬死，孝宗思念俊卿忠谏，面对太学生数百人伏阙下拜疏请起之（俊卿），诏复命知泉州。未至，正月，召俊卿赴阙，孝宗慰劳再三。俊卿极论朋党之弊，力劝孝宗“察群情之所欲者行之，所甚恶者去之，捐其所甚爱，谨其所可戒，审真伪，辯忠邪，从谏任贤，以格天心，以作士气，庶几戎狄畏威，不敢侵侮。”俊卿忠直奋不顾身以徇国家之急，此举让孝宗大受感动，除吏部侍郎，寻兼侍读，同修国史。 乾道二年，俊卿论及“人才者，国家之命脉也。而念人才，又当以气节为主。..气节之士虽有小过，犹当容之；佞邪之人虽甚有才，犹当察之。庶几有以作新人才，兴起颓弊。”孝宗顾俊卿甚厚，盖有意于大用矣。时参知政事钱端礼女儿为太子妃，倚仗贵戚，凯觎相位，钱端礼密告俊卿，相告已即相位后，当引俊卿共政，俊卿深拒之。翌日，进读《宝训》曰：“本朝无以戚属为宰相者，今若此，惧不可为子孙法。”孝宗认为俊卿说得对。俊卿极言本朝《家法》，玉湖祖祠外戚不干预内政，孝宗首肯久之。端礼由是忌恨俊卿，讽使求去，除宝文阁直学士，知漳州，改建宁府。 乾道三年，执政请徙俊卿帅江东，孝宗称俊卿鲠亮，俾召赴阙，既至入对，孝宗语俊卿曰：“卿前去国，盖有谮卿者。卿今日无一语自辯，朕益服卿厚德也！”乃授吏部尚书。俊卿从容为上言：“今日人材衰少，士气不振，若必求全责备而后用之，则遗贤多矣。要当君臣一意，公听并观，略人细过而取其大节，去已私意而徇夫至公，则人材彬彬出为时用矣。”后数日，俊卿入对，孝宗曰：“朕在藩邸（普安郡王府）已知卿为忠臣矣！”十二月，受诏馆北使，遂拜同知枢密院事兼参知政事。 乾道四年七月，右仆射、同中书门下平章事兼枢密使蒋芾以忧去，俊卿独特秉政，时孝宗举行一次大规模的军事演习，戈甲耀日，旌旗蔽天，孝宗因为演武习射，以致弦断伤目，俊卿劝孝宗曰：“陛下不忘骑射，在志图恢复，诚能任智谋之士，以为腹心，用武猛之将，以为爪牙，明赏罚以鼓士气，恢信义以怀归附，则英声义烈，不出于尊俎之间，而敌人因已逡巡震慑千万里之远，尚何待区区驰射于百步之间哉！”孝宗深思俊卿之至理名言，遂采取了一种老成持重的态度，先谋安内，再求攘外。其时孝宗见龙大渊已死，心怜曾觌，欲召之，俊卿奏曰：“自陛下出此两人，中外无不称颂圣德。今若复召，必大失天下望，臣请得先罢去。”孝宗纳其言，曰：“卿能如是，朕复何忧！”十月，制授尚书左仆射，同中书门下平章事。俊卿为相，以用人为己任，所除吏皆一时尤选，抑奔競，奖庶退。 乾道五年八月，右相虞允文议遣使金国，以陵寝为请，俊卿以为不可，复手疏曰：“使者既行，中外疑惑，果得所请、犹为有名。苟或未从，殊失国体。”允文由是不乐。时曾觌以浙东总管处之，孝宗又欲召为近侍，俊卿阻曰：“今外间往往议以谓曾觌必复来，愿陛下且捐私恩以伸公议。”枢密承旨张说欲为亲戚求官，惮俊卿不敢言，请于右相允文得之，俊卿闻敕已出，诘吏部留之，允文更深怨俊卿。吏部尚书汪应辰与允文议事不合求去，俊卿奏应辰刚获正直，士望所属，当有以留其行者，孝宗竟听允文谗言，出应辰守平江，自是孝宗意益向允文，俊卿亦数求去矣！ 乾道六年五月，俊卿申请辞去宰相职务，以观文殿大学士知福州，兼福建路安抚使。临行辞别，犹劝孝宗远佞亲贤，修政事以攘夷狄，泛使未宜轻遣。俊卿离去，允文遂遣使金国，并诏令曾觌赴京任职。 俊卿治福州，政尚宽厚而严于治盗，其撰《福州西湖》诗云：“凿开百顷碧瀜瀜，颖上钱塘约略同。杨柳两堤连绿荫，菱荷十里馥香风。波承翠层层出，潮接新河处处通。与诵载塗农事起，从今岁岁作年丰。”旋迁银青光禄大夫，力辞，不许。乾道七年，力请闲，遂以提举临安府洞霄官归第。还家唯敝屋数楹，大丈夫能屈能伸，怡然不介意。其孝于亲则子孝，钦于人则人钦，课子读书，日习则学不忘。 淳熙二年（1175），再命俊卿知福州，民习其政，不劳而治。孝宗召入州校使者，问俊卿治行甚悉，即降亲札抚劳，赐以带笏香药。淳熙三年，俊卿以绍兴从官，特转金紫光禄大夫。淳熙四年，复累章告归，乃除特进，提举洞霄宫。淳熙五年，俊卿起制隆兴府，未视事，改判建康府，江南东路安抚使，兼行宫留守，且诏赴阙奏事。既至，都人聚观，无不咨嗟，喜俊卿之将复用也。入对垂拱殿，孝宗为之改容加敬，命坐赐茶宣问款至，俊卿从容曰：“择将当由公选，臣闻诸将多以贿赂交结而得之，如此大败军政。”孝宗赐金器、犀带、命二府饮饯浙江亭。俊卿初到建康为官，至今已有十五载，父老喜其重来，如见亲戚，所在焚香迎拜。俊卿为政平易宽简，至则罢无名之赋，严治军之食，每闻边境厉害，无不论奏。俊卿上章请致仕，答诏不允，除少保，加恩判建康府。 淳熙八年（1181）正月，俊卿复上告老之章，累诏不允。二月，除醴泉观使，进封申国公，将归，向孝宗荐本道守令耿秉等五人，皆以次擢用。淳熙九年正月，年已七十的俊卿复上疏申前请，连上五次奏章，孝宗手批却之。是岁亲祠，召俊卿陪位，又再三恳请告休，孝宗不得已，诏以少傅致仕，进封福国公，有司当法当给全俸，俊卿独受少傅之禄，余悉归之。淳熙十一年（1184）十月七日，以俊卿生朝，孝宗赐陈俊卿札云：“卿垂车梓里，谅多燕息，眷言旧弼，渴想良深，诞序将临，耆艾可庆，赐卿金器、香茶，至可领也！式彰异数，往续茂龄，其益保颐，以昌寿祉，故兹亲札，宜体至怀。付陈少傅，帝封。”后来此石碣立在陈氏二忠祠内。淳熙十二年，又诏陪祀南郊，且以增太上尊号，来岁当行庆寿之礼。典礼告成，册封俊卿少师，进封魏国公。 俊卿晚年居莆阳玉湖，克勤于邦，克俭于家，教育儿孙“宁直毋媚，宁介毋通，宁恬毋竞。”旧传公筑第既成，有讶其门太庳者，公曰：异时使灶婢乳媪可开乃佳尔，荐绅传颂。示二子诗曰：“兴来文字一杯酒，老去生涯万卷书。遗汝子孙清白在，不须夏屋太渠渠。”此正落成时所赋也。（见《弘治志》卷九《里图》）。其咏《共乐亭》诗云：“共乐堂前花木深，登临当暑豁尘襟。红垂荔子千家熟，翠拥篔筜十亩阴。老退已寻居士服，清欢时伴醉翁吟。凭栏四望丰年稼，差慰平生忧国心。”孝宗在位二十八年，先后出任宰相的有十七人，参知政事更是多达三十四人，其走马灯似的更换宰臣，这在宋朝历史上是很少见的。况且每位宰臣在任时间几乎都不长，其目的是为了防止权臣（如秦桧）的出现，同时也是为了树立君主的绝对权威，可惜有时听信佞臣片面之辞，不经调查核实，就将宰臣免职（如参知政事龚茂良贬死英州），俊卿一再向孝宗指出近习结党营私的危害，使孝宗对曾觌等佞臣稍有疏远。其负气刚正，尽职尽责，学识博而精，才学通达，为文质朴而诗清丽，尤为孝宗赏识。这位 “正身以为本，任贤以为助”的宰相，名盖当代。 淳熙十三年十一月二十一日，俊卿疾革，夜半手书一纸以示五个儿子曰：“予病恐不能生还，生死大数，无足悲者。白屋起家，致身三少（封少保、少傅、少师），报国无功，叨荣有靦。获死窗下，尚复何云。遗表只谢圣恩，无得祈求恩泽。死后百日入葬，不用僧道追荐等事。吾欲以身率溥俗，汝等不可远也。无功无德，无得立碑请谥。汝等力学为善人，惟忠惟孝可报国家，此外无可祝。”语次子守曰：“遗表惟以选用忠良，恢复境土为请，可也！”翌日，俊卿衣冠敛衽，神气静定，安卧而卒，年七十有四。先是莆郡之镇壶公山峰大石崩坠，声闻数里，是日地复大震，乡人异之。 朝廷令本路转运司给葬事，俊卿墓葬筑在妙寂院前。玉湖建有二相祠堂，以祀宋丞相俊卿及其从侄参知政事文龙。祠久圮，成化三年（1467），知府岳正重修。成化间，巡按尹仁檄在城隍庙左建四贤祠，祀陈俊卿、蔡襄、林光朝、龚茂良。邑人在南门内为俊卿建造 “元老旧弼坊”，又在后街建 “三贤坊”，让其流懿乡邦。 俊卿自绍兴八年（1138）登第为官，三十年而相，相二年而去，去十三年而老，老十三年而卒。孝宗闻丧，嗟悼久之，再辍视朝，赠太保，遂以“靖共其位，文贤有成”二法谥“正献”，而以制可告于玉湖府第。俊卿孝友正直得于天资，“为人清严好礼，终日无惰容，胸怀坦荡，遇人无少长，一以诚实，一言之出终身可复。平居恂恂，言若不出诸口，而在朝廷危言正色，分别邪正，排斥权要，无所顾避，论事上前，指切时病。皆卓学奇伟，为天下安危治乱之所系。”俊卿平素爱惜人才，雅喜吏部尚书汪应辰、敷文阁学士李焘（为《续资治通鑑长篇》作者），尤喜朱熹，屡荐于朝。及俊卿卒，朱熹不远千里来莆哭悼，又为书《丞相魏国陈正献公行状》。宝谟阁学士杨万里为其撰《丞相太保魏国正献陈公墓志铭》。 南宋大文豪，诗人陆游尝在贺启中称颂俊卿“名盖当代，才高古人”。真德秀跋《陈正献公诗集》云：“丞相正献陈公，道德风烈，为阜陵（孝宗）名相第一。”俊卿尝为邑人黄彻《〓溪诗话》作《序》云：“顷予暇日，抠衣于乡先生黄公之门。公出所为《诗话》，..今阅旧集，不胜掛剑之情，因以鄙词题其首。”俊卿倾倒于黄彻如是，至称之为“乡先生黄公”，足见其为人。文天祥《题陈正献公六梅亭》诗云：“相府亭前梅六株，四周香影护琴书。月华犹带玉堂色，风味曾分金鼎余。五柳门前空寂寞，三槐堂上竟萧然。惟渠不变凌霜操，千古风标只自如。”郑王臣《兰陔诗话》评曰： “公正色立朝，进贤良，斥邪佞，为南渡名宰相，诗亦高老。” 俊卿为官之暇，勤于著述，有《陈正献集》十卷、《陈正献奏议》二十卷、《陈正献表劄》二十卷、《诗文》二十卷行世。其生平事迹可见《宋史》列传卷第一百四十二、《莆阳比事》、《永乐大典》卷三一五一、黄仲昭《八闽通志》卷之七十一、《重刊兴化府志》卷之三十八、何乔远《闽书》卷之一百七、郑岳《莆阳文献》列传二十三、《莆阳玉湖陈氏家乘》、《兴化府莆田县志》卷十七、清毕沅《续资治通鉴》卷第一百三十二、《莆田市志》卷四十四。