莆田市图书馆

蔡翛，生卒年不详，兴化军仙游县慈孝里赤湖（今枫亭镇东宅村）人。翛为蔡京之子，其母蔡夫人，出生名门，长相俊俏，不乏诗才，相夫教子，百般温存，千般照应，八个儿子都长得活泼可爱，聪明过人。长子曰攸、次子曰儵、三子曰翛、四子曰絛、五子曰鞗..俗云：“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞。”或许是宰辅蔡京的血统关系，它在蔡氏的八个儿子身上起了作用，其钻营之术虽不如老子蔡京，却也个个雄心勃勃，欺罔朝廷，遂得进用。蔡京父子溺于财利声色，以至搅乱朝纲。 崇宁二年（1103）正月丁未，朝廷以蔡京为尚书左仆射兼门下侍郎。翌年正月甲午，徽宗赐京长子蔡攸（字居安）进士出身。先是元符间（1098-1100），监在京裁造院，其时徽宗为端王，每退朝，翛兄攸适趋局，遇诸途，必下马拱立。端王问左右，知为攸，心善之，及即位，遂有宠。至是攸自鸿胪丞赐进士出身，拜秘书郎。 大观元年（1107）正月甲午，中太乙宫使、魏国公蔡京，复为尚书左仆射兼门下侍郎，以蔡攸为龙图阁学士兼侍读，蔡翛以恩泽为亲卫郎，旋升秘书丞。诏以古作天子皇帝六玺，有玉而未成，后得玉工之善者琢之，但叠篆而已，玉亦不甚良。至是，又得汉传国玺，实秦玺，乃蓝田玉，李斯之鱼虫篆也，文曰 “命受于天既寿永昌 ”。徽宗喜爱，独取其文而黜其玺不用，因自作受命宝，其方四寸有奇。时又得古小玉印文曰：“承天福延万亿永无极”者，徽宗又以其文仿李斯鱼虫作宝，大将五寸，皆为螭纽。其篆则蔡京命其子翛以意学之，名为镇国，受命二宝，合先帝六玺，是为八宝，命置官以掌之，翛由是为徽宗宠爱。 大观二年（1108）正月己末，太尉蔡京进太师，诏蔡京特许奏补一子一孙，蔡絛，字约之，自号百衲居士，别号无为子，京季子，官朝奉郎。蔡翛官保和殿学士，余以转官恩数。翌年十一月己巳，蔡京进封楚国公，长子攸，除枢密直学士、次子儵，除直秘阁。 政和元年（1116）五月辛卯，蔡攸提举秘书省，并左右街道录院。六月戊午，以明堂成，进封蔡京鲁国公，诏官其亲属二人。蔡攸升任宣和殿大学士，显谟阁学士蔡鯈、蔡翛，宋徽宗赵佶像各迁官有差，皆以明堂成推赏也。蔡京依据《易经》提出“丰亨豫大”之说，意谓今处国富民强之太平盛世，作为帝王，不必拘泥于世俗之礼，可以尽情享受人间荣华富贵。“君明则臣正，君暗则臣佞。”徽宗性喜玩弄奇花异石，京言：“陛下无声色犬马之奉，所尚者山林竹石，乃人之弃物。”徽宗对蔡京父子始终言听计从。自此“东南郡守，二广市舶，率有应奉，多主蔡攸，至是则又有不待旨者。”蔡京遣心腹朱勔在苏州设“应奉局”，向全国征调船只运载太湖巨石，美曰 “花石纲”。未几，天下争献如故，纲运所过，州县莫敢谁何，殆至劫掠，遂为大患。运河两岸无数民户家破人亡，怨声载道。京权势震赫，举朝结舌。 重和元年（1118）七月壬午，以西师有功，加蔡京恩，官其一子蔡鞗。十月戊申，徽猷阁待制，提举万寿观蔡絛以罪勒停。十一月丁卯，徽宗爱女德茂帝姬（公主）下嫁蔡鞗。鞗俊爽美丰姿，文采出众，与德茂帝姬可谓郎才女貌，天配一对，地配一双。父京请免见舅姑行盥之礼，诏不允。蔡京与徽宗攀蔡翛《致子通都监尺牍》上儿女亲家，恃宠恣为奸利，窃弄威柄，儿子更加横行霸道。七月丙辰，诏以蔡絛向缘狂率，废黜几年，念其父京元老，勋在王室，未忍终弃，可特叙旧官，外与宫观，任便居住。是时，京子攸、儵、翛及攸子行，皆为大学士。京之家人厮养，亦居大官，滕妾封夫人。京每侍上，恒以君臣相悦为言，人谓“一人得道，鸡犬升天。” 蔡攸有宠于徽宗，为开府仪同三司，进见无时，与王黼得预宫中秘戏，或侍曲宴，则短衫窄裤，涂抹青红，杂倡优侏儒中，多道市井淫媒谑浪语，以献笑取悦。攸妻宋氏，出入禁掖；攸子行、领殿中监，宠信倾其父。攸尝言于徽宗：“所谓人主，当以四海为家，太平为娱，岁月能几何，岂可徒自劳苦！”徽宗深纳之。都下每秋风夜静，禽兽之声四彻，宛若山林陂泽间，识者以为不祥之兆。 宣和二年（1120）元月丁丑，京专政日久，公论不与，徽宗亦厌薄之。子攸，权势既与父相轧，“今也蔡京以谄佞得政，既非榖贻，蔡攸以权超迁，尤非武践，乃者位渐肩班，忌由心出，邸馆自开，各纳买官之贿，宾客分附，顿生夺要之疑。”由是父子遂为仇敌，京遂致仕。宣和四年（1122）正月丁卯，以蔡攸为少保，蔡翛拜礼部尚书兼侍讲，时翛弟兄亦知事势日异，其客傅墨卿、孙傅等复语之蔡翛曰：“天下事必败，蔡氏必破，当亟为计。”蔡翛心中明白其父所为，密与攸议，稍持正论，故与京异之，以挽物情。翛寻加大学士，提举醴泉观，蔡攸为少傅，判燕山府。 宣和五年（1123）五月丁未，蔡攸为少师，封英国公，领枢密院郑居中卒，以攸领枢密院。攸弟絛钟爱于京，数请杀之，徽宗不许。宣和六年（1124）四月六日，勒停人“提举上清宝录宫兼侍读蔡絛罢侍读，复龙图阁学士，提举毫州明道宫，以其僻学邪见，除迩英非所宜也。”到了十二月癸亥，蔡京再次拜相，凡京所制，皆季子絛为之。絛妻兄韩梠，骤用为户部侍郎，密与谋议，贬逐朝士，殆无虚日。絛每造朝，侍从以下皆迎揖，口占嗫耳语，堂吏数十人抱之书以从；遣使四出，诛求采访，喜者令荐之，否则疏之，中外搢绅，无不侧目。絛又总四方贡献之物以示权宠，其兄攸愈嫉之，白时中、李邦彦亦恶絛，乃与攸发絛奸私事，徽宗大怒，罢絛侍读，寻又毁絛赐出身敕。 靖康元年（1126），钦宗即位，蔡翛上《募兵陕西策》，自请行。翛劝钦宗西幸，钦宗颇采纳。蔡攸忌其功成，会金兵破浚州，徽宗南幸，攸假徽宗旨，请蔡翛守镇江，改资政殿大学士，或谓翛：“前计已乖，宜勿行。”翛幸得去，不复辞。流言至京师，谓（徽宗）将复辟于镇江，当钦宗趣迎其父徽蔡攸书“御笔宗归，而责翛昭信军节度副使。 二月甲寅，侍御史孙觌言：“攸见边报警急，（童）贯遁逃以还，漫不经意，玩兵纵敌，以至于此。迨敌人长驱，震惊都邑，贯、攸一旦携金帛尽室远去，皆无同国休戚之意。贯、攸之罪，上通于天。愿陛下早正典刑，以为乱臣贼子之戒！”五月癸亥，蔡京移韶州安置，攸责授节度副使，永州安置。七月甲申，蔡京行至潭州，死，年八十。九月壬申，臣僚言：“蔡攸之罪，不减乃父，燕山之役，祸及天下，骄奢淫佚，载籍所无，若不窜之海外，恐不足以正凶人之罪。”诏移万安军。行至岭外，钦宗遣使以手札随所至赐死，且取诏批其尾曰：“翛亦然。” “曲木恶直绳，奸邪恶正法。”蔡攸、蔡翛同时赐死，翛闻命曰：“误国如此，死有余辜，又何憾焉！”乃饮药死。据笔者所知，莆阳历史上官至尚书者，不乏其人，惟蔡翛一人以赐死不得善终。时攸犹不能决，左右授以绳，攸乃自缢而死。或以靖康刑戮之疑，识者云：“祖宗特不诛大臣尔，若首祸贼党，罪恶显著，在天之灵当亦不赦也。”其时蔡鯈已早死，蔡京子孙二十三人，分窜远地者，遇赦不许量移。蔡絛以坐父京累，贬白州安置。其尝游当地兴业县南五里之铁围山，后来蔡絛撰《铁围山丛谈》六卷，取其书名为《铁围山丛谈》，盖出于此，并著有《西清诗话》。蔡鞗尚帝姬，免死，晚年著有《北狩行录》一卷（见《四库提要辩证》）。总之，“善恶若无报，乾坤必有私。”笔者知乾坤必无私也。蔡京父子误国害民，卒致宗社之祸，宋人刘子翚谴责蔡京父子诗云： “空嗟覆鼎误前朝，骨朽人间骂未销！”