莆田市图书馆

林英，字希宾，一字希贤，行三龙，仁宗天圣二年（1024）生，莆阳兴化军崇福乡兴福里长城（张城）人。英之先祖林既，字汝静，居莆之北螺村，官梁朝彭城主簿，迁常泰莒溪，再徙张城，传八世孙法幔，字惠宽，为长城启族之祖。法幔传子沙，字用淘，官宣城同知，林英撰其像赞云：“长城肇迹，奕叶尔盛，莆田著望，自从伊始。林峦拱翠，乔木家声。青云有路，困龙方起。刺史宣州、祖德日新。天地开通，人郡传名。”沙传子宝，字思珍，袭父荫，官迪功郎泉州府舶司提举。宝之曾孙诞，字无妄，官太常寺卿，诞传子英，终金紫光禄大夫。英传子定，官太常卿，英侄惟亮，官太常少卿，及定之子思明，官鸿胪寺卿，人称林氏一门四世五太常卿（见林俊《见素集》）。 天圣七年，英甫六岁，魁梧俊秀，性敏好学，能通《孝经》、《论语》。及长，忠厚庄重，“与人交，上无谄，下无狎，嗜学如饥，赴义若渴。”读《吕氏春秋》，过目成诵，邑儒咸奇之，挈与之游，自此识趣端高，学务求实，尤擅经史，人称懿行。庆历六年（1046），林英赴京应省试，擢贾黯榜进士，为一甲十七名，殿唱为避仁宗赵祯御讳，遂改名英为悦，初授泉州观察推官。 庆历七年（1047），泉郡任上，林悦与属吏协谋其力，经营有方，固结民心，和平逸乐。其尝谓属吏云：“狱之不允，有司罗之，民命脉修织也之，国短尔等慎之，毋蹈故。郡滥狱。辙自是泉无无寻迁漳州军军判官，秩满赴京，百姓遮道相送。 庆历八年（1048），诏授国子录事，悦身为事务官，佐国子祭酒及司业管理国学（太学）事务，成绩突出，旋升大林英像理寺评、忠正军节度掌书记兼监察御史。廷对，悦力辞，仁宗慰勉曰：“擢卿言职，出自朕裁，益殚忠荩，自结主知。”又面谕：“自卿初对，朕已识卿！”悦首疏论：“储嗣、纪纲、人才、为国家命脉，又乞救饥民，宽民力，惜民财，缓西夏之师。”仁宗虽是一位守成之君，却也能察纳雅言，知人善任，提拔重用了一大批当时和后世都产生重大影响的人物，故其在位时名臣辈出，如范仲淹、欧阳修、蔡襄、包拯、狄青..可惜在庆历年间（1041-1048），北宋和西夏开始了全面的边境战争，北宋军队三战皆败，而国内又出现诸多起义、兵变和叛乱。地震于夏，雨水于秋。江浙溃防，黄河溢埽，物价腾踊，民苟怀怨，悔将何及！这种形势迫使仁宗在廷对时以国计等事向林悦求教，悦历历指陈，务在爱养民力，不费民财，停止对西夏用兵，则灾异衰止而盛德日起矣！玉音嘉谕，同中书门下平章事文彦博甚敬惮之。 嘉祐元年（1056）正月甲寅，仁宗御大庆殿受朝，因前一日大雪夜，在禁庭跣足祷天，百官就列，及且而霁，仁宗暴感风眩，冠冕剞侧，左右以指抉其口出啖，乃小愈。戊午疾作，令宰辅文彦博议降大赦，蠲被灾田租及倚阁税。其时外戚，中人稍横，林悦疏劾罢外戚，只隆以虚秩，不宜授官，不报。悦疏乞致仕归莆阳，时年三十三。壬戌，仁宗疾小间，暂御崇政殿以安众心，见疏批曰：“卿（悦）妙年，留主台纲，即当异擢。”遂迁侍御史。 宋袭唐制，侍御史居之台院为御史台三院之首，待御史官职为从六品，亦较殿中待御史、监察御史为高。《通典》云：“侍御史之职有四，谓推、弹、公廨、杂事。”推为审讯案件；弹是纠劾百官；公廨即关于衙署之事；杂事乃御史台内部之事。林悦身居御史中丞之副，台谏论及：“今日根本之患当虑者，一曰惜名器、二曰尊儒术、三曰蓄人才、四曰惜天时、五曰节民财，不可以有警则畏，无警则玩。”仁宗嘉纳，悉如所欲施行。 嘉祐六年（1061），寻命悦监省试，兼知贡举，辛丑科省试命题微侵时事，悦为初试官，先定等，再弥封呈复考官王安石、杨乐道查看初考官所定，如与复试所定相同，则以所定之等呈给皇帝。不然，从初考或复考中选定，不另立等，是科状元为王俊民。枢密直学士程戡辈憾之，奏授林悦为太子中允，出知河东府河中县事。林悦外放，因乞归莆阳祭扫先代墓莹，仁宗曰：“卿殷少师苗裔，家乘可得见乎？”林悦取《林氏族谱》以进，仁宗御览《林氏族谱》，叹比干忠谏而遇害，堪称忠烈，欣然御书“忠孝”二字于谱额，钤以御宝。又赐御诗二章，敕曰：“珍重到家，可即回京。”现累引《题谱诗》如下：其一诗云：“长林派出下邳先，移入闽邦远更绵。忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。故家乔木蟠根大，深谷猗兰奕叶鲜。上下相承同纪载，百千年后万斯年。”其二诗云：“莆郡卿家名望族，三仁而下爵王公。存孤实抗回天义，报国常怀贯日忠，德润丰姿人有异，光增谱牒世无同。古今纪载难穷尽，一代强如一代隆。”（见《长城林族谱》）。 嘉祐八年（1063）三月二十九日晚，在两宋诸帝中享用最长的仁宗皇帝（在位四十二年，改元九次）崩于福宁殿，英宗赵曙即位，改元治平（1064）。英宗始昏定晨省，在前后殿独决政事，诏召林悦赴经筵讲《易》，赐衣带鞍马。旋升鸿胪寺卿，悦献《备边三策》。及荐浙东宪名堪补右谏议大夫者，宰执韩琦恶其专，坚不许。悦乞祠，上留之甚力，授太常寺少卿，悦坚辞不就，仍知河东县事，借绯（按：宋制，官阶五品以上著绯衣及佩银鱼袋，未到五品而特许著绯衣的，称为借绯）。寻升太常寺卿，掌管宗庙祭祀之事。英宗召对，询以政务，问道：“先朝以来，积弊甚众，何以裁救？”林悦鉴于仁宗庆历改革失败的教训，建议采取稳妥步骤，逐渐厘革。所答皆称旨，牒授忠正军节度使。 治平四年（1067）正月初八，英宗去世，神宗赵顼即位，时年二十。熙宁元年（1068）十月戊申，建州、邵武、兴化军地震。外戚、中人建议欲取田猎异物以祭祀，林悦闻讯惊骇，疏云：“质诸《春秋》..凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉！君将纳民于轨物者也，故讲事以度轨量谓之轨，取材以彰物采谓之物。不轨不物，谓之乱政，乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、称狝、冬狩，皆于农事之隙以讲武事也。”神宗阅疏，龙颜大悦，御批云：“卿性质纯雅，议论和平，博古通今，名臣莫过，朕之田猎取祭，外间风传之误耳！无是事也，向者两朝眷遇，屡擢太常，固以示优宠也，今朕待卿，有加无替。”遂擢林悦为刑部尚书，使臣宣谕，勉之就职，悦力以足疾辞谢不拜，以尚书屯田员外郎知壁州，主管劝农公事。神宗爱其不恋高位厚禄，越发敬重，诏书嘉奖： “朕之用卿，卿之事朕，一由纯实，胡急流勇退，朕之念旧，难释眷怀。” 熙宁三年（1070）十二月，神宗希望王安石全心辅佐其，“同济此道”，遂任命王安石为同中书门下平章事（宰相），变法运动逐渐推向高潮！极力推行青苗法，林悦以谏阻《青苗法》为王安石所忌，谢病归莆阳，日召乡老故旧林汝平、方士宁、许颖、陈琪饮酒赋诗，问以国事不答。识者谓之“此东京名士之愚也。”林悦致仕归田，旦夕思念先帝仁宗所赐《题谱诗》，遂摘其“故家乔木蟠根大，深谷猗兰奕叶鲜”章句，手书一联悬之府第大门两侧，邑人起居郎蔡京闻之，诏上圣旨差遣林悦到京，悦答使者云：“臣回家不得见圣上（音容），悬此在门，出人知见圣上也。”神宗见语喜曰： “赐汝颁行天下。” 元丰八年（1085）三月五日，神宗去世，哲宗赵煦即位，改元元祐（1086），这是因为他的祖母宣仁高太后与其一起“权同听政”，军国政事的一切最高决策权掌握在高太后的手上。神宗因任用王安石变法，皇亲贵族群起反对，高太后实为总后台。今日位居太皇太后，她以恢复祖宗法度为先务，立即起用大批守旧派人物，任命司马光为尚书左仆射兼门下侍郎，尽废王安石推行新法。诏求能臣往抚城，宰执司马光、吕公著交章荐林悦，朝命至兴化军催迫，悦勉强赴阙。高太后召见，语悦曰： “卿历事三朝，谏达民隐，宣城之命，劳卿一行。” 俗云：“君子交有义，不必常相从。”林悦秉旨即日登道，少保刘荣以诗二章饯别，诗云：“江乡民力已凋疲，妙选名臣往抚绥。此去天朝增保障，向来帝子拥旌麾。萧生补郡能忘谏，谢守看山定有诗。相国若询周柱史，为言健似出关时。”时因安徽宣城闹灾荒，饿殍遍地，哀鸿遍野，朝廷选派名臣林悦前往抚绥，挚友少保刘荣赠诗活用汉代郭伋的典故，以喻同直言敢谏的林悦相比肩。林悦至宣城，开仓赈济灾民，省无用之费，缓刑薄征，宽力驰禁，贷民以谷麦种，谕使还业，蠲免租税。到了元祐八年（1088），宣城民食以足，反为富饶上郡，邦人德之，建生祠奉祀。悦以异绩征回，复守尚书都官员外、兼提举两浙常平、广惠农田水利。 绍圣元年（1094），章惇为尚书左仆射兼门下侍郎，专以绍述为国是，凡诋斥熙宁以来政事，乞重行罢黜，任用改革派大臣许将、蔡京、蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英等居要地，协朋谋奸，报复元祐之怨。林悦谓其子定曰：“是未可以去乎？汝善为之。”复上疏力求外补，惇固留之，悦婉辞拒之，遂以朝列大夫尚书都官郎中、提点两浙路刑狱公事兼管内劝农田水利，赐紫金鱼袋，可谓 “聪之知远，明以察微。” 元符三年（1100）正月初八，哲宗驾崩于福宁殿，其弟徽宗赵佶即位。翌年，是为建中靖国元年（1101），翰林学士兼侍读蔡京，升任翰林学士承旨，以右司谏陈瓘论其罪：“兄弟同恶，迷国误朝，”求免其职，诏改陈瓘为无为军。蔡京力荐同乡林悦以代，悦察其奸，俯首退避。其时韩忠彦执政，谕悦云：“公以罪人之职污行检乎！君子事君行已，顾其何如耳，形迹鸟足齐虑。”遂言于徽宗，上曰：“卿弼亮四世，绩布中外，国势重轻，赖卿以平，翰林何足处焉。”立授林悦金紫光禄大夫，端明殿学士兼翰林承旨、礼部尚书、赐紫金鱼袋。 崇宁元年（1102）五月，韩忠彦与曾布不协，相交恶，尚书右仆射韩忠彦罢。曾布进言曰：“陛下欲持平用中，破党人之论以调一天下，孰敢以为不然！然元祐、绍圣两党，皆不可偏用。臣窃闻江公望为陛下言，今日之事，左不可用（苏）轼、辙，右不可用（蔡）京、卞。为其怀私挟怨，互相仇害也。愿陛下深思熟计，无使两党得志，则天下无事。”林悦为元祐党人论谏，徽宗不纳，以老疾固乞致仕，上从其请，即日登道。其时曾布亦罢相，出知润州。有饯于都闻者，以诗赠悦云：“恩沐五朝今古少，气吐九鼎海山摇。召公既去无鸣凤，魏老先亡有死鹞。”此诗活用典故，以唐代监察御史李善感直言敢谏来喻林悦，人谓”鸣凤朝阳“。再以唐代名相魏征劝谏唐太宗李世民，上只好让爱鹞闷死衣袖之中。其时林悦已七十八高龄，归田后杜门不出，督修宗祠，捐增祭田，肇修族谱，起民之病，治国之疵。并著有《终鱼集》十卷存世。 崇宁五年（1106）十月十五日，悦卒于正寝，年八十二，赠太子少保，谥文忠。林悦居官五十六载，历事十一任，奉侍仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝。悦性峭直有气节，不为利怵威诱，“清而不耀，直而不激，勇而不猛，是为难耳。”其临终遗表犹劝徽宗清心寡欲，察贤远佞，政修祖宗之旧，思念母后之圣，重建强盛国家，再造汉唐盛世。 林悦屡沭国恩，其家恩封三代，夫人朱氏，七受诰封，夫妇卒后葬墓筑在城南锦亭（古称水亭）山前，今存神道碑题“宋故金紫林公神道”。悦之长男定，登元丰五年（1082）黄裳榜进士；次男显，官朝请大夫；孙思明，崇宁二年（1103）擢霍端友榜进士，时称三世青云林家，邑人颂诗云：“九棘冰翁才吐凤，一门玉倩喜登龙。”可谓 “桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”