莆田市图书馆 内容
莆田风光旖旎，自然景观和人文景观较多，旅游资源得天独厚。有闻名中外的妈祖祖庙，有福建四大名刹和“十佳风景游览区”之一的广化寺；有“梅林佛国”的梅峰寺；有无尘山房的夹漈草堂；有景色壮观的宁海日出；有云雾缭绕的石室岩；有历史悠久的木兰陂，诸景点各具特色，令人流连忘返。新辟景点东圳水库，系高峡出平湖，泛舟其中，令人心旷神怡。湄洲湾秀屿港烟波浩渺，水天相接。
景区内历代游客文人题咏，荟萃成诗廊，山川美景与名篇佳作，相得益彰，可供雅赏，增添游兴。
建国后，县人民政府重视旅游业，境内许多旅游景点，先后修葺一新。每逢假节日，城乡群众、学校师生、机关企业的干部、职工，多到旅游景点揽胜。
50～60年代初，不少华侨和港澳同胞回莆旅游观光。“文化大革命”（1966～1976）中，境内一些旅游景点遭到破坏，有的景点被占为他用。
中共十一届三中全会后，实行改革开放政策，莆田旅游业不断发展，旅游服务设施日益完善，旅游景点修茸一新，前来旅游的人数不断增加。80年代，随着海峡两岸气氛的和缓，不少台湾同胞到湄洲岛朝圣妈祖，旅游观光者与日俱增。1987年农历九月初九日妈祖升天1000周年纪念日，台湾有许多旅游团和朝圣团到湄洲岛妈祖庙朝圣观光。同年11月，台湾当局决定放宽台胞回乡探亲的规定，台湾同胞纷纷回乡，寻根拜祖，旅游观光。
1988年6月1日，湄洲岛被福建省人民政府批准为对外开放的旅游经济区，实行特殊优惠政策。湄洲岛将建成以妈祖文化为中心的多功能、综合性的旅游经济区，是年，仅县人民政府接待的台胞就有2600多人。
近年来，港里天后祖祠、湄洲海滨浴场、广化寺、梅峰寺、石室岩、紫霄山等景点游人络绎不绝。1989年11月福建省旅游局在莆田举办“朝圣妈祖旅游研讨会”。1990年国家旅游局在“香港国际旅游博览会”上，推出“朝圣妈祖旅游线”。
至1990年，世界20多个国家和地区的游客纷至沓来莆田，游览风景名胜。
第一章 旅游资源
第一节 历史景观
莆田县内的游览景区，明代天顺年间，吴希贤始标莆阳四景：壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜。清朝顺治年间，林尧英手定莆田风景点“二十四景”：东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊列、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音，沿用至今，约定俗成，成为莆田传统景区。晚清，李光荣又标沿海“十景”：小屿长桥、塔林渔唱、蓼城蜃气、螺港秋潮、门夹风涛、南啸归帆、萤崎秋雨、蚶山春树、冲沁晚烟、美澜夕照。因年代久远，沧桑变异，有的景点已成陈迹，但绝大部分景点保存完整，经过大规模修建，面貌焕然一新，成为现代游览胜地。
一、湄屿潮音
湄屿即湄洲岛，以岛形似眉得名，岛距县城50多公里，居大海之中。岛上有一座闻名海内外的妈祖庙。庙前海岸有大片辉绿岩，受风涛冲蚀，形成天然凹槽，隋着潮汐吞吐，发出有节奏的音响。初如管弦细响，继如钟鼓齐鸣，似龙吟虎啸，后如巨雷震天，骤雨泻地，动人心魄，传递甚远，故称“湄屿潮音”。庙后崖石上，有“观澜”题刻和明秦邦铸诗刻多处。站在“观澜”石上，远望茫茫大海，水中有山，山外有海，山海相衔，海天相接，颇为壮观。
二、木兰春涨
景观位于木兰溪中的木兰陂，距县城南门4公里。木兰陂是北宋年间修建的一座拦、引、蓄、灌、排、挡综合利用的大型水利工程，是我国至今保存最完整的古代大型水利工程，列为全国重点保护文物单位。
木兰陂自然景观秀丽。每逢春水初涨，陂上溪面宽广，水平如镜，桃红柳绿、溪水泱泱，两岸绿树青山倒映水中，风光如画。陂首枢纽工程为堰闸式滚水坝，春水暴涨时，溪水越坝而下，汇成瀑布，发出雷鸣声响。“木兰春涨”素以胜景著名。1958年，修建木兰倒虹吸管把东圳水库的渠水引入木兰灌区。倒虹吸管从木兰陂上游跨溪而过，犹如飞龙腾空，为木兰春涨胜景凭添胜概。
陂的南岸有座纪念修陂先贤钱四娘、林从世、李宏、冯智目的“协应庙”，现辟为“木兰陂纪念馆”。馆内保存自明代以来名人撰写的历次修陂碑石，是宝贵的水利建设史料。1962年，郭沫若到莆田游览，写下《木兰陂诗碑》亦立于此。
三、紫霄怪石
紫霄岩位于县城以北约10公里的西天尾，在九华山东北部。这里构成山体的火成岩，经长期的风化和水侵蚀作用，奇石嶙峋拟人物，千姿百态，同时敲击岩石的不同部位，会发出各种不同的声音，故有“紫霄怪石”之美称。
渡紫云溪，沿蜿蜒小道盘山而上，有巨石对峙如门，上刻“紫霄岩”三个字。穿过石门，有两棵连成“人”字形的连理榕盘根错节，踞石而立，古干凌云。不远处的琉璃峡上，飞架一座小巧玲珑的天台桥，相传是宋代蔡襄所建。桥旁有一石，敲击时，其声如鼓，故称为“石鼓”。其后有古榕盘石而生，根须婆娑，浓荫蔽日，人称‘石上松”。往上便是唐代创建的“迎福院”，旁有“祥云殿”。右后侧有一天然石洞，颇宽敞，内有清泉一泓，不溢不竭，雅称“玉壶池”。洞中还有罗汉石像，传说游人若蘸泉洒于面上，恍惚可见罗汉慢慢地现出笑容，由微笑而大笑，妙趣横生。洞前有一溪涧，泉流直趋山下，涧上横有一石，其形如舟，流水激石，声如鸣雷，故名“雷轰石”。溪涧中产一种稀有的小虾，浑身赤色，好象煮熟一样。还有一种似已剪尾的小螺。它们都是冰川前古生物的遗种，极为稀有。
石洞后悬崖峭壁，如障似屏。绝顶一石名“万岁石”，孤高列戟，尤为峻拔，作君临万般状。登峰顾盼，碧山青岩，光分势展，无石不奇，有似狮子，有似美人，无不惟妙惟肖。此外，还有“仙人冢”、“暖日台”、“三清石”、“太府厝”、“仙中帽”、“观音石”、“石镜屏”等石景，各具风姿，无不神形毕肖，引人入胜。人石山有多处石刻，旧志记有宋代苏舜钦、蔡襄等名人手迹，现在多已风化不可辨认为。
四、宁海初日
景点位于县城东南15公里的黄石镇桥兜村，古为“宁海渡”，乃木兰溪入海处。清雍正十年（1732）在此建石梁式的宁海桥，桥用巨石架设而成，全长225.7米，桥墩14座，高10米，桥宽5.8米，气势雄伟。桥的南北两端立着四尊高各3米的护桥将军石刻雕像，披甲戴盔，手执长剑，威武雄壮。1983年，在原有桥面上加高1米多，扩铺为水泥桥面，形成桥上桥，宛若双龙横空，仪态壮观。
拂晓，站立桥上观日出，如一面大圆金镜，徐徐上升“海曙长天一色红”，阳光万道，直射桥下，金光灿灿，波光粼粼，犹如金龙逐波，仪态万端，蔚为壮观，雅称“宁海初日”。
桥北岸有建桥时创建的“吉祥寺”，寺大门外立四根花岗岩石柱，目审手扪，并无刻凿或书写痕迹，但站在3米左右地方的一定角度审视，却有两对书法遒美的隶书对联，诚为奇迹。其对联曰：“取我物必殃，舍我物必昌。入吾门不贫，出吾门不富”。
五、东山晓旭
东岩山即东山，位于县城南西北。凌晨，登山眺望，旭日乍露，云披五色，如盘如轮，宿雾瞳胧，金光万道，奇幻莫测，气象万千，故称“东山晓旭”，素为游览胜地。夜间，在这里俯瞰城乡万家灯火，闪闪烁烁，灿若银河，别有一番景致，
东岩山半山腰有座“报恩东岩教寺”，寺主殿后有一座三层、空心、八角形的宋代石塔，虚檐危顶，形极奇古。基座浮雕36只狮子，形态各异，栩栩如生；守卫塔门的金刚力士的雕塑，线条粗犷，造型古朴。游人驻足塔上，“茫茫翘首青天外，不尽风光眼底收”。
寺的右下方有一座明代建的“三教祠”，祀奉“三教”创始人林兆恩（别号龙江）。三教祠后面有植于东晋的千年古樟一株。古树古塔古寺和晓旭相映成趣，韵味无穷。
六、石室藏烟
石室即石室岩，位于县城西郊2公里许的山上，有石洞多处，相传为古人穴居之所。又传唐代名僧妙应禅师曾在此处建寺，坐禅，出入常骑两只驯虎，故此又名“伏虎岩”。明成化年间（约1470），寺颓。明万历五年（1577）陈经邦重建。
蜿蜒的山上小径铺着百余级石阶，松石夹峙如墙，摩崖题刻点缀其间。路旁有块宋代方左钺的石碣，上刻篆体“伏虎岩”三字，字高尺余，风骨遒劲。由此拾级而上，顷刻便到“石室岩精舍”。其南侧的玉皇殿，前有一对透雕盘龙八仙石柱，雕技精湛，形象逼真，为石雕艺术珍品。寺后耸立一座七层的四角形砖塔，俊俏古朴，别具丰采。
寺附近有块巨石突兀于岩群之上，长约2丈，形如舌头，称“龙舌石”。其下有洞穴。山上有古榕数株，盘石而生，枝繁叶茂，挺拔苍劲。树下有座乘凉亭，游人至此小憩，远近风光，涉目成赏。
春日晨昏，石室岩常有云雾飘浮在奇岩怪石、丛林灌木之间，翠峰碧树，烟萦雾绕，忽隐忽现，颇具“绿树迷离古刹前，缥缈云山深莫辨”的诗情画意，故有“石室藏烟”之誉。
石室岩附近还有仙迹、虎源、卓锡泉、曲水池、涅梁台、天泉庵诸景。
七、智泉珠瀑
智泉位于城郊乡下磨村，距县城约3公里处的西山，发源于弥院岩。出三溪口，旧名“梅花漈”。溪床皆岩石，嵌崎错落。因泉水流堕崖，呈各式瀑布，前人称它为“玉涧三悬”，每至一陡峭处，泉水飞流而下约70米，涧底有许多怪石，形成天然水槽，泉流碰击到嶙峋的岩石上，便飞溅成亿万颗雾状的珠玑，名“智泉珠瀑”。
沿溪北上第一景，有泉流飞溅如珠，称为“珠漱”。过“珠漱”，泉水成30度而下，水击乱石，水花似玉，称为“喷玉”。经“喷玉”入一深潭似釜，水在潭中翻腾如沸，故称“沸釜”。经“沸釜”，泉水就70度直下，如白缣高挂，号曰“悬沫”。从“悬沫”入潭，水势缓慢，清澈似镜，取名“峰湖仙奕”。明万历间（约1910）莆令何南金，构来苏亭于智泉岸边。并撰写一篇《智泉来苏亭记》。
石壁上，刻有“智泉”两个大字，为明代正德年间，邑人陈伯献辞官隐居于此，因反柳宗元给“愚溪”命名之意。更名此溪为“智泉”。
八、壶山致雨
壶山原名胡公山，传说有姓胡的道士居此而得名。位于县城南约10公里处的渠桥乡境内，海拔710.5米。山势高峻，濒临海湾。山巅与山腰两处，云雾弥漫似加冠束带状。每当天气骤变时，山顶常有云雾缭绕，预兆大雨即将降临，故有“壶公致雨”之说，历来被视为天然“气象台”、“观测站”。民远望之，可卜晴雨。
壶公山有八面、十八院、三十六岩之胜。从城区了望，酷似日本富士山，从海上远眺，则顶圆如冠盖，八面所见，姿态不一。山巅有古代火山遗迹：天池、仁泉、蟹穴、虾洞、仙井等；还有壶洞、风泽洞、虎印石、盘陀石、濯缨沼、碧汉湾、桃花峪等古迹。山中有白云寺、凌云殿、名山宫等建筑物，颇为壮观。左上有玉皇殿，往南有中和院、宝胜院。院之东，有郑露墓、龙王庙。后有温泉，掘地及尺可得，泉与潮汐呼应，潮涨则满，潮退则涸，堪称奇迹。山中石泉院左有宋陈文龙叔侄衣冠墓。西上“红石岭”有古石刻。绝顶有“胡洞”，石室二间，日漫祥云，景臻禅阙。山有一株柏树，半化为石，半犹坚木。1978年，在山上建电视差转台，现有公路直达山顶。风和日丽之时，登山探胜，放眼四望，百里山川尽收眼底，风光如画。若逢秋夜，风清月朗，天上星河灿烂，与山下城乡灯火交相辉映，令人悦目赏心。
九、南山松柏
南山即凤凰山，古地名“南湖”，位于县城南郊2公里许。
相传千年前的东汉、西晋之间，兴化湾海水滔滔，直涌至南山脚下，群峰苍翠，古松参天，虬龙留影，清风送晚，倒映幽波，似海上仙山。故称“南山松柏”。现仅存广化寺后几株明代老枞树，依然葱郁。
山麓有著名的闽中古刹广化寺，为莆田第一丛林。
现在的建筑群是清光绪初年依旧制重修的。1980年来海外侨胞热心赞助，进行全面的整修和扩建，寺貌焕然一新。现为福建四大名刹和“十佳风景游览区”之一。
寺右侧普门庵前还有宋乾道元年（1165）前建成的释迦文佛塔，高30米，塔室空心，顶作藻井，内壁嵌有石级，游人拾级登上各层塔门外，鸟瞰全境。
十、梅寺晨钟
梅峰寺位于县城内胜利路侧的梅山之麓，宋时山上遍植梅树，宋徽宗赐额曰“梅林佛国”，故称“梅峰寺”。
寺的前身原是一座观音亭。宋神宗元丰八年（公元1085），李富的母亲舍地百余亩，将亭扩建为寺。宋绍兴十二年（1142），朝廷赐名“报恩光孝寺”。后几经兴废，现在建筑群为清康熙和光绪年间所建。中轴线以山门、大雄宝殿、法堂和香堂、伽蓝祠、大士阁为主。两旁有宽敞的长廊和僧房。山门内两侧屹立着钟楼、鼓楼，重檐翚飞，雄伟壮观。钟楼第三层原悬有宋绍兴二十五年（1155）名匠蔡通铸造的铜钟一口，钟有异征，其声洪亮，可传至20公里远的江口间，且音有扬抑，能卜阴晴，遇晴则吰，雨天则挫。惜于清光绪十三年（1887）烧毁。现存铜钟是民国初年仿宋钟模式重新铸造，钟高达164厘米，外径104厘米，唇厚5厘米，重约1500公斤，钟身铭刻《大悲咒》和《钟咒》。钟身古朴典雅，发音洪亮而低沉，每当晨曦欲露，天鸡初叫时，钟声频传，悠扬悦耳，浑厚绵延，素有“梅寺晨钟”之雅称。
寺后一座凌空高耸的观音阁，是全城位置最高的建筑物。观音阁第二层四面都有走马式迥廊，登廊赏景，眺望沦海、俯瞰城市，美不胜收，为市区之独特景观。
十一、古囊列
景点位于县城东北约20公里的江口镇囊山，主峰海拔639米，多为裸露的花岗岩，因山峰形如古人坐褥上的“隐囊”而得名。其巅峰峦复叠，累列如莲瓣，故有“古囊列”之称。山上岩石奇形怪状，如屋盖、门、窗、药炉、茗碾、母猪等。岩下有一巨石，形如“鲎石”。此石能随气候变化而变色，天晴时色白，将雨时则变为灰黑色，山下数十里皆可望见，被视为天然“晴雨表”。附近有一巨洞，可容百余人。中有无数小洞，洞洞相连。号称“百廿间”。洞前天元岩上，堂宇高敞，凭栏眺望，兴化湾外诸岛屿之秀丽风光一览无余。此外，山上还有明嘉靖时湖广巡抚林有恒的“山间明月”等多处题刻。
囊山南麓有唐中和元年（881）创建的“延福院”，光启二年（886），闽王王审知改名“慈寿寺”，俗称“囊山寺”，为莆田名刹。寺内有大雄宝殿、天王堂、禅堂、法堂、藏经阁和钟、鼓楼等。明宣德八年（1433），增建斋房300多间。明嘉靖年间，倭寇入莆，寺被焚成灰烬。现有建筑物系清康熙、雍正、光绪与民国年间陆续重建。
寺前小涧名“虎溪”。以相传寺院创始人妙应禅师出入皆骑虎渡溪而得名。寺右旁有葬妙应禅师骨灰的“慧薰塔”。寺后“辟支岩”，是妙应禅师静修处。
十二、夹漈草堂
夹漈草堂位于新县镇漈溪村夹漈山上，距县城三十多公里。南宋著名史学家郑樵在山顶自筑草堂三间，覆茅以居，著书立说，世称“夹漈草堂”。
夹漈山高600多米，山深林密，环境清幽。郑樵尝自题《草堂记》云：“斯堂也，本幽泉，怪石、长松、修竹、榛、橡所丛会，与时风、夜月、轻烟、浮云、飞禽、走兽、樵薪所往来之地。溪西之民，于其间为堂三间，覆茅以居”。
夹漈草堂原为草屋。宋乾道五年（1169）改建为瓦房。兴化军知军钟离松书其额曰：“夹漈草堂”。民国10年（1921），涵江商人陈志阳（辉叔）和广业群众集资在原草堂后山东边新建一座“胜迹殿”，分上下殿，为石构屋宇，题额曰“草堂胜迹”。该殿堂建筑至今已70年，历年未经拂扫，洁净如新，上下殿内外屋顶屋角、椽、桁，既无蜘蛛丝悬挂，也无灰烟尘沉积，甚是奇异，群众称为“无尘山房”。此处空气清新，为避暑胜地。原草堂三间，现已修建为“郑樵纪念馆”。草堂四周尚有“晒书石”、“洗砚池”、“瞻星台”等遗迹。
十三、九华叠翠
九华山位于西天尾镇下垞村，距县城约10公里处，山高747.5米，因有九座小山攒簇如九朵莲花，常年长青挂绿，相倚并发，峰恋秀挺如瓣，倒景绶溪，濯莲滴荷。故雅称“九华叠翠”。
九华山主峰称“陈岩”。据传，古有姓陈的仙人，，居九华，故九华山古称“陈岩山”。登高远望，莆城及兴化平原历历在目，风景如画。
山巅有石洞，名“仙公洞”。据载，唐会昌时，有名僧惠能来莆，曾在洞中修真。现洞中奉“七宝如来”。洞后有一石穴，深2尺许，内有泉水涌出大雨不溢大旱不涸，水清而甜。传说它是汉代的“陈仙淘金井”。穴旁有“石茶灶”、“石棋盘”，传为仙人聚会泡茶、下棋之处。还有桃花坞、燕子洞、罗汉石及山后的苦竹院皆为九华胜迹。
山上有琉璃院，院旁有一巨石，上刻“仙篆石”三字，石上粘有蠔壳。镌刻宋进士方翥诗：“何人登眺睨绝顶，一树一石探幽奇。虫文鸟篆不可识，如读购嵝神禹碑。累累蠔山附石面，非此所有能无奇？细看大石深孔窍，舟人探篙迹犹遗。乃知此山千载前，汹涌尚作海渺涝。蛟龙鱼鳖占窟穴，不省造化能密移”。其此诗对研究地壳变迁具有一定的研究价值。
十四、钟潭噌响
钟潭位于城郊乡下林村水磨坑，距县城约5公里处。传说公元前110年，汉武帝派会稽太守朱买臣带兵前来征剿东越王余善，东越王兵败，金钟飞落于此，故称“钟潭”。
钟潭水源出龟山，经朱坑注入锦亭山的西南谷，沿溪岩石陡峭，溪床几经阻扼，下泻悬崖石壁，颇为壮观。石壁下潴为一深潭，潭满水溢，又分支而泻，共三注三泻。三泻处有的象飞瀑，有的象挂练，有的象曳帛，水力冲激而成的三潭，好象三个酒盅，前人称它如樽、如盅、如敦，当地群众则称为“三酒盅”。
上中下三潭流水交响，其声如丝弦弹拨，玉磐敲击，箜篌鸣奏，令人陶醉，有窾坎镗鞳之声，与向之噌响声相应，似钟鸣鼎响，故名“钟潭噌响”。
潭西，原有邑人明大司马郭玄聘的读书亭，遗址尚存。遗址之下新建一寺，供游人休憩。另有“观瀑”、“鱼乐”、“伏虎”等石刻多处。
十五、白塘秋月
白塘位于距涵江约1公里的洋尾村，是汇聚泗华、木兰诸水，面积达千余亩的大水荡，波光粼粼，一望皆白，故名“白水塘”，俗称“白塘”。塘跨洋尾、镇前、墓兜三境。
宋代名士李富，其家世代以白塘为放生池，逐渐增置亭榭楼阁，沿岸种植奇花异木，遂成为一处“水上公园”。塘中有座浮屿，建有“浮屿宫”，可供游人驻足。其东有建于宋景定四年（1263）的通岸石桥，名“宫后桥”。另有一座“塔桥”。
白塘银涛万顷，风光秀丽，素为文人墨客所神往。每逢中秋之夜，波静潭清，白云连野，皓月当天，沿岸搭棚演戏，水现游船如织，弦管如沸，圆月流辉，水天交映，夜分月午，四山倒影，游人恍如置身“广寒清虚之府”，因称“白塘秋月”。
十六、西岩晚眺
景点位于县城西南的西岩寺。
古刹西岩寺，明代建造，分前、中、后三座，前为山门兼钟鼓楼，中为大雄宝殿，后为藏经阁，东西厢以走廊相连接。因在荔城西山，故称“西岩寺”。
西岩寺原是明朝国师陈经邦的别墅。清兵入关，其孙钟岱因响应朱继祚，举兵复明，失败后削发为僧出家，将别墅名为“西岩寺”。站在西岩寺山门前台阶上，放眼四望，城乡景色，尽收眼底。黄昏时分，夕阳一抹，城中房屋栉比鳞次，炊烟四起，城郊田野碧绿一片，染满晚照余晖，新建的高楼大厦沉浸在晚烟暮霭里，巍然屹立，西山上，夕阳返照，千里流丹，风光如画，故称“西岩晚眺”。
十七、“三紫”凌云
“三紫”山峰位于华亭镇北部，山发脉于仙游，由尖山经濑溪西北走入华亭，分为三支：中为“紫微山”，位于前柳村；左为“紫云山”，位于后角村；右为“紫霞山”，位于濑厝村。三山列岫争雄，骈峙云间，山上奇峰怪石，石皆呈紫色，故称“三紫”。因三山高插入云，云雾缭绕其间，只露尖峰，故称“三紫凌云”。
十八、天马晴岚
黄石镇天马村有山屹立，如一匹昂首之马，有马头、马鞍、马尾，邑人郭尚先有诗说：“突兀青山自纵横，势如天马踏空行”。每逢天晴景清，山岚蒸腾，水汽氤氲，山腰处处缠云绕雾，远观山似天马，若隐若现，似有腾空之势，故称“天马晴岚”。
山上有明御史朱淛所建的“天马山房”读书处，其处环境清幽；又建有古寨，传为古代海警防倭之用；还有朱淛书写的“忘归”石刻，和朱淛墓，山下有“伏龙穴”。
十九、锦江春色
景区位于江口镇东面。萩芦溪和蒜溪横贯交汇，注入兴化湾，形成一个自然良港。
在溪海交汇处，建一桥，名“江口桥”，与福清县相接，又名“龙津”、“尚阳”。江口临海有一片小平原，名“九里洋”，阡陌纵横，房屋星罗棋布，高楼大厦比比皆是。
站在锦江中学高处，眺望江口境内的江桥夜月、古寨夕阳、雨堤烟树、瓜圃笙歌，渔舟撤网、海市蜃楼、青山倒影、隔岸吹笙、春郊麦浪和远浦归船十个景观，历历在目，雅称“锦江春色”。民国时期，国民政府主席林森曾手书“锦江春色”四字，刻石于锦江中学附近，至今尚存。
“锦江春色”十景中最少见的是“海市蜃楼”，1942年3月10日，曾出现一次，在后郭小学对面隔海处，映出三座远山和华丽的集市，人影、房屋幢幢，明显可数。次日下午，海上又重现这一奇观，大体与上次近似，只是时间较短，仅半小时而已。
江口桥边有“舟痕石”，相传赵真人飞升后尝乘铁舸至此，舟痕尚留石上。郡人建“昭灵庙”祀之。境内还有东岳观、鼓峰寺、番峙等景点。
二十、绶溪钓艇
绶溪一名“寿溪”，即“延寿溪”，又名“南萩芦溪”，发源于仙游九鲤湖，经常太莒溪，过九华山南麓、泗华陂，流入延寿。旧志称此溪至此“十里无湍激声，一碧如带（绶带）”，故又名“绶溪”。
唐代徐寅，因忤唐庄宗，罢官归隐故里，常独坐溪边垂钓。后人把徐寅垂钓之潭称“徐潭”。
宋建炎元年（1127），于溪上建一桥，称延寿桥。桥西半里处，尚存徐铎“藏书楼”遗址，桥西南有刘克庄墓。
延寿桥下，十里平溪，两岸荔枝成林，龙眼成荫，佳树秀木，倒映溪中，影影绰绰。泛舟垂钓溪中，乐趣无穷。溪上钓艇往来，穿梭如织，雅称“绶溪钓艇”。
二十一、柳桥春晓
柳桥位于城郊乡顶墩村，距县城约2里，古称“柳塘”。三面临河，沿岸植柳，间栽荔树，春夏之交，绿柳婆娑，黄鹂歌啭，荔枝挂丹，轻舟竞渡，风景如画。
明熹宗天启五年（1625），侍郎彭汝楠辞官归里，在此隐居，建有十六世纪江南著名园林“岸圃大观”，有“烟鬟阁”、“情依楼”、“蕉声馆”、“剩水居”、“漏香廊”、“浮山舫”、“云来树”、“见山寺”、“隐花阁”、“寸草庵”及“桔园”、“荔径”、“壶天”、“樾庵”诸景。当时，画家董其昌画有“岸圃大观”图，柯无瑕为之作花卉写生，称“岸圃花志”。后“岸圃大观”被清军烧毁。彭汝楠题刻的“古柳桥”碑石一块，仍立桥旁。
二十二、谷城梅雪
谷城，位于黄石镇七境村，古称“城山”。因其地遍栽梅树，腊月，梅林积雪，白练纷披，浑然一色，似昆仑瑶圃，故有“谷城梅雪”之雅称。
二十三、西湖水镜
景点位于县城内水关头、观桥和庙前一带，湖本为旧城壕，明太守岳正凿之，筑三个石堰。中堰弘深广阔，其观如镜，故称“西湖水镜”。后因城区建设，湖中建起电影院，旧景观尚存石碑一块。
二十四、北濑飞泉
景点位于常太岭头尾，有溪名北濑（又称“碧濑”），为延寿溪上游，两岸凿开巨石，泉水湍流，崩崩洶洶，似有蟠龙争斗其中。雅称“北濑飞泉”。1960年4月，东圳水库建成后，北濑沉没于水库底。
第二节 新辟景点
随着旅游业的发展，莆田境内的许多胜地、景点先后被新辟为旅游景点，逐步完善旅游设备，供人游览。主要有：
一、东圳平湖
东圳水库位于常太东圳尾村，距县城10公里，1960年4月建成，为福建省大型水库之一，具有灌溉、防洪、发电、航运、养殖旅游等综合利用功能。
水库拦河大坝长360米，高58米，顶宽8米，象一座巨大的山岗，横亘在天马、地龙两山峡谷之间，拦住了自仙游九鲤湖奔腾而下的溪水，截断高山云雨，造成一个面积10平方公里，库容量达2.8亿立方米，受益面积达27万亩的大型人工湖。湖面浩瀚，酷似一片汪洋。原来许多山头，都成为湖中岛屿，水波粼粼，山影幢幢。树林苍郁，倒映在碧波之中，风景非常秀丽。泛舟中流，湖光山色，美不胜收。这里已辟有交通码头和坝头至常太、王宫、南川等的区航线。
二、林泉莲山
“林泉莲山”即林泉院九莲山，位于西天尾镇林山村，距县城约20公里处。
景点中心为林泉院——经考证是南少林寺遗址，地处崇山峻岭之中，海拔约600多米，四面有九座山峰环抱，状如九朵莲花簇拥，中为平原。遗址西向有“九莲山”，山上有九块巨石，状如莲花，有的盛开，有的含苞待放，维妙维肖。山下一亭名“红花亭”，脊梁上有明遗老郑郏与陆圻的题款。
林泉院已列入重建项目。现辟为旅游新景区，对外开放。
三、永兴岩洞
永兴岩，位于大洋乡院埔村，海拔862米，山秀石灵，风景奇特。
上山不远，便是“寨门”，有一巨石当径而立，宛如一朵巨大的开伞蘑菇。过“寨门”，即为“剑刀石”，两块大石如剑夹道，游人称作“石门”。门前，另有一斜立巨石，石上有隐约可见的鼠、虎、牛、马、羊、猪等动物脚印，被称作“十二甲子脚印石”。峰回路转，抬头可见对面崖壁上一只肥壮的“石象”，又见身披彩衣，满头卷发的“玉女石”，婷婷玉立，对镜梳妆。
山顶古木参天，一堵高百米、宽约50米的峭壁拔地而起，似鬼斧神工劈成“儿”字形。峭壁接近地面处，并列三间砌成拱形的石窟，总面积360平方米石窟横梁上分别刻有“张公洞”、“观音阁”和“永兴殿”字样；室内都有石雕神佛像和石供桌。石梁架和碑石上刻有元代年号。张公洞后有一小洞，石缝间涌出清泉，注于三个各一米见方的小池，其水大旱不涸，清冽甘甜。岩洞前，一幅水帘自百米山崖上飘落而下，如悬帘状，在阳光下幻成耀眼的七彩虹光，蔚为奇观。水帘外面，有一片宽坦的地面，可供数百人坐卧，于此可眺望周围的石鸡、石狗、云屏、将军、香炉等石峰奇景。
从岩洞右边的“一线天”登上顶峰，八面山峦俯伏脚下，东眺兴化湾，波光粼粼，岛屿点点，尽收眼底，有海阔天空之感。
四、龟山古刹
龟山位于县城以西15公里的华亭镇境内，因山形隆起如龟背，互相毗连的紫帽山昂立，酷似龟首，故名。前有小片平洋地，名为“龟洋”。
唐长庆二年（822），名僧无了来此开山。咸通十一年（870）建寺院九座，僧徒达千余人。后梁贞明年间（915～920），闽王王审知命名为“龟山福清禅院”。明代扩建为寺。现存建筑物为清光绪三十年（1904）重建，有天王殿、大殿、法堂、地藏殿、禅房、方丈室等。寺西有无了禅师的火葬塔，塔上石雕装饰精美古雅，颇有艺术特色。今寺中斋房有许多水槽，最大的可储水万斤，刻有“元祐四年十一月”字。
龟山峰峦重叠，云深雾重，清幽阴凉，自古就有“龟洋积雾”之称。明礼部尚书邑人陈经邦题寺联云：“山半楼台天半寺，云中钟鼓月中僧”。龟洋产“月中香”名茶，曾被选为贡品。
五、梅妃故里
梅妃故里，位于木兰溪下游宁海桥畔的黄石镇江东村。梅妃原名江采苹，唐玄宗时，作为秀女被选入宫，后封妃，因酷爱梅花，玄宗称其为“梅妃”。
江东村现存的“浦口宫”，是乡人为纪念梅妃而建的宫殿式古建筑物。殿堂高大宽敞，飞檐翘角，雕梁画栋。中供奉梅妃塑像。左边为其弟江采芹塑像。村边宁海桥附近的海边巨石上，刻有“梅妃故里”四个大字。
六、秀屿良港
秀屿港位于湄洲湾内澳北岸，是一个“中国少有，世界不多”的多泊位天然深水良港，又是旅游胜地。
港区石势峻峭奇丽，海波浩瀚澄碧，山环水抱，风景如画。明代有人在此修建园林亭榭，历史上曾是莆田沿海的一大游览胜地，如今尚存不少崖刻的书法和画像登高眺望极目海面和港区胜景，甚为壮观。现建有宾馆、剧场、商业网点及各类服务的基本设施，为游览观光提供必要的条件。
七、妈祖祖庙
妈祖祖庙位于湄洲岛北端，创建于宋雍熙四年（987）。其后，湄洲祖庙屡经扩建。
清康熙二十二年（1683），洲祖庙进行大规模扩建，拥有正殿偏殿等五大座建筑群，16座殿堂楼阁，99间斋舍客房。现有的建筑群是依原式整修、重建的。庙宇依山而建，鳞次栉比，错落有致，雕樑画栋，金碧辉煌。沿着庙前路拾级而上，气势磅礴的山门，红阁飞檐的钟鼓楼，熠熠生辉的妈祖庙正殿堂，依次映入眼帘。正殿堂大门上高悬“泽施四海”的巨幅横匾，红底金字，引人注目。正殿堂前两条蟠龙石柱，雕刻得栩栩如生。巨大的铜铸香炉，镶嵌着“湄洲祖庙”字样。殿内供奉的妈祖神像据传是明代雕像，大小与真人相仿，端坐莲台之上。从正殿堂迈出，拾级而上，就是坐北朝南的妈祖大殿。大门的门匾上“天后宫”三个金色大字，赫然醒目。大门两块横匾，左边书“天下福星”，右边书“湄岛回春”。门前右柱上的楹联是“齐齐齐齐齐齐齐齐齐齐戒”左柱上的楹联是“朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音”。利用多音多义字，可读成“齐齐斋，齐齐斋、齐斋齐斋戒”。“朝朝潮，朝朝潮，朝潮朝潮音”。联内表现“斋戒”和“潮音”之意。
走廊两边的楹联是：“四海恩波颂莆海，五洲香火祖湄洲”。墙壁上有“郑和下西洋化险为夷”，“施琅平海侯风赐泉”等壁画。
祖庙后，有一块比庙宇还高的大石崖，上刻“升天古迹”四大字，传说妈祖在此羽化升天。庙后峰峦起伏，怪石嶙峋，有一块大石崖，上刻“观澜”两个大字，为明代南日寨中军秦邦锜所书。攀登绝顶，可瞻仰用巨石雕刻高达14米的妈祖石像。
妈祖祖庙为福建省重点文物保护单位，湄州岛为对外开放的旅游经济区。
八、天后祖祠（港里祖祠）
港里，又称贤良港，位于湄洲湾北岸莆禧半岛南端。天后祖祠初建于宋朝，现在的建筑物为清康熙二十年（1681）重建。祖祠内妈祖神像为宋代所塑，神采奕奕。据《敕封天后志》记载：“世传祠内宝像，系异人塑，各处供奉之像，皆不能及”。祠内存放清代“春秋谕祭”木牌和《历代褒封徽号》碑刻及乾隆五十一年《重建天后祠记》碑刻的原物。1984年开始，祖祠按原式整修。相传妈祖“窥井得符”的古井就在港里，井边石头上刻有“咸淳八年石匠游进刻石”字样。贤良港的古码头东侧有三块礁石，村人呼为“三炷香”，一千多年来，它是船舶入港的航标。
九、湄洲浴场
湄洲浴场位于湄洲岛南端，距湄洲妈祖祖庙10公里，海岸线长达12公里，沙滩平展，海域宽阔，海水清澈湛蓝，深度适中，为天然海滨浴场。其自然条件可与北戴河媲美。现在浴场设施日臻完善，游客日益增多，已成为旅游胜地。
十、东岳古观
东岳观，位于江口镇新街中心，福厦公路西侧。创建于宋太平兴国年间。整体建筑雄伟壮丽，布局齐整。前、中、后三殿之间廊庑连接，石柱间立，浑然一体，愈显得古朴典雅。
前殿为主体建筑，单檐悬山造，面阔五间，殿顶龙脊凤檐，饰以彩色琉璃，金碧辉煌。中殿、拜亭、后殿、报功祠、两庑、十王殿等建筑均保持清代特色。观内尚存明思宗时礼部尚书曾楚卿亲书“东皇司命”巨匾、清代书法家郭尚先的对联、江春霖题赠的“累世蒙庥”雕龙匾额、林森手书的“五嶽独尊”题匾等文物。
东岳观于元、明、清、民国各代均有重修。近年来，经过全面修缮，古观面貌焕然一新。
十一、外度银河
外度银河即外度连拱坝及其引水渠道。渠道从白沙镇龙西村起，直至东圳水库坝头。外度连拱坝，横截萩芦溪上游七条支流的溪水，造成巨大的人工湖，总库容量486万立方米。连拱坝造型美观。山洪暴涨时，水库溢水，由180米长、高15米的连拱坝顶急冲而下，犹如一幅幅弧形瀑布，煞是好看。
外度引水渠逢山开道，遇水搭桥。渠道穿越魁岭、沃柄岭、九华山，由白沙镇东泉村经萩芦、梧塘、西天尾、城郊四个乡镇，至常太东圳水库左岸溢洪道流入库内，全长32.5公里，常年平均引水量5000万立方米。渠道蜿蜒曲折，象地上银河，自东北到西南，横绕几座大山的山腰，为莆田河山增色。
十二、蚶山秀境
大蚶山位于埭头镇境内，海拔398米。主峰天云巅上有两块巨石，宛如两扇蚶贝，在烟波浩瀚的东海，也依稀可见其丰姿。兴化湾、平海湾的船只进出港口，往往以它的方位来定向。这里峰奇、石怪、洞幽、径曲，无论平地或山谷，青葱翠绿，松涛起伏，风景清幽。唐朝著名诗人罗隐来这里，曾赞叹曰“满山皆秀”。天云山南麓许多殿堂楼阁或依峰就壁，或因势起屋，古朴典雅，各具特色，而九仙洞、观音亭、罗隐庙等，凿石而立，气派更加不凡。
在大蚶山北麓的鹅头村，村头的一块大石上刻“第一山”三个刚劲有力的大字。传说明正德皇帝私下江南，来到这里，时值六月盛夏，他又热又渴，坐在这块大石头上休息，时海风阵阵，山青水秀，他顿觉心旷神怡，称赞说：“此处可称天下第一山”。正德皇帝回京之后，跟大臣们谈起此事，吏部尚书吴凤盛恰好是鹅头人，当即请人写了“第一山”三个字，刻在这块大石上。
第二章 旅游设施
第一节 旅客之家
建国后，随着旅游业的发展，旅游服务设施，也不断增加，日臻完善。
1990年境内旅游综合服务设施有：莆田市旅行社、莆田县侨联大厦、江口华侨旅行社、兴化宾馆、天妃温泉宾馆、湄洲宾馆、秀屿宾馆、县招待所、莆田旅社、荔城旅社、城南旅1、西岩旅社等10余家。
一、兴化宾馆
位于城厢区坊巷路。宾馆拥有不同等级的楼房8幢，总建筑面积13714平方米，共有430个床位，其中，中高档客房71间，内铺高级地毯，装有空气调节器、电热淋浴器、彩色电视机和程控电话。室内家具款式新颖别致，使用舒适方便。宾馆内设餐厅3个，可为宾客提供具有兴化、闽南、福州等地方风味的各式饭菜，并承办宴席。另设有“卡拉OK”舞厅和茶座等。宾馆还可为旅客代购从福州、厦门至国内外各地的火车票和飞机票。
二、莆田县侨联大厦
位于城关区文献路。是一幢综合性服务大楼，总建筑面积3690平方米，大厦高10层，第一层为服务台，可为旅客代购从福州、厦门到国内外各地的火车票和飞机票，设有咖啡厅、会议厅、小卖部；第二层至第九层为客房，有高档客房72间，床位144床，每层均有会议厅。各楼房内设有闭路电视、音响、电话、窗式空调，及配有电热水器的卫生间。
三、莆田市旅行社
位于城厢区筱塘，是省旅游局批准的国家二类旅行社。设总经理室、外联部、接待部、综合服务部及办公室等，配备有专业日语、英语、闽南语、国语的翻译导游人员。主要业务是：组织和接待到国内各地旅游、探亲及各种专业考察的台、港、澳同胞、海外侨胞、外籍华人和外国宾客，以及国内旅游团体，并代办从福州、厦门到全国各地及出境机票。1990年该社与湄洲妈祖庙董事会成立联合办事处，为游客提供优质服务。
四、莆田县招待所
位于城关胜利路，1958年，莆田县人民政府创建。占地面积10.5亩，建筑面积9000平方米，有不同等级的楼房5幢，高档套房50间，床位420个，室内铺设地毯，安装中央空调，分体式空调电热淋浴器、闭路电视和自动电话。餐厅3个，可为旅客提供各种不同风味的饭菜宴席。会议厅9个，最大的可容纳200人。常年接待旅客4万多人次。
第二节旅游路线
境内旅游景点，主要分布在城关及福（州）厦（门）公路、涵（江）永（泰）公路沿线，交通方便。近几年，地方政府重视“朝圣妈祖”旅游及其他景点旅游的交通建设，改善境内旅游交通条件，往各个景点均可一日往返。
主要旅游路线简介：
一、游妈祖祖庙、湄洲浴场、湄屿潮音路线
妈祖祖庙、湄洲浴场、嵋屿潮音都在湄洲岛上，距县城50公里。
（一）从县城乘汽车，经黄石、笏石、忠门，1小时许即达文甲码头，换乘渡船过文甲海峡，20分钟可达妈祖庙前的宫下码头。
（二）从涵江乘汽车经黄石、笏石，再沿（一）所指路线。
（三）从仙游县枫亭站乘汽车经莆田灵川、笏石，再沿（一）所指路线。
此外，在车过忠门后距文甲码头二公里许西旁港里村，可往贤良港天后祖祠游览。
二、游广化寺路线
广化寺在县城南2公里，有公路直达山门。
三、游石室岩路线
石室岩在县城西南2公里，从县城文献路经田尾新村朝西，沿着上山石磴可到达“石室岩精舍”。
从石室岩朝西北行，顺山腰石径，步行1公里多，可游览“智泉珠瀑”。从石室岩向南步行不足1公里，可游览广化寺。
四、游木兰陂路线
木兰陂在县城南约4公里，可从县城乘车直达。
五、游东圳水库路线
东圳水库在县城西7公里，可从县城汽车站乘车直达，或乘莆田至涵江区间车至使度岭加油站换车直达东圳水库坝头。从坝头乘汽船可通王宫、利洋、南川等村。
六、游永兴岩洞路线
永兴岩洞在县城北40公里的大洋乡院埔村。从县城或涵江汽车站乘坐开前往大洋的班车，在院埔村停靠站下车，再徒步登山可达。
七、游夹漈草堂路线
夹漈草堂离县城30多公里。从县城或涵江乘开往新县的班车，至广宫古坑停靠站换车或步行，可达。
八、游锦江路线
锦江在江口镇所在地，离县城20公里，乘车至江口车站下车后，步行10分钟可达。
九、游“宁海初日”、“白塘秋月”路线
宁海初日和白塘秋月景点位于涵（江）黄（石）公路侧，由涵江乘该路汽车，即可到达，也可达“梅妃故里”景点。
十、游紫霄怪石、林泉莲山路线
紫霄岩位于西天尾镇境内，离县城10公里，离涵江10公里，离梧塘4公里。乘城（关）一涵（江）班车至该路中段洞湖口，换车直达西天尾镇，或乘班车从涵江至梧塘镇车站，转车直达西天尾镇，再乘车沿村道抵山麓徒步登山可达。再顺山路登上可达林泉莲山景点。第三节旅游购物
莆田山海资源丰富，能工巧匠众多，传统的名、优、稀、特产品繁多，品质优良，商业供销服务网点遍布各地，游人选择购买十分方便。
一、三大名果
龙眼（桂圆）因其核状如龙之眼，故称“龙眼”。从明代起兴化桂元列为名贵贡品，宋钰称其“圆若骊珠，赤如金丸，肉似玻璃，核如黑漆，补精溢髓，蠲渴扶肌，美颜色，润肌肤，种种功效，不可枚举”。兴化桂圆具有肉厚质脆，汁多味甜，果实大，纤维少的优点，素有“兴化桂圆甲天下”之誉。兴化桂元除鲜食外，还可整粒焙制桂元干，取果肉熬煮桂元补膏，或榨鲜果汁配制桂元补酒等，均属珍品。
荔枝兴化荔枝素以品种多、果粒大、质量优而名扬海内外，明代起进贡帝京，远销国外。其中“陈紫”荔枝果顶浑圆，果皮呈鲜紫色，果肉淡黄色，肉质细脆多汁，味道香甜爽口，焦核率达95％，为鲜食最佳品种。“乌叶”荔枝果皮黑绿，果肉呈乳白色，质脆多汁，味道香甜，是鲜吃和制作罐头的良种。焙制而成的荔枝干品，鲜味犹存，驰名世界已一千多年。
枇杷莆田枇杷的品种、多达50余种。“解放钟”枇杷，果实形如古钟，果皮黄里透红，果肉脆嫩，汁多味甜，最大单果重达172克，曾在国际展览会品评为世界之冠。“白梨”枇杷皮薄色白，肉质细嫩，入口即化，味道清甜。“梅花霞”枇杷果呈圆形，果肉质细，味甜微酸、肉丰核少，均为鲜食上品。
二、兴化米粉
北宋以来，米粉一直为兴化名产。用精选上等大米加工制成，色白条细，且耐储藏，便携带，煮、炒、炸或冲开水作快餐均可，具有独特的地方风味，可供家用，也是馈赠亲友和宴请佳宾之珍品，畅销国内外。其优质产品“白鹭牌”兴化米粉远销东南亚和日本、美国、英国、加拿大等国家。快熟米粉配有各种高级调料，营养丰富，是旅游、夜点佳品。
三、啤酒
莆田产名牌有“天坛”牌北京啤酒、“雪津”啤酒、“贝克”啤酒。“雪津”牌啤酒是1988年新开发的产品，系采用荣获国家金质奖的“丰收”牌北京啤酒菌种及其工艺技术酿制而成。荣获北京啤酒集团全国质量评比冠军金杯奖。荣膺部优、省优产品称号。
四、鞋革名产
莆田被誉称“鞋城”，是全国出口鞋革的重要生产基地之一。主要产品有布鞋、麻底爬山鞋、注塑鞋、粘合鞋、PU革冷粘鞋和运动鞋等六大类，共有1300多个花色品种，素以造型款式新颖大方、美观，取料讲究，工艺精细，质量上乘，穿着舒适，耐用而无异味等特点而名扬海内外，远销20多个国家和地区。
“白鸽”牌注塑布鞋荣获部优、省优产品和省“著名商标”称号，并获全国出口创汇优秀新产品银质奖。其它的主要鞋类产品也均获得部优称号。
五、特种工艺品
龙眼木雕 为莆田特种工艺品，已有几百年历史。龙眼木质地细腻，纤维紧密，保存愈久，愈见古朴。龙眼木雕手法多样，有风格别致的圆雕，有古色古香的浮雕，有玲珑剔透的透明雕，有巧夺天工的天然疤雕（也称树根雕）。有的还掺合镶嵌和上彩等工艺，更显得雕工精巧，形象优美，造型生动。雕品多为人物和动物两类，人物类作品有仙翁、仙女、佛像、武士等，神态逼真。莆田工艺厂的产品畅销海外，是福建省龙眼木雕产品出口的主要生产厂家。
漆木碗 产品色彩明丽，造型雅致，有无味、无毒、不脱漆等特点，是驰名中外的上乘食具。它高不盈三寸，厚不过三分。正看如一轮明月，侧视似半颗珍珠，陈列室中，可供欣赏；携带旅途，非常轻便；盛沸水而不烫，装酸碱而不蚀；无金属之笨重，胜瓷器之坚牢。其品种多至几十种，荣获福建省产品质量一等奖。
第四节 风味小吃
莆田名菜，亦称兴化名菜，品种繁多，具有地方传统特色。到莆田的中外游客，除观光访问外，都要品尝风味独特的兴化名菜和小吃。其质优物美，色、香、味、形、器诸方面均极考究，尤注重于“味”，故莆田有“一菜一格，百菜百味”之谚。丰富多采的兴化菜谱中，既以味多、味广、味厚、味浓为特色，又以清鲜淡雅见长。各类菜皆讲究题目、内容和含义。每道兴化名菜，往往都带有一个吉祥的寓意或美妙的故事，品尝既饱口福，又回味无穷。
兴化有久负盛名的炒兴化米粉、荔枝肉、焖豆腐、跳鱼穿豆腐、干焖羊肉、蛋白扁食等佳肴。近年来，为纪念海峡女神妈祖，适应台、港、澳同胞及华侨回乡朝拜的需要，莆田著名的烹调技师王文基根据古代的生活习惯，利用本地丰富的菜肴原料，别出心裁，制作色、香、味、形俱佳，带有宫廷菜系神秘色彩的十二道“妈祖宴菜”，分别取名：并驾齐驱、群仙聚会、蛋糕花篮、妈祖寿面、丹凤朝阳、张衡鱿鱼、双龙游月、鸭戏春波、发财有余、龙王点兵、桂圆寿桃和全家福。1987年“妈祖羽化升天”1000周年纪念活动时，“妈祖宴菜”被正式定名。此外，莆田还有炒白粿、“搭蛏”、“蚮猴”、“卷煎”、“芋泥”、“芋粿”、“碗糕”、“方糕”等风味小吃上百种，无不各具特色。
名菜小吃选介：
炒兴化米粉 以兴化米粉为主料，配以瘦肉丝、水香菇和虾肉。花生油芥蓝菜等拌炒，色、香、味、形俱佳，为莆田特有的风味小吃，宴席珍品。
群仙聚会 依据湄洲岛著名景致而作。用八枚鸽蛋、金针、菇丝、肉丝、笋丝、冬菇丝、姜丝等铺盘象征“八仙”“海滩”，采取爆炒烹调法制作，饶有“群仙聚会”的神话意境。
蛋糕花篮 妈祖信徒众流归宗，千里迢迢来到湄洲祖庙，当顶礼膜拜时，依例向妈祖赠送花篮，以表心意。用莆田特产名果制作成三色蛋糕花篮，造型美观，味道清、鲜、香、嫩、爽，十分可口。
桂圆寿桃 按兴化风俗，用兴化特产桂元肉配精粉蒸制作而成，具有特殊的地方风味，吉庆筵度，以此作为祝寿礼品，远胜生日蛋糕。
跳鱼穿豆腐 选用肥大肉厚的活跳鱼和豆腐为主料制成。豆腐呈玉色，跳鱼受热后钻入豆腐中如卧龙、汤清味鲜，营养丰富，素净淡雅。
蚮饼 即“海蛎饼”。用地瓜粉、豆腐为主料，拌以葱、芫荽、五香、胡椒、味精等，放入特制的小瓢中，用生蚮夹心油炸。酥脆香甜，沾蒜泥酱醋更爽口宜人。
仙草冻冰 俗称“仙冻”，用莆田特产的仙草，煮炼取汁，再加上大米浆煮，冷却后便凝成，切成小块，拌冷开水及白糖生食，其性清凉祛火是夏令消暑佳品。
第三章 游客题咏
莆田奇丽独特的自然景观，素为海内外游客所向往，历代著名人士游览境内景区，赋诗题刻，蔚为大观。山川美景与名篇佳作互为印证，相得益彰。可供游客雅赏，增添游兴。
唐朝
一、薛令之神龙二年进士，官至左补阙兼太子侍讲。题《游灵岩寺》：
草堂栖在灵岩谷，勤读诗书向灯烛。柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。
二、黄滔乾宁二年进士，官至监察御史，题《游囊山寺》：
山有重囊势，门开两径斜。溪声寒走涧，海色白流沙。
庵外曾游虎，堂中旧雨花。不知遗谶地，一一落谁家？
三、翁承赞乾宁三年（896）进士，官至福建盐铁使加左散骑常侍，御史大夫，题《壶山》：
井色斜连北，蓬瀛直倚东。秋高岩晋白，日上海波红。
四、徐寅长于骈体律赋，时人称为“锦绣堆”，题《游绶溪》：
轻航数点千峰碧，水接云山四面遥。晴日彩霞红蔼蔼，晚天江树绿迢迢。
清波玉浪泉当槛，小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
宋朝
一、蔡襄天圣八年进士，官至端明殿学士。题《游紫霄山》：
十里迢迢上紫霄，半岭飞翠望中饶。雷轰罗汉峰前石，路入天台洞里桥。
二、朱熹绍兴十八年进士，官转运副使，崇政殿说书，焕章阁侍制，谥徽国公。题《宿囊山寺》：
晓发渔溪驿，暮宿囊山寺。云海近苍茫，溪山拥深翠。
行役倦修程，投闲聊一憩。不学塔中仙，前途定何事。
三、方■绍兴八年进士，授秘书省正字。题《南山》：
游从忘朝夕，樽酒迳招呼。咳语恣玩狎甲，翻覆云雨殊。
我及数君子，古心相与娱。每见辄宾敬，衣冠俨而趋。
深山足风雨，坐对梅花株。亭亭三学者，道德自不孤。
感兹各努力，自以岁事徂。
四、刘克庄文学家、诗人，官至龙图阁学士，工部尚书。《七绝直首》：
（一）
湄洲屿隔雪涛中，闻此山川彷佛同。
但是至今游息地，邦人处处作离宫。
（二）
虽沉璧马计安施，倏忽桑田变渺㳽。
说与神通君看取，潮头不到艮山祠。
五、黄公度绍兴八年状元，官至考功员外郎。题：《秋日晚晴怀南山旧游》：
霁色孤村外，秋声独树边。烟云澄远树，风月渺平川。
寇盗休何日，登临忆去年。吾曹得疎放，醉墨洒层巅。
六、郑侨乾道年间状元。题《夹漈草堂》：
杪秋寻远山，幽怀郁忡仲。草堂跨层崖，夕阳山影空。
高人辞天禄，结友杖藜翁。游氛暗九土，岁晚余曷从。
冷冷夹漈水，谡谡长松风。思之不可见，泪落秋云中。
七、柯应东进士出身，罗源知县，题《游壶山》：
方壶久伏海中洲，涌出高山不计秋。峰上今犹蠔带石，穴中时有蟹寻湫。
云飞岩岫来龙聚，风送潮声入虎丘。景物无穷供眼界，一钩新月促归舟。
元朝
一、贡师泰官户部尚书，题《游湄洲》：
夜宿吴江上，朝行莆海东。地偏无少雪，天阔自多风。
不见波涛险，宁知造化功。百年神女庙，长拥海霞红。
二、朱德善题《游木兰陂》：
万顷狂澜越壑低，中流砥柱卧龙栖。二神共飨东西庙，一水平分南北溪。
雨过木兰瑶草长，秋深松柏翠云齐。仁陂千载犹滂沛，到处春田足一犁。
三、卢琦进士，题《游壶山》：
灵丘插筑自唐时，胜迹传来有五奇。石璧峰头云漠漠，碧溪湾下水漪漪。
古盘陀石人稀到，妙法泉流世罕知。更有可人清兴味，夜深月映濯缨池。
明
朝
一、黄仲昭成化二年进士，授编修、江西提学佥事。题《游南山》：
风景无端拥寺门，望中山色几重分。泉声满室长疑雨，树影当空半是云。
一片禅房依涧转，数声清磬隔林闻。灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛。
题《游湄洲祖庙》：
闲来乘兴到湄洲，独向朝天阁上游。宫殿凌云崇圣迹，舳舻利涉赖神庥。
云移平海见楼橹，潮满良江渡客舟。极目沧溟生骇浪，天风吹起海门秋。
二、郑洛书正德十一年进士，官至浙江监察御史。题《木兰晚泛》：
兰溪归路晚，欸乃棹声喧。群鹭依沙聚，啼鸦绕树翻。
山容全黯淡，野色渐黄昏。仰见林端月，纤口露一痕。
三、林文宣德五年（1430）探花，授翰林院编修，官至翰林侍读学士，赠礼部右侍郎。题
《灵岩广化寺》；
郁郁长松护石关，巍巍双塔倚云端。瀑声落涧千寻险，山色当门几许宽。
风后花香飘客袖，雨余鹤迹印仙坛。留题古壁皆珠玉，自扫尘埃仔细观。
题《石室岩》；
篮舆缓步访招提，径入烟萝路不迷。山色有无云聚散，钟声远近寺东西。
红飘涧底看花落，翠滴檐头见鹤栖。落日催归余兴在，南廊扫壁更留题。
四、彭汝楠万历四十年进士，官至兵部左侍郎。题《社集南山十景，分赋得山门松径》：
寺在云中若箇峰，入门先见两行松。虬龙有骨随龛老，鳞鬣欲飞倩蔓封。
影塔上方侵涧藻，涛翻六月冷溪钟。年来不作支公梦，笑取青枝代塵供。
五、林大辂明正德进士，官至湖广巡抚。题《梅峰光孝寺》：
上方亭榭几清秋，野老高踪一杖留。别院钟声苍霭外，前溪蓬影碧烟流。
闲来谈隐多携伴，老至逢僧易散愁。却忆庐峰明月夜，吹箫曾向万山楼。
六、柯潜景泰二年状元。授翰林修撰，题《囊山寺辟支岩》：
（一）
下马松关外，行行过虎溪。钟鸣知寺近，云暝觉天低。
涧底流泉滑，檐前古木齐。何时谢尘鞅，此地卜栖居。
（二）
借榻云深处，风窗夜不扃。兴来吟风月，睡起坐听经。
鹤舞松阴碎，龙归雨气腥。明朝赋归去，山色为谁青。
清朝
一、陈淑英著有《竹素园诗集》。题《游石室岩》：
传说岚光处处新，踏青女伴趁芳辰。路弯几曲松成径，寺隐三间竹作邻。
石顶涌泉梳石发，山头锁雾着纱巾。许多佳景添诗兴，便欲留题怕见人。
二、陈池养嘉庆已巳进士，题《夹漈草堂》：
晚空遥望晓岚晴，世远犹传夹漈名。云外云归秋半榻，窗前雨落夜三更。
弹余月井窥松影，读罢花台听鹤鸣。此日山房须仰止，柴门无掩远烟清。
题《天马山》：
天马西来气似虹，遥连两髻碧玲珑。千重树色浮烟外，四顾岚光落照中。
万壑雨中疑洗鬣，一春雪霁宛行空。乾坤作厩羁縻往，静听萧萧嘶夜风。
三、郭尚先嘉庆十四年进士，授翰林编修，官至大理寺卿。题《三紫山》：
遥看列嶂绝尘埃，鼎峙绵延晓色开。远接龟峰低万壑，高悬斗极峙三台。
苍凉夕带白云去，耸翠朝扶红日来。好是天灵生紫笋，神仙海外忆蓬莱。
题《白塘秋月》：
清波皎洁挂蟾光，照彻深宵漾白塘。玉镜平铺秋浦阔，银河远浸夜珠凉。
杯邀皓月明千里，露湿蒹葭水一方。有客吹萧移桂棹，潜蛟舞罢影茫茫。
四、江春霖御史。题《乙卯中秋夜游白塘》：
宦海归来几度秋，等闲初作白塘游。流连诗酒三高士，放浪形骸一小舟。
月到天心光上下，水涵山色影沉浮。隔船妓乐喧嚣甚，为问清欢似此否？
五、张琴光绪三十年进士，官翰林院编修。题《游石室岩》：
天开石室是何年，洞里浑疑别一天。古树涧含千嶂雨，疏钟撞破隔林烟。
登高客忆茱萸酒，解渴僧分竹笕泉。咫尺西北长在望，不须榻借白云眠。
民国
萨镇冰题《游广化寺》：
广化寺前春昼永，莆阳人杰地常灵。苍松翠柏参雄塔，古冢冢残碑接远亭。
曲径寻幽泉水净，禅房礼佛篆烟青。高僧此日难多靓，存者犹如欲曙星。
中华人民共和国
一、谢觉哉原最高人民法院院长、第二届人大常务委员会委员，1961年3月来莆田时，盛赞莆阳风光，题诗：
初春天气正宜晴，风送轻车过荔城。麦子平铺青似绣，果园错落绿如棚。
二、郭沫若原中国科学院院长，1962年初冬赴厦门，途次莆田，题诗赞莆田：
荔城无处不荔枝，金覆平畴碧覆堤。围海作田三季熟，堵溪成库四时宜。
梅妃生里传犹在，夹漈藏书有孑遗。漫道江南风景好，水乡鱼米亦如之。还《咏木兰陂》：
（一）清清溪水木兰陂，千载流传颂美诗。公而忘私谁创始，至今人道是钱妃。
（二）双手捧钱仍十八，四娘惠德感人深。拼将一死酬劳役，日月长悬照此心。
（三）将军岩下温泉口，虽未擒龙德泽延。继业林侯缗十万，换来智日号神仙。
（四）由来祸福每相依，失败成功之所基。毕竞人民最公道，林侯从祀李侯祠。
（五）创业良艰继亦难，坚贞接踵战狂澜。既收水利丰年乐，还树戡天世界观。
（六）水别东西流不断，洋无南北利无遗。海潮到此迟回久，只好低头拜大堤。题《游东圳》：
北濑飞泉今化龙，木兰横跨起长虹。九华凿破壶公劈，天马羁衔风际通。
名继四陂成伟业，泽流半岛颂丰功。萩芦南水东连海，万顷田园灌溉中。
景区内历代游客文人题咏，荟萃成诗廊，山川美景与名篇佳作，相得益彰，可供雅赏，增添游兴。
建国后，县人民政府重视旅游业，境内许多旅游景点，先后修葺一新。每逢假节日，城乡群众、学校师生、机关企业的干部、职工，多到旅游景点揽胜。
50～60年代初，不少华侨和港澳同胞回莆旅游观光。“文化大革命”（1966～1976）中，境内一些旅游景点遭到破坏，有的景点被占为他用。
中共十一届三中全会后，实行改革开放政策，莆田旅游业不断发展，旅游服务设施日益完善，旅游景点修茸一新，前来旅游的人数不断增加。80年代，随着海峡两岸气氛的和缓，不少台湾同胞到湄洲岛朝圣妈祖，旅游观光者与日俱增。1987年农历九月初九日妈祖升天1000周年纪念日，台湾有许多旅游团和朝圣团到湄洲岛妈祖庙朝圣观光。同年11月，台湾当局决定放宽台胞回乡探亲的规定，台湾同胞纷纷回乡，寻根拜祖，旅游观光。
1988年6月1日，湄洲岛被福建省人民政府批准为对外开放的旅游经济区，实行特殊优惠政策。湄洲岛将建成以妈祖文化为中心的多功能、综合性的旅游经济区，是年，仅县人民政府接待的台胞就有2600多人。
近年来，港里天后祖祠、湄洲海滨浴场、广化寺、梅峰寺、石室岩、紫霄山等景点游人络绎不绝。1989年11月福建省旅游局在莆田举办“朝圣妈祖旅游研讨会”。1990年国家旅游局在“香港国际旅游博览会”上，推出“朝圣妈祖旅游线”。
至1990年，世界20多个国家和地区的游客纷至沓来莆田，游览风景名胜。
第一章 旅游资源
第一节 历史景观
莆田县内的游览景区，明代天顺年间，吴希贤始标莆阳四景：壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜。清朝顺治年间，林尧英手定莆田风景点“二十四景”：东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊列、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音，沿用至今，约定俗成，成为莆田传统景区。晚清，李光荣又标沿海“十景”：小屿长桥、塔林渔唱、蓼城蜃气、螺港秋潮、门夹风涛、南啸归帆、萤崎秋雨、蚶山春树、冲沁晚烟、美澜夕照。因年代久远，沧桑变异，有的景点已成陈迹，但绝大部分景点保存完整，经过大规模修建，面貌焕然一新，成为现代游览胜地。
一、湄屿潮音
湄屿即湄洲岛，以岛形似眉得名，岛距县城50多公里，居大海之中。岛上有一座闻名海内外的妈祖庙。庙前海岸有大片辉绿岩，受风涛冲蚀，形成天然凹槽，隋着潮汐吞吐，发出有节奏的音响。初如管弦细响，继如钟鼓齐鸣，似龙吟虎啸，后如巨雷震天，骤雨泻地，动人心魄，传递甚远，故称“湄屿潮音”。庙后崖石上，有“观澜”题刻和明秦邦铸诗刻多处。站在“观澜”石上，远望茫茫大海，水中有山，山外有海，山海相衔，海天相接，颇为壮观。
二、木兰春涨
景观位于木兰溪中的木兰陂，距县城南门4公里。木兰陂是北宋年间修建的一座拦、引、蓄、灌、排、挡综合利用的大型水利工程，是我国至今保存最完整的古代大型水利工程，列为全国重点保护文物单位。
木兰陂自然景观秀丽。每逢春水初涨，陂上溪面宽广，水平如镜，桃红柳绿、溪水泱泱，两岸绿树青山倒映水中，风光如画。陂首枢纽工程为堰闸式滚水坝，春水暴涨时，溪水越坝而下，汇成瀑布，发出雷鸣声响。“木兰春涨”素以胜景著名。1958年，修建木兰倒虹吸管把东圳水库的渠水引入木兰灌区。倒虹吸管从木兰陂上游跨溪而过，犹如飞龙腾空，为木兰春涨胜景凭添胜概。
陂的南岸有座纪念修陂先贤钱四娘、林从世、李宏、冯智目的“协应庙”，现辟为“木兰陂纪念馆”。馆内保存自明代以来名人撰写的历次修陂碑石，是宝贵的水利建设史料。1962年，郭沫若到莆田游览，写下《木兰陂诗碑》亦立于此。
三、紫霄怪石
紫霄岩位于县城以北约10公里的西天尾，在九华山东北部。这里构成山体的火成岩，经长期的风化和水侵蚀作用，奇石嶙峋拟人物，千姿百态，同时敲击岩石的不同部位，会发出各种不同的声音，故有“紫霄怪石”之美称。
渡紫云溪，沿蜿蜒小道盘山而上，有巨石对峙如门，上刻“紫霄岩”三个字。穿过石门，有两棵连成“人”字形的连理榕盘根错节，踞石而立，古干凌云。不远处的琉璃峡上，飞架一座小巧玲珑的天台桥，相传是宋代蔡襄所建。桥旁有一石，敲击时，其声如鼓，故称为“石鼓”。其后有古榕盘石而生，根须婆娑，浓荫蔽日，人称‘石上松”。往上便是唐代创建的“迎福院”，旁有“祥云殿”。右后侧有一天然石洞，颇宽敞，内有清泉一泓，不溢不竭，雅称“玉壶池”。洞中还有罗汉石像，传说游人若蘸泉洒于面上，恍惚可见罗汉慢慢地现出笑容，由微笑而大笑，妙趣横生。洞前有一溪涧，泉流直趋山下，涧上横有一石，其形如舟，流水激石，声如鸣雷，故名“雷轰石”。溪涧中产一种稀有的小虾，浑身赤色，好象煮熟一样。还有一种似已剪尾的小螺。它们都是冰川前古生物的遗种，极为稀有。
石洞后悬崖峭壁，如障似屏。绝顶一石名“万岁石”，孤高列戟，尤为峻拔，作君临万般状。登峰顾盼，碧山青岩，光分势展，无石不奇，有似狮子，有似美人，无不惟妙惟肖。此外，还有“仙人冢”、“暖日台”、“三清石”、“太府厝”、“仙中帽”、“观音石”、“石镜屏”等石景，各具风姿，无不神形毕肖，引人入胜。人石山有多处石刻，旧志记有宋代苏舜钦、蔡襄等名人手迹，现在多已风化不可辨认为。
四、宁海初日
景点位于县城东南15公里的黄石镇桥兜村，古为“宁海渡”，乃木兰溪入海处。清雍正十年（1732）在此建石梁式的宁海桥，桥用巨石架设而成，全长225.7米，桥墩14座，高10米，桥宽5.8米，气势雄伟。桥的南北两端立着四尊高各3米的护桥将军石刻雕像，披甲戴盔，手执长剑，威武雄壮。1983年，在原有桥面上加高1米多，扩铺为水泥桥面，形成桥上桥，宛若双龙横空，仪态壮观。
拂晓，站立桥上观日出，如一面大圆金镜，徐徐上升“海曙长天一色红”，阳光万道，直射桥下，金光灿灿，波光粼粼，犹如金龙逐波，仪态万端，蔚为壮观，雅称“宁海初日”。
桥北岸有建桥时创建的“吉祥寺”，寺大门外立四根花岗岩石柱，目审手扪，并无刻凿或书写痕迹，但站在3米左右地方的一定角度审视，却有两对书法遒美的隶书对联，诚为奇迹。其对联曰：“取我物必殃，舍我物必昌。入吾门不贫，出吾门不富”。
五、东山晓旭
东岩山即东山，位于县城南西北。凌晨，登山眺望，旭日乍露，云披五色，如盘如轮，宿雾瞳胧，金光万道，奇幻莫测，气象万千，故称“东山晓旭”，素为游览胜地。夜间，在这里俯瞰城乡万家灯火，闪闪烁烁，灿若银河，别有一番景致，
东岩山半山腰有座“报恩东岩教寺”，寺主殿后有一座三层、空心、八角形的宋代石塔，虚檐危顶，形极奇古。基座浮雕36只狮子，形态各异，栩栩如生；守卫塔门的金刚力士的雕塑，线条粗犷，造型古朴。游人驻足塔上，“茫茫翘首青天外，不尽风光眼底收”。
寺的右下方有一座明代建的“三教祠”，祀奉“三教”创始人林兆恩（别号龙江）。三教祠后面有植于东晋的千年古樟一株。古树古塔古寺和晓旭相映成趣，韵味无穷。
六、石室藏烟
石室即石室岩，位于县城西郊2公里许的山上，有石洞多处，相传为古人穴居之所。又传唐代名僧妙应禅师曾在此处建寺，坐禅，出入常骑两只驯虎，故此又名“伏虎岩”。明成化年间（约1470），寺颓。明万历五年（1577）陈经邦重建。
蜿蜒的山上小径铺着百余级石阶，松石夹峙如墙，摩崖题刻点缀其间。路旁有块宋代方左钺的石碣，上刻篆体“伏虎岩”三字，字高尺余，风骨遒劲。由此拾级而上，顷刻便到“石室岩精舍”。其南侧的玉皇殿，前有一对透雕盘龙八仙石柱，雕技精湛，形象逼真，为石雕艺术珍品。寺后耸立一座七层的四角形砖塔，俊俏古朴，别具丰采。
寺附近有块巨石突兀于岩群之上，长约2丈，形如舌头，称“龙舌石”。其下有洞穴。山上有古榕数株，盘石而生，枝繁叶茂，挺拔苍劲。树下有座乘凉亭，游人至此小憩，远近风光，涉目成赏。
春日晨昏，石室岩常有云雾飘浮在奇岩怪石、丛林灌木之间，翠峰碧树，烟萦雾绕，忽隐忽现，颇具“绿树迷离古刹前，缥缈云山深莫辨”的诗情画意，故有“石室藏烟”之誉。
石室岩附近还有仙迹、虎源、卓锡泉、曲水池、涅梁台、天泉庵诸景。
七、智泉珠瀑
智泉位于城郊乡下磨村，距县城约3公里处的西山，发源于弥院岩。出三溪口，旧名“梅花漈”。溪床皆岩石，嵌崎错落。因泉水流堕崖，呈各式瀑布，前人称它为“玉涧三悬”，每至一陡峭处，泉水飞流而下约70米，涧底有许多怪石，形成天然水槽，泉流碰击到嶙峋的岩石上，便飞溅成亿万颗雾状的珠玑，名“智泉珠瀑”。
沿溪北上第一景，有泉流飞溅如珠，称为“珠漱”。过“珠漱”，泉水成30度而下，水击乱石，水花似玉，称为“喷玉”。经“喷玉”入一深潭似釜，水在潭中翻腾如沸，故称“沸釜”。经“沸釜”，泉水就70度直下，如白缣高挂，号曰“悬沫”。从“悬沫”入潭，水势缓慢，清澈似镜，取名“峰湖仙奕”。明万历间（约1910）莆令何南金，构来苏亭于智泉岸边。并撰写一篇《智泉来苏亭记》。
石壁上，刻有“智泉”两个大字，为明代正德年间，邑人陈伯献辞官隐居于此，因反柳宗元给“愚溪”命名之意。更名此溪为“智泉”。
八、壶山致雨
壶山原名胡公山，传说有姓胡的道士居此而得名。位于县城南约10公里处的渠桥乡境内，海拔710.5米。山势高峻，濒临海湾。山巅与山腰两处，云雾弥漫似加冠束带状。每当天气骤变时，山顶常有云雾缭绕，预兆大雨即将降临，故有“壶公致雨”之说，历来被视为天然“气象台”、“观测站”。民远望之，可卜晴雨。
壶公山有八面、十八院、三十六岩之胜。从城区了望，酷似日本富士山，从海上远眺，则顶圆如冠盖，八面所见，姿态不一。山巅有古代火山遗迹：天池、仁泉、蟹穴、虾洞、仙井等；还有壶洞、风泽洞、虎印石、盘陀石、濯缨沼、碧汉湾、桃花峪等古迹。山中有白云寺、凌云殿、名山宫等建筑物，颇为壮观。左上有玉皇殿，往南有中和院、宝胜院。院之东，有郑露墓、龙王庙。后有温泉，掘地及尺可得，泉与潮汐呼应，潮涨则满，潮退则涸，堪称奇迹。山中石泉院左有宋陈文龙叔侄衣冠墓。西上“红石岭”有古石刻。绝顶有“胡洞”，石室二间，日漫祥云，景臻禅阙。山有一株柏树，半化为石，半犹坚木。1978年，在山上建电视差转台，现有公路直达山顶。风和日丽之时，登山探胜，放眼四望，百里山川尽收眼底，风光如画。若逢秋夜，风清月朗，天上星河灿烂，与山下城乡灯火交相辉映，令人悦目赏心。
九、南山松柏
南山即凤凰山，古地名“南湖”，位于县城南郊2公里许。
相传千年前的东汉、西晋之间，兴化湾海水滔滔，直涌至南山脚下，群峰苍翠，古松参天，虬龙留影，清风送晚，倒映幽波，似海上仙山。故称“南山松柏”。现仅存广化寺后几株明代老枞树，依然葱郁。
山麓有著名的闽中古刹广化寺，为莆田第一丛林。
现在的建筑群是清光绪初年依旧制重修的。1980年来海外侨胞热心赞助，进行全面的整修和扩建，寺貌焕然一新。现为福建四大名刹和“十佳风景游览区”之一。
寺右侧普门庵前还有宋乾道元年（1165）前建成的释迦文佛塔，高30米，塔室空心，顶作藻井，内壁嵌有石级，游人拾级登上各层塔门外，鸟瞰全境。
十、梅寺晨钟
梅峰寺位于县城内胜利路侧的梅山之麓，宋时山上遍植梅树，宋徽宗赐额曰“梅林佛国”，故称“梅峰寺”。
寺的前身原是一座观音亭。宋神宗元丰八年（公元1085），李富的母亲舍地百余亩，将亭扩建为寺。宋绍兴十二年（1142），朝廷赐名“报恩光孝寺”。后几经兴废，现在建筑群为清康熙和光绪年间所建。中轴线以山门、大雄宝殿、法堂和香堂、伽蓝祠、大士阁为主。两旁有宽敞的长廊和僧房。山门内两侧屹立着钟楼、鼓楼，重檐翚飞，雄伟壮观。钟楼第三层原悬有宋绍兴二十五年（1155）名匠蔡通铸造的铜钟一口，钟有异征，其声洪亮，可传至20公里远的江口间，且音有扬抑，能卜阴晴，遇晴则吰，雨天则挫。惜于清光绪十三年（1887）烧毁。现存铜钟是民国初年仿宋钟模式重新铸造，钟高达164厘米，外径104厘米，唇厚5厘米，重约1500公斤，钟身铭刻《大悲咒》和《钟咒》。钟身古朴典雅，发音洪亮而低沉，每当晨曦欲露，天鸡初叫时，钟声频传，悠扬悦耳，浑厚绵延，素有“梅寺晨钟”之雅称。
寺后一座凌空高耸的观音阁，是全城位置最高的建筑物。观音阁第二层四面都有走马式迥廊，登廊赏景，眺望沦海、俯瞰城市，美不胜收，为市区之独特景观。
十一、古囊列
景点位于县城东北约20公里的江口镇囊山，主峰海拔639米，多为裸露的花岗岩，因山峰形如古人坐褥上的“隐囊”而得名。其巅峰峦复叠，累列如莲瓣，故有“古囊列”之称。山上岩石奇形怪状，如屋盖、门、窗、药炉、茗碾、母猪等。岩下有一巨石，形如“鲎石”。此石能随气候变化而变色，天晴时色白，将雨时则变为灰黑色，山下数十里皆可望见，被视为天然“晴雨表”。附近有一巨洞，可容百余人。中有无数小洞，洞洞相连。号称“百廿间”。洞前天元岩上，堂宇高敞，凭栏眺望，兴化湾外诸岛屿之秀丽风光一览无余。此外，山上还有明嘉靖时湖广巡抚林有恒的“山间明月”等多处题刻。
囊山南麓有唐中和元年（881）创建的“延福院”，光启二年（886），闽王王审知改名“慈寿寺”，俗称“囊山寺”，为莆田名刹。寺内有大雄宝殿、天王堂、禅堂、法堂、藏经阁和钟、鼓楼等。明宣德八年（1433），增建斋房300多间。明嘉靖年间，倭寇入莆，寺被焚成灰烬。现有建筑物系清康熙、雍正、光绪与民国年间陆续重建。
寺前小涧名“虎溪”。以相传寺院创始人妙应禅师出入皆骑虎渡溪而得名。寺右旁有葬妙应禅师骨灰的“慧薰塔”。寺后“辟支岩”，是妙应禅师静修处。
十二、夹漈草堂
夹漈草堂位于新县镇漈溪村夹漈山上，距县城三十多公里。南宋著名史学家郑樵在山顶自筑草堂三间，覆茅以居，著书立说，世称“夹漈草堂”。
夹漈山高600多米，山深林密，环境清幽。郑樵尝自题《草堂记》云：“斯堂也，本幽泉，怪石、长松、修竹、榛、橡所丛会，与时风、夜月、轻烟、浮云、飞禽、走兽、樵薪所往来之地。溪西之民，于其间为堂三间，覆茅以居”。
夹漈草堂原为草屋。宋乾道五年（1169）改建为瓦房。兴化军知军钟离松书其额曰：“夹漈草堂”。民国10年（1921），涵江商人陈志阳（辉叔）和广业群众集资在原草堂后山东边新建一座“胜迹殿”，分上下殿，为石构屋宇，题额曰“草堂胜迹”。该殿堂建筑至今已70年，历年未经拂扫，洁净如新，上下殿内外屋顶屋角、椽、桁，既无蜘蛛丝悬挂，也无灰烟尘沉积，甚是奇异，群众称为“无尘山房”。此处空气清新，为避暑胜地。原草堂三间，现已修建为“郑樵纪念馆”。草堂四周尚有“晒书石”、“洗砚池”、“瞻星台”等遗迹。
十三、九华叠翠
九华山位于西天尾镇下垞村，距县城约10公里处，山高747.5米，因有九座小山攒簇如九朵莲花，常年长青挂绿，相倚并发，峰恋秀挺如瓣，倒景绶溪，濯莲滴荷。故雅称“九华叠翠”。
九华山主峰称“陈岩”。据传，古有姓陈的仙人，，居九华，故九华山古称“陈岩山”。登高远望，莆城及兴化平原历历在目，风景如画。
山巅有石洞，名“仙公洞”。据载，唐会昌时，有名僧惠能来莆，曾在洞中修真。现洞中奉“七宝如来”。洞后有一石穴，深2尺许，内有泉水涌出大雨不溢大旱不涸，水清而甜。传说它是汉代的“陈仙淘金井”。穴旁有“石茶灶”、“石棋盘”，传为仙人聚会泡茶、下棋之处。还有桃花坞、燕子洞、罗汉石及山后的苦竹院皆为九华胜迹。
山上有琉璃院，院旁有一巨石，上刻“仙篆石”三字，石上粘有蠔壳。镌刻宋进士方翥诗：“何人登眺睨绝顶，一树一石探幽奇。虫文鸟篆不可识，如读购嵝神禹碑。累累蠔山附石面，非此所有能无奇？细看大石深孔窍，舟人探篙迹犹遗。乃知此山千载前，汹涌尚作海渺涝。蛟龙鱼鳖占窟穴，不省造化能密移”。其此诗对研究地壳变迁具有一定的研究价值。
十四、钟潭噌响
钟潭位于城郊乡下林村水磨坑，距县城约5公里处。传说公元前110年，汉武帝派会稽太守朱买臣带兵前来征剿东越王余善，东越王兵败，金钟飞落于此，故称“钟潭”。
钟潭水源出龟山，经朱坑注入锦亭山的西南谷，沿溪岩石陡峭，溪床几经阻扼，下泻悬崖石壁，颇为壮观。石壁下潴为一深潭，潭满水溢，又分支而泻，共三注三泻。三泻处有的象飞瀑，有的象挂练，有的象曳帛，水力冲激而成的三潭，好象三个酒盅，前人称它如樽、如盅、如敦，当地群众则称为“三酒盅”。
上中下三潭流水交响，其声如丝弦弹拨，玉磐敲击，箜篌鸣奏，令人陶醉，有窾坎镗鞳之声，与向之噌响声相应，似钟鸣鼎响，故名“钟潭噌响”。
潭西，原有邑人明大司马郭玄聘的读书亭，遗址尚存。遗址之下新建一寺，供游人休憩。另有“观瀑”、“鱼乐”、“伏虎”等石刻多处。
十五、白塘秋月
白塘位于距涵江约1公里的洋尾村，是汇聚泗华、木兰诸水，面积达千余亩的大水荡，波光粼粼，一望皆白，故名“白水塘”，俗称“白塘”。塘跨洋尾、镇前、墓兜三境。
宋代名士李富，其家世代以白塘为放生池，逐渐增置亭榭楼阁，沿岸种植奇花异木，遂成为一处“水上公园”。塘中有座浮屿，建有“浮屿宫”，可供游人驻足。其东有建于宋景定四年（1263）的通岸石桥，名“宫后桥”。另有一座“塔桥”。
白塘银涛万顷，风光秀丽，素为文人墨客所神往。每逢中秋之夜，波静潭清，白云连野，皓月当天，沿岸搭棚演戏，水现游船如织，弦管如沸，圆月流辉，水天交映，夜分月午，四山倒影，游人恍如置身“广寒清虚之府”，因称“白塘秋月”。
十六、西岩晚眺
景点位于县城西南的西岩寺。
古刹西岩寺，明代建造，分前、中、后三座，前为山门兼钟鼓楼，中为大雄宝殿，后为藏经阁，东西厢以走廊相连接。因在荔城西山，故称“西岩寺”。
西岩寺原是明朝国师陈经邦的别墅。清兵入关，其孙钟岱因响应朱继祚，举兵复明，失败后削发为僧出家，将别墅名为“西岩寺”。站在西岩寺山门前台阶上，放眼四望，城乡景色，尽收眼底。黄昏时分，夕阳一抹，城中房屋栉比鳞次，炊烟四起，城郊田野碧绿一片，染满晚照余晖，新建的高楼大厦沉浸在晚烟暮霭里，巍然屹立，西山上，夕阳返照，千里流丹，风光如画，故称“西岩晚眺”。
十七、“三紫”凌云
“三紫”山峰位于华亭镇北部，山发脉于仙游，由尖山经濑溪西北走入华亭，分为三支：中为“紫微山”，位于前柳村；左为“紫云山”，位于后角村；右为“紫霞山”，位于濑厝村。三山列岫争雄，骈峙云间，山上奇峰怪石，石皆呈紫色，故称“三紫”。因三山高插入云，云雾缭绕其间，只露尖峰，故称“三紫凌云”。
十八、天马晴岚
黄石镇天马村有山屹立，如一匹昂首之马，有马头、马鞍、马尾，邑人郭尚先有诗说：“突兀青山自纵横，势如天马踏空行”。每逢天晴景清，山岚蒸腾，水汽氤氲，山腰处处缠云绕雾，远观山似天马，若隐若现，似有腾空之势，故称“天马晴岚”。
山上有明御史朱淛所建的“天马山房”读书处，其处环境清幽；又建有古寨，传为古代海警防倭之用；还有朱淛书写的“忘归”石刻，和朱淛墓，山下有“伏龙穴”。
十九、锦江春色
景区位于江口镇东面。萩芦溪和蒜溪横贯交汇，注入兴化湾，形成一个自然良港。
在溪海交汇处，建一桥，名“江口桥”，与福清县相接，又名“龙津”、“尚阳”。江口临海有一片小平原，名“九里洋”，阡陌纵横，房屋星罗棋布，高楼大厦比比皆是。
站在锦江中学高处，眺望江口境内的江桥夜月、古寨夕阳、雨堤烟树、瓜圃笙歌，渔舟撤网、海市蜃楼、青山倒影、隔岸吹笙、春郊麦浪和远浦归船十个景观，历历在目，雅称“锦江春色”。民国时期，国民政府主席林森曾手书“锦江春色”四字，刻石于锦江中学附近，至今尚存。
“锦江春色”十景中最少见的是“海市蜃楼”，1942年3月10日，曾出现一次，在后郭小学对面隔海处，映出三座远山和华丽的集市，人影、房屋幢幢，明显可数。次日下午，海上又重现这一奇观，大体与上次近似，只是时间较短，仅半小时而已。
江口桥边有“舟痕石”，相传赵真人飞升后尝乘铁舸至此，舟痕尚留石上。郡人建“昭灵庙”祀之。境内还有东岳观、鼓峰寺、番峙等景点。
二十、绶溪钓艇
绶溪一名“寿溪”，即“延寿溪”，又名“南萩芦溪”，发源于仙游九鲤湖，经常太莒溪，过九华山南麓、泗华陂，流入延寿。旧志称此溪至此“十里无湍激声，一碧如带（绶带）”，故又名“绶溪”。
唐代徐寅，因忤唐庄宗，罢官归隐故里，常独坐溪边垂钓。后人把徐寅垂钓之潭称“徐潭”。
宋建炎元年（1127），于溪上建一桥，称延寿桥。桥西半里处，尚存徐铎“藏书楼”遗址，桥西南有刘克庄墓。
延寿桥下，十里平溪，两岸荔枝成林，龙眼成荫，佳树秀木，倒映溪中，影影绰绰。泛舟垂钓溪中，乐趣无穷。溪上钓艇往来，穿梭如织，雅称“绶溪钓艇”。
二十一、柳桥春晓
柳桥位于城郊乡顶墩村，距县城约2里，古称“柳塘”。三面临河，沿岸植柳，间栽荔树，春夏之交，绿柳婆娑，黄鹂歌啭，荔枝挂丹，轻舟竞渡，风景如画。
明熹宗天启五年（1625），侍郎彭汝楠辞官归里，在此隐居，建有十六世纪江南著名园林“岸圃大观”，有“烟鬟阁”、“情依楼”、“蕉声馆”、“剩水居”、“漏香廊”、“浮山舫”、“云来树”、“见山寺”、“隐花阁”、“寸草庵”及“桔园”、“荔径”、“壶天”、“樾庵”诸景。当时，画家董其昌画有“岸圃大观”图，柯无瑕为之作花卉写生，称“岸圃花志”。后“岸圃大观”被清军烧毁。彭汝楠题刻的“古柳桥”碑石一块，仍立桥旁。
二十二、谷城梅雪
谷城，位于黄石镇七境村，古称“城山”。因其地遍栽梅树，腊月，梅林积雪，白练纷披，浑然一色，似昆仑瑶圃，故有“谷城梅雪”之雅称。
二十三、西湖水镜
景点位于县城内水关头、观桥和庙前一带，湖本为旧城壕，明太守岳正凿之，筑三个石堰。中堰弘深广阔，其观如镜，故称“西湖水镜”。后因城区建设，湖中建起电影院，旧景观尚存石碑一块。
二十四、北濑飞泉
景点位于常太岭头尾，有溪名北濑（又称“碧濑”），为延寿溪上游，两岸凿开巨石，泉水湍流，崩崩洶洶，似有蟠龙争斗其中。雅称“北濑飞泉”。1960年4月，东圳水库建成后，北濑沉没于水库底。
第二节 新辟景点
随着旅游业的发展，莆田境内的许多胜地、景点先后被新辟为旅游景点，逐步完善旅游设备，供人游览。主要有：
一、东圳平湖
东圳水库位于常太东圳尾村，距县城10公里，1960年4月建成，为福建省大型水库之一，具有灌溉、防洪、发电、航运、养殖旅游等综合利用功能。
水库拦河大坝长360米，高58米，顶宽8米，象一座巨大的山岗，横亘在天马、地龙两山峡谷之间，拦住了自仙游九鲤湖奔腾而下的溪水，截断高山云雨，造成一个面积10平方公里，库容量达2.8亿立方米，受益面积达27万亩的大型人工湖。湖面浩瀚，酷似一片汪洋。原来许多山头，都成为湖中岛屿，水波粼粼，山影幢幢。树林苍郁，倒映在碧波之中，风景非常秀丽。泛舟中流，湖光山色，美不胜收。这里已辟有交通码头和坝头至常太、王宫、南川等的区航线。
二、林泉莲山
“林泉莲山”即林泉院九莲山，位于西天尾镇林山村，距县城约20公里处。
景点中心为林泉院——经考证是南少林寺遗址，地处崇山峻岭之中，海拔约600多米，四面有九座山峰环抱，状如九朵莲花簇拥，中为平原。遗址西向有“九莲山”，山上有九块巨石，状如莲花，有的盛开，有的含苞待放，维妙维肖。山下一亭名“红花亭”，脊梁上有明遗老郑郏与陆圻的题款。
林泉院已列入重建项目。现辟为旅游新景区，对外开放。
三、永兴岩洞
永兴岩，位于大洋乡院埔村，海拔862米，山秀石灵，风景奇特。
上山不远，便是“寨门”，有一巨石当径而立，宛如一朵巨大的开伞蘑菇。过“寨门”，即为“剑刀石”，两块大石如剑夹道，游人称作“石门”。门前，另有一斜立巨石，石上有隐约可见的鼠、虎、牛、马、羊、猪等动物脚印，被称作“十二甲子脚印石”。峰回路转，抬头可见对面崖壁上一只肥壮的“石象”，又见身披彩衣，满头卷发的“玉女石”，婷婷玉立，对镜梳妆。
山顶古木参天，一堵高百米、宽约50米的峭壁拔地而起，似鬼斧神工劈成“儿”字形。峭壁接近地面处，并列三间砌成拱形的石窟，总面积360平方米石窟横梁上分别刻有“张公洞”、“观音阁”和“永兴殿”字样；室内都有石雕神佛像和石供桌。石梁架和碑石上刻有元代年号。张公洞后有一小洞，石缝间涌出清泉，注于三个各一米见方的小池，其水大旱不涸，清冽甘甜。岩洞前，一幅水帘自百米山崖上飘落而下，如悬帘状，在阳光下幻成耀眼的七彩虹光，蔚为奇观。水帘外面，有一片宽坦的地面，可供数百人坐卧，于此可眺望周围的石鸡、石狗、云屏、将军、香炉等石峰奇景。
从岩洞右边的“一线天”登上顶峰，八面山峦俯伏脚下，东眺兴化湾，波光粼粼，岛屿点点，尽收眼底，有海阔天空之感。
四、龟山古刹
龟山位于县城以西15公里的华亭镇境内，因山形隆起如龟背，互相毗连的紫帽山昂立，酷似龟首，故名。前有小片平洋地，名为“龟洋”。
唐长庆二年（822），名僧无了来此开山。咸通十一年（870）建寺院九座，僧徒达千余人。后梁贞明年间（915～920），闽王王审知命名为“龟山福清禅院”。明代扩建为寺。现存建筑物为清光绪三十年（1904）重建，有天王殿、大殿、法堂、地藏殿、禅房、方丈室等。寺西有无了禅师的火葬塔，塔上石雕装饰精美古雅，颇有艺术特色。今寺中斋房有许多水槽，最大的可储水万斤，刻有“元祐四年十一月”字。
龟山峰峦重叠，云深雾重，清幽阴凉，自古就有“龟洋积雾”之称。明礼部尚书邑人陈经邦题寺联云：“山半楼台天半寺，云中钟鼓月中僧”。龟洋产“月中香”名茶，曾被选为贡品。
五、梅妃故里
梅妃故里，位于木兰溪下游宁海桥畔的黄石镇江东村。梅妃原名江采苹，唐玄宗时，作为秀女被选入宫，后封妃，因酷爱梅花，玄宗称其为“梅妃”。
江东村现存的“浦口宫”，是乡人为纪念梅妃而建的宫殿式古建筑物。殿堂高大宽敞，飞檐翘角，雕梁画栋。中供奉梅妃塑像。左边为其弟江采芹塑像。村边宁海桥附近的海边巨石上，刻有“梅妃故里”四个大字。
六、秀屿良港
秀屿港位于湄洲湾内澳北岸，是一个“中国少有，世界不多”的多泊位天然深水良港，又是旅游胜地。
港区石势峻峭奇丽，海波浩瀚澄碧，山环水抱，风景如画。明代有人在此修建园林亭榭，历史上曾是莆田沿海的一大游览胜地，如今尚存不少崖刻的书法和画像登高眺望极目海面和港区胜景，甚为壮观。现建有宾馆、剧场、商业网点及各类服务的基本设施，为游览观光提供必要的条件。
七、妈祖祖庙
妈祖祖庙位于湄洲岛北端，创建于宋雍熙四年（987）。其后，湄洲祖庙屡经扩建。
清康熙二十二年（1683），洲祖庙进行大规模扩建，拥有正殿偏殿等五大座建筑群，16座殿堂楼阁，99间斋舍客房。现有的建筑群是依原式整修、重建的。庙宇依山而建，鳞次栉比，错落有致，雕樑画栋，金碧辉煌。沿着庙前路拾级而上，气势磅礴的山门，红阁飞檐的钟鼓楼，熠熠生辉的妈祖庙正殿堂，依次映入眼帘。正殿堂大门上高悬“泽施四海”的巨幅横匾，红底金字，引人注目。正殿堂前两条蟠龙石柱，雕刻得栩栩如生。巨大的铜铸香炉，镶嵌着“湄洲祖庙”字样。殿内供奉的妈祖神像据传是明代雕像，大小与真人相仿，端坐莲台之上。从正殿堂迈出，拾级而上，就是坐北朝南的妈祖大殿。大门的门匾上“天后宫”三个金色大字，赫然醒目。大门两块横匾，左边书“天下福星”，右边书“湄岛回春”。门前右柱上的楹联是“齐齐齐齐齐齐齐齐齐齐戒”左柱上的楹联是“朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音”。利用多音多义字，可读成“齐齐斋，齐齐斋、齐斋齐斋戒”。“朝朝潮，朝朝潮，朝潮朝潮音”。联内表现“斋戒”和“潮音”之意。
走廊两边的楹联是：“四海恩波颂莆海，五洲香火祖湄洲”。墙壁上有“郑和下西洋化险为夷”，“施琅平海侯风赐泉”等壁画。
祖庙后，有一块比庙宇还高的大石崖，上刻“升天古迹”四大字，传说妈祖在此羽化升天。庙后峰峦起伏，怪石嶙峋，有一块大石崖，上刻“观澜”两个大字，为明代南日寨中军秦邦锜所书。攀登绝顶，可瞻仰用巨石雕刻高达14米的妈祖石像。
妈祖祖庙为福建省重点文物保护单位，湄州岛为对外开放的旅游经济区。
八、天后祖祠（港里祖祠）
港里，又称贤良港，位于湄洲湾北岸莆禧半岛南端。天后祖祠初建于宋朝，现在的建筑物为清康熙二十年（1681）重建。祖祠内妈祖神像为宋代所塑，神采奕奕。据《敕封天后志》记载：“世传祠内宝像，系异人塑，各处供奉之像，皆不能及”。祠内存放清代“春秋谕祭”木牌和《历代褒封徽号》碑刻及乾隆五十一年《重建天后祠记》碑刻的原物。1984年开始，祖祠按原式整修。相传妈祖“窥井得符”的古井就在港里，井边石头上刻有“咸淳八年石匠游进刻石”字样。贤良港的古码头东侧有三块礁石，村人呼为“三炷香”，一千多年来，它是船舶入港的航标。
九、湄洲浴场
湄洲浴场位于湄洲岛南端，距湄洲妈祖祖庙10公里，海岸线长达12公里，沙滩平展，海域宽阔，海水清澈湛蓝，深度适中，为天然海滨浴场。其自然条件可与北戴河媲美。现在浴场设施日臻完善，游客日益增多，已成为旅游胜地。
十、东岳古观
东岳观，位于江口镇新街中心，福厦公路西侧。创建于宋太平兴国年间。整体建筑雄伟壮丽，布局齐整。前、中、后三殿之间廊庑连接，石柱间立，浑然一体，愈显得古朴典雅。
前殿为主体建筑，单檐悬山造，面阔五间，殿顶龙脊凤檐，饰以彩色琉璃，金碧辉煌。中殿、拜亭、后殿、报功祠、两庑、十王殿等建筑均保持清代特色。观内尚存明思宗时礼部尚书曾楚卿亲书“东皇司命”巨匾、清代书法家郭尚先的对联、江春霖题赠的“累世蒙庥”雕龙匾额、林森手书的“五嶽独尊”题匾等文物。
东岳观于元、明、清、民国各代均有重修。近年来，经过全面修缮，古观面貌焕然一新。
十一、外度银河
外度银河即外度连拱坝及其引水渠道。渠道从白沙镇龙西村起，直至东圳水库坝头。外度连拱坝，横截萩芦溪上游七条支流的溪水，造成巨大的人工湖，总库容量486万立方米。连拱坝造型美观。山洪暴涨时，水库溢水，由180米长、高15米的连拱坝顶急冲而下，犹如一幅幅弧形瀑布，煞是好看。
外度引水渠逢山开道，遇水搭桥。渠道穿越魁岭、沃柄岭、九华山，由白沙镇东泉村经萩芦、梧塘、西天尾、城郊四个乡镇，至常太东圳水库左岸溢洪道流入库内，全长32.5公里，常年平均引水量5000万立方米。渠道蜿蜒曲折，象地上银河，自东北到西南，横绕几座大山的山腰，为莆田河山增色。
十二、蚶山秀境
大蚶山位于埭头镇境内，海拔398米。主峰天云巅上有两块巨石，宛如两扇蚶贝，在烟波浩瀚的东海，也依稀可见其丰姿。兴化湾、平海湾的船只进出港口，往往以它的方位来定向。这里峰奇、石怪、洞幽、径曲，无论平地或山谷，青葱翠绿，松涛起伏，风景清幽。唐朝著名诗人罗隐来这里，曾赞叹曰“满山皆秀”。天云山南麓许多殿堂楼阁或依峰就壁，或因势起屋，古朴典雅，各具特色，而九仙洞、观音亭、罗隐庙等，凿石而立，气派更加不凡。
在大蚶山北麓的鹅头村，村头的一块大石上刻“第一山”三个刚劲有力的大字。传说明正德皇帝私下江南，来到这里，时值六月盛夏，他又热又渴，坐在这块大石头上休息，时海风阵阵，山青水秀，他顿觉心旷神怡，称赞说：“此处可称天下第一山”。正德皇帝回京之后，跟大臣们谈起此事，吏部尚书吴凤盛恰好是鹅头人，当即请人写了“第一山”三个字，刻在这块大石上。
第二章 旅游设施
第一节 旅客之家
建国后，随着旅游业的发展，旅游服务设施，也不断增加，日臻完善。
1990年境内旅游综合服务设施有：莆田市旅行社、莆田县侨联大厦、江口华侨旅行社、兴化宾馆、天妃温泉宾馆、湄洲宾馆、秀屿宾馆、县招待所、莆田旅社、荔城旅社、城南旅1、西岩旅社等10余家。
一、兴化宾馆
位于城厢区坊巷路。宾馆拥有不同等级的楼房8幢，总建筑面积13714平方米，共有430个床位，其中，中高档客房71间，内铺高级地毯，装有空气调节器、电热淋浴器、彩色电视机和程控电话。室内家具款式新颖别致，使用舒适方便。宾馆内设餐厅3个，可为宾客提供具有兴化、闽南、福州等地方风味的各式饭菜，并承办宴席。另设有“卡拉OK”舞厅和茶座等。宾馆还可为旅客代购从福州、厦门至国内外各地的火车票和飞机票。
二、莆田县侨联大厦
位于城关区文献路。是一幢综合性服务大楼，总建筑面积3690平方米，大厦高10层，第一层为服务台，可为旅客代购从福州、厦门到国内外各地的火车票和飞机票，设有咖啡厅、会议厅、小卖部；第二层至第九层为客房，有高档客房72间，床位144床，每层均有会议厅。各楼房内设有闭路电视、音响、电话、窗式空调，及配有电热水器的卫生间。
三、莆田市旅行社
位于城厢区筱塘，是省旅游局批准的国家二类旅行社。设总经理室、外联部、接待部、综合服务部及办公室等，配备有专业日语、英语、闽南语、国语的翻译导游人员。主要业务是：组织和接待到国内各地旅游、探亲及各种专业考察的台、港、澳同胞、海外侨胞、外籍华人和外国宾客，以及国内旅游团体，并代办从福州、厦门到全国各地及出境机票。1990年该社与湄洲妈祖庙董事会成立联合办事处，为游客提供优质服务。
四、莆田县招待所
位于城关胜利路，1958年，莆田县人民政府创建。占地面积10.5亩，建筑面积9000平方米，有不同等级的楼房5幢，高档套房50间，床位420个，室内铺设地毯，安装中央空调，分体式空调电热淋浴器、闭路电视和自动电话。餐厅3个，可为旅客提供各种不同风味的饭菜宴席。会议厅9个，最大的可容纳200人。常年接待旅客4万多人次。
第二节旅游路线
境内旅游景点，主要分布在城关及福（州）厦（门）公路、涵（江）永（泰）公路沿线，交通方便。近几年，地方政府重视“朝圣妈祖”旅游及其他景点旅游的交通建设，改善境内旅游交通条件，往各个景点均可一日往返。
主要旅游路线简介：
一、游妈祖祖庙、湄洲浴场、湄屿潮音路线
妈祖祖庙、湄洲浴场、嵋屿潮音都在湄洲岛上，距县城50公里。
（一）从县城乘汽车，经黄石、笏石、忠门，1小时许即达文甲码头，换乘渡船过文甲海峡，20分钟可达妈祖庙前的宫下码头。
（二）从涵江乘汽车经黄石、笏石，再沿（一）所指路线。
（三）从仙游县枫亭站乘汽车经莆田灵川、笏石，再沿（一）所指路线。
此外，在车过忠门后距文甲码头二公里许西旁港里村，可往贤良港天后祖祠游览。
二、游广化寺路线
广化寺在县城南2公里，有公路直达山门。
三、游石室岩路线
石室岩在县城西南2公里，从县城文献路经田尾新村朝西，沿着上山石磴可到达“石室岩精舍”。
从石室岩朝西北行，顺山腰石径，步行1公里多，可游览“智泉珠瀑”。从石室岩向南步行不足1公里，可游览广化寺。
四、游木兰陂路线
木兰陂在县城南约4公里，可从县城乘车直达。
五、游东圳水库路线
东圳水库在县城西7公里，可从县城汽车站乘车直达，或乘莆田至涵江区间车至使度岭加油站换车直达东圳水库坝头。从坝头乘汽船可通王宫、利洋、南川等村。
六、游永兴岩洞路线
永兴岩洞在县城北40公里的大洋乡院埔村。从县城或涵江汽车站乘坐开前往大洋的班车，在院埔村停靠站下车，再徒步登山可达。
七、游夹漈草堂路线
夹漈草堂离县城30多公里。从县城或涵江乘开往新县的班车，至广宫古坑停靠站换车或步行，可达。
八、游锦江路线
锦江在江口镇所在地，离县城20公里，乘车至江口车站下车后，步行10分钟可达。
九、游“宁海初日”、“白塘秋月”路线
宁海初日和白塘秋月景点位于涵（江）黄（石）公路侧，由涵江乘该路汽车，即可到达，也可达“梅妃故里”景点。
十、游紫霄怪石、林泉莲山路线
紫霄岩位于西天尾镇境内，离县城10公里，离涵江10公里，离梧塘4公里。乘城（关）一涵（江）班车至该路中段洞湖口，换车直达西天尾镇，或乘班车从涵江至梧塘镇车站，转车直达西天尾镇，再乘车沿村道抵山麓徒步登山可达。再顺山路登上可达林泉莲山景点。第三节旅游购物
莆田山海资源丰富，能工巧匠众多，传统的名、优、稀、特产品繁多，品质优良，商业供销服务网点遍布各地，游人选择购买十分方便。
一、三大名果
龙眼（桂圆）因其核状如龙之眼，故称“龙眼”。从明代起兴化桂元列为名贵贡品，宋钰称其“圆若骊珠，赤如金丸，肉似玻璃，核如黑漆，补精溢髓，蠲渴扶肌，美颜色，润肌肤，种种功效，不可枚举”。兴化桂圆具有肉厚质脆，汁多味甜，果实大，纤维少的优点，素有“兴化桂圆甲天下”之誉。兴化桂元除鲜食外，还可整粒焙制桂元干，取果肉熬煮桂元补膏，或榨鲜果汁配制桂元补酒等，均属珍品。
荔枝兴化荔枝素以品种多、果粒大、质量优而名扬海内外，明代起进贡帝京，远销国外。其中“陈紫”荔枝果顶浑圆，果皮呈鲜紫色，果肉淡黄色，肉质细脆多汁，味道香甜爽口，焦核率达95％，为鲜食最佳品种。“乌叶”荔枝果皮黑绿，果肉呈乳白色，质脆多汁，味道香甜，是鲜吃和制作罐头的良种。焙制而成的荔枝干品，鲜味犹存，驰名世界已一千多年。
枇杷莆田枇杷的品种、多达50余种。“解放钟”枇杷，果实形如古钟，果皮黄里透红，果肉脆嫩，汁多味甜，最大单果重达172克，曾在国际展览会品评为世界之冠。“白梨”枇杷皮薄色白，肉质细嫩，入口即化，味道清甜。“梅花霞”枇杷果呈圆形，果肉质细，味甜微酸、肉丰核少，均为鲜食上品。
二、兴化米粉
北宋以来，米粉一直为兴化名产。用精选上等大米加工制成，色白条细，且耐储藏，便携带，煮、炒、炸或冲开水作快餐均可，具有独特的地方风味，可供家用，也是馈赠亲友和宴请佳宾之珍品，畅销国内外。其优质产品“白鹭牌”兴化米粉远销东南亚和日本、美国、英国、加拿大等国家。快熟米粉配有各种高级调料，营养丰富，是旅游、夜点佳品。
三、啤酒
莆田产名牌有“天坛”牌北京啤酒、“雪津”啤酒、“贝克”啤酒。“雪津”牌啤酒是1988年新开发的产品，系采用荣获国家金质奖的“丰收”牌北京啤酒菌种及其工艺技术酿制而成。荣获北京啤酒集团全国质量评比冠军金杯奖。荣膺部优、省优产品称号。
四、鞋革名产
莆田被誉称“鞋城”，是全国出口鞋革的重要生产基地之一。主要产品有布鞋、麻底爬山鞋、注塑鞋、粘合鞋、PU革冷粘鞋和运动鞋等六大类，共有1300多个花色品种，素以造型款式新颖大方、美观，取料讲究，工艺精细，质量上乘，穿着舒适，耐用而无异味等特点而名扬海内外，远销20多个国家和地区。
“白鸽”牌注塑布鞋荣获部优、省优产品和省“著名商标”称号，并获全国出口创汇优秀新产品银质奖。其它的主要鞋类产品也均获得部优称号。
五、特种工艺品
龙眼木雕 为莆田特种工艺品，已有几百年历史。龙眼木质地细腻，纤维紧密，保存愈久，愈见古朴。龙眼木雕手法多样，有风格别致的圆雕，有古色古香的浮雕，有玲珑剔透的透明雕，有巧夺天工的天然疤雕（也称树根雕）。有的还掺合镶嵌和上彩等工艺，更显得雕工精巧，形象优美，造型生动。雕品多为人物和动物两类，人物类作品有仙翁、仙女、佛像、武士等，神态逼真。莆田工艺厂的产品畅销海外，是福建省龙眼木雕产品出口的主要生产厂家。
漆木碗 产品色彩明丽，造型雅致，有无味、无毒、不脱漆等特点，是驰名中外的上乘食具。它高不盈三寸，厚不过三分。正看如一轮明月，侧视似半颗珍珠，陈列室中，可供欣赏；携带旅途，非常轻便；盛沸水而不烫，装酸碱而不蚀；无金属之笨重，胜瓷器之坚牢。其品种多至几十种，荣获福建省产品质量一等奖。
第四节 风味小吃
莆田名菜，亦称兴化名菜，品种繁多，具有地方传统特色。到莆田的中外游客，除观光访问外，都要品尝风味独特的兴化名菜和小吃。其质优物美，色、香、味、形、器诸方面均极考究，尤注重于“味”，故莆田有“一菜一格，百菜百味”之谚。丰富多采的兴化菜谱中，既以味多、味广、味厚、味浓为特色，又以清鲜淡雅见长。各类菜皆讲究题目、内容和含义。每道兴化名菜，往往都带有一个吉祥的寓意或美妙的故事，品尝既饱口福，又回味无穷。
兴化有久负盛名的炒兴化米粉、荔枝肉、焖豆腐、跳鱼穿豆腐、干焖羊肉、蛋白扁食等佳肴。近年来，为纪念海峡女神妈祖，适应台、港、澳同胞及华侨回乡朝拜的需要，莆田著名的烹调技师王文基根据古代的生活习惯，利用本地丰富的菜肴原料，别出心裁，制作色、香、味、形俱佳，带有宫廷菜系神秘色彩的十二道“妈祖宴菜”，分别取名：并驾齐驱、群仙聚会、蛋糕花篮、妈祖寿面、丹凤朝阳、张衡鱿鱼、双龙游月、鸭戏春波、发财有余、龙王点兵、桂圆寿桃和全家福。1987年“妈祖羽化升天”1000周年纪念活动时，“妈祖宴菜”被正式定名。此外，莆田还有炒白粿、“搭蛏”、“蚮猴”、“卷煎”、“芋泥”、“芋粿”、“碗糕”、“方糕”等风味小吃上百种，无不各具特色。
名菜小吃选介：
炒兴化米粉 以兴化米粉为主料，配以瘦肉丝、水香菇和虾肉。花生油芥蓝菜等拌炒，色、香、味、形俱佳，为莆田特有的风味小吃，宴席珍品。
群仙聚会 依据湄洲岛著名景致而作。用八枚鸽蛋、金针、菇丝、肉丝、笋丝、冬菇丝、姜丝等铺盘象征“八仙”“海滩”，采取爆炒烹调法制作，饶有“群仙聚会”的神话意境。
蛋糕花篮 妈祖信徒众流归宗，千里迢迢来到湄洲祖庙，当顶礼膜拜时，依例向妈祖赠送花篮，以表心意。用莆田特产名果制作成三色蛋糕花篮，造型美观，味道清、鲜、香、嫩、爽，十分可口。
桂圆寿桃 按兴化风俗，用兴化特产桂元肉配精粉蒸制作而成，具有特殊的地方风味，吉庆筵度，以此作为祝寿礼品，远胜生日蛋糕。
跳鱼穿豆腐 选用肥大肉厚的活跳鱼和豆腐为主料制成。豆腐呈玉色，跳鱼受热后钻入豆腐中如卧龙、汤清味鲜，营养丰富，素净淡雅。
蚮饼 即“海蛎饼”。用地瓜粉、豆腐为主料，拌以葱、芫荽、五香、胡椒、味精等，放入特制的小瓢中，用生蚮夹心油炸。酥脆香甜，沾蒜泥酱醋更爽口宜人。
仙草冻冰 俗称“仙冻”，用莆田特产的仙草，煮炼取汁，再加上大米浆煮，冷却后便凝成，切成小块，拌冷开水及白糖生食，其性清凉祛火是夏令消暑佳品。
第三章 游客题咏
莆田奇丽独特的自然景观，素为海内外游客所向往，历代著名人士游览境内景区，赋诗题刻，蔚为大观。山川美景与名篇佳作互为印证，相得益彰。可供游客雅赏，增添游兴。
唐朝
一、薛令之神龙二年进士，官至左补阙兼太子侍讲。题《游灵岩寺》：
草堂栖在灵岩谷，勤读诗书向灯烛。柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。
二、黄滔乾宁二年进士，官至监察御史，题《游囊山寺》：
山有重囊势，门开两径斜。溪声寒走涧，海色白流沙。
庵外曾游虎，堂中旧雨花。不知遗谶地，一一落谁家？
三、翁承赞乾宁三年（896）进士，官至福建盐铁使加左散骑常侍，御史大夫，题《壶山》：
井色斜连北，蓬瀛直倚东。秋高岩晋白，日上海波红。
四、徐寅长于骈体律赋，时人称为“锦绣堆”，题《游绶溪》：
轻航数点千峰碧，水接云山四面遥。晴日彩霞红蔼蔼，晚天江树绿迢迢。
清波玉浪泉当槛，小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
宋朝
一、蔡襄天圣八年进士，官至端明殿学士。题《游紫霄山》：
十里迢迢上紫霄，半岭飞翠望中饶。雷轰罗汉峰前石，路入天台洞里桥。
二、朱熹绍兴十八年进士，官转运副使，崇政殿说书，焕章阁侍制，谥徽国公。题《宿囊山寺》：
晓发渔溪驿，暮宿囊山寺。云海近苍茫，溪山拥深翠。
行役倦修程，投闲聊一憩。不学塔中仙，前途定何事。
三、方■绍兴八年进士，授秘书省正字。题《南山》：
游从忘朝夕，樽酒迳招呼。咳语恣玩狎甲，翻覆云雨殊。
我及数君子，古心相与娱。每见辄宾敬，衣冠俨而趋。
深山足风雨，坐对梅花株。亭亭三学者，道德自不孤。
感兹各努力，自以岁事徂。
四、刘克庄文学家、诗人，官至龙图阁学士，工部尚书。《七绝直首》：
（一）
湄洲屿隔雪涛中，闻此山川彷佛同。
但是至今游息地，邦人处处作离宫。
（二）
虽沉璧马计安施，倏忽桑田变渺㳽。
说与神通君看取，潮头不到艮山祠。
五、黄公度绍兴八年状元，官至考功员外郎。题：《秋日晚晴怀南山旧游》：
霁色孤村外，秋声独树边。烟云澄远树，风月渺平川。
寇盗休何日，登临忆去年。吾曹得疎放，醉墨洒层巅。
六、郑侨乾道年间状元。题《夹漈草堂》：
杪秋寻远山，幽怀郁忡仲。草堂跨层崖，夕阳山影空。
高人辞天禄，结友杖藜翁。游氛暗九土，岁晚余曷从。
冷冷夹漈水，谡谡长松风。思之不可见，泪落秋云中。
七、柯应东进士出身，罗源知县，题《游壶山》：
方壶久伏海中洲，涌出高山不计秋。峰上今犹蠔带石，穴中时有蟹寻湫。
云飞岩岫来龙聚，风送潮声入虎丘。景物无穷供眼界，一钩新月促归舟。
元朝
一、贡师泰官户部尚书，题《游湄洲》：
夜宿吴江上，朝行莆海东。地偏无少雪，天阔自多风。
不见波涛险，宁知造化功。百年神女庙，长拥海霞红。
二、朱德善题《游木兰陂》：
万顷狂澜越壑低，中流砥柱卧龙栖。二神共飨东西庙，一水平分南北溪。
雨过木兰瑶草长，秋深松柏翠云齐。仁陂千载犹滂沛，到处春田足一犁。
三、卢琦进士，题《游壶山》：
灵丘插筑自唐时，胜迹传来有五奇。石璧峰头云漠漠，碧溪湾下水漪漪。
古盘陀石人稀到，妙法泉流世罕知。更有可人清兴味，夜深月映濯缨池。
明
朝
一、黄仲昭成化二年进士，授编修、江西提学佥事。题《游南山》：
风景无端拥寺门，望中山色几重分。泉声满室长疑雨，树影当空半是云。
一片禅房依涧转，数声清磬隔林闻。灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛。
题《游湄洲祖庙》：
闲来乘兴到湄洲，独向朝天阁上游。宫殿凌云崇圣迹，舳舻利涉赖神庥。
云移平海见楼橹，潮满良江渡客舟。极目沧溟生骇浪，天风吹起海门秋。
二、郑洛书正德十一年进士，官至浙江监察御史。题《木兰晚泛》：
兰溪归路晚，欸乃棹声喧。群鹭依沙聚，啼鸦绕树翻。
山容全黯淡，野色渐黄昏。仰见林端月，纤口露一痕。
三、林文宣德五年（1430）探花，授翰林院编修，官至翰林侍读学士，赠礼部右侍郎。题
《灵岩广化寺》；
郁郁长松护石关，巍巍双塔倚云端。瀑声落涧千寻险，山色当门几许宽。
风后花香飘客袖，雨余鹤迹印仙坛。留题古壁皆珠玉，自扫尘埃仔细观。
题《石室岩》；
篮舆缓步访招提，径入烟萝路不迷。山色有无云聚散，钟声远近寺东西。
红飘涧底看花落，翠滴檐头见鹤栖。落日催归余兴在，南廊扫壁更留题。
四、彭汝楠万历四十年进士，官至兵部左侍郎。题《社集南山十景，分赋得山门松径》：
寺在云中若箇峰，入门先见两行松。虬龙有骨随龛老，鳞鬣欲飞倩蔓封。
影塔上方侵涧藻，涛翻六月冷溪钟。年来不作支公梦，笑取青枝代塵供。
五、林大辂明正德进士，官至湖广巡抚。题《梅峰光孝寺》：
上方亭榭几清秋，野老高踪一杖留。别院钟声苍霭外，前溪蓬影碧烟流。
闲来谈隐多携伴，老至逢僧易散愁。却忆庐峰明月夜，吹箫曾向万山楼。
六、柯潜景泰二年状元。授翰林修撰，题《囊山寺辟支岩》：
（一）
下马松关外，行行过虎溪。钟鸣知寺近，云暝觉天低。
涧底流泉滑，檐前古木齐。何时谢尘鞅，此地卜栖居。
（二）
借榻云深处，风窗夜不扃。兴来吟风月，睡起坐听经。
鹤舞松阴碎，龙归雨气腥。明朝赋归去，山色为谁青。
清朝
一、陈淑英著有《竹素园诗集》。题《游石室岩》：
传说岚光处处新，踏青女伴趁芳辰。路弯几曲松成径，寺隐三间竹作邻。
石顶涌泉梳石发，山头锁雾着纱巾。许多佳景添诗兴，便欲留题怕见人。
二、陈池养嘉庆已巳进士，题《夹漈草堂》：
晚空遥望晓岚晴，世远犹传夹漈名。云外云归秋半榻，窗前雨落夜三更。
弹余月井窥松影，读罢花台听鹤鸣。此日山房须仰止，柴门无掩远烟清。
题《天马山》：
天马西来气似虹，遥连两髻碧玲珑。千重树色浮烟外，四顾岚光落照中。
万壑雨中疑洗鬣，一春雪霁宛行空。乾坤作厩羁縻往，静听萧萧嘶夜风。
三、郭尚先嘉庆十四年进士，授翰林编修，官至大理寺卿。题《三紫山》：
遥看列嶂绝尘埃，鼎峙绵延晓色开。远接龟峰低万壑，高悬斗极峙三台。
苍凉夕带白云去，耸翠朝扶红日来。好是天灵生紫笋，神仙海外忆蓬莱。
题《白塘秋月》：
清波皎洁挂蟾光，照彻深宵漾白塘。玉镜平铺秋浦阔，银河远浸夜珠凉。
杯邀皓月明千里，露湿蒹葭水一方。有客吹萧移桂棹，潜蛟舞罢影茫茫。
四、江春霖御史。题《乙卯中秋夜游白塘》：
宦海归来几度秋，等闲初作白塘游。流连诗酒三高士，放浪形骸一小舟。
月到天心光上下，水涵山色影沉浮。隔船妓乐喧嚣甚，为问清欢似此否？
五、张琴光绪三十年进士，官翰林院编修。题《游石室岩》：
天开石室是何年，洞里浑疑别一天。古树涧含千嶂雨，疏钟撞破隔林烟。
登高客忆茱萸酒，解渴僧分竹笕泉。咫尺西北长在望，不须榻借白云眠。
民国
萨镇冰题《游广化寺》：
广化寺前春昼永，莆阳人杰地常灵。苍松翠柏参雄塔，古冢冢残碑接远亭。
曲径寻幽泉水净，禅房礼佛篆烟青。高僧此日难多靓，存者犹如欲曙星。
中华人民共和国
一、谢觉哉原最高人民法院院长、第二届人大常务委员会委员，1961年3月来莆田时，盛赞莆阳风光，题诗：
初春天气正宜晴，风送轻车过荔城。麦子平铺青似绣，果园错落绿如棚。
二、郭沫若原中国科学院院长，1962年初冬赴厦门，途次莆田，题诗赞莆田：
荔城无处不荔枝，金覆平畴碧覆堤。围海作田三季熟，堵溪成库四时宜。
梅妃生里传犹在，夹漈藏书有孑遗。漫道江南风景好，水乡鱼米亦如之。还《咏木兰陂》：
（一）清清溪水木兰陂，千载流传颂美诗。公而忘私谁创始，至今人道是钱妃。
（二）双手捧钱仍十八，四娘惠德感人深。拼将一死酬劳役，日月长悬照此心。
（三）将军岩下温泉口，虽未擒龙德泽延。继业林侯缗十万，换来智日号神仙。
（四）由来祸福每相依，失败成功之所基。毕竞人民最公道，林侯从祀李侯祠。
（五）创业良艰继亦难，坚贞接踵战狂澜。既收水利丰年乐，还树戡天世界观。
（六）水别东西流不断，洋无南北利无遗。海潮到此迟回久，只好低头拜大堤。题《游东圳》：
北濑飞泉今化龙，木兰横跨起长虹。九华凿破壶公劈，天马羁衔风际通。
名继四陂成伟业，泽流半岛颂丰功。萩芦南水东连海，万顷田园灌溉中。
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