莆田市图书馆

一、武术
  莆田民间习拳练武之风古已有之。主要作为防卫及参加科举之用。北宋时，灵川东沙人蔡瑟，习拳术，被人们尊为大师。宋熙宁九年（1076）薛奕和宋绍熙元年（1190）陈从龙先后考中武状元。
  明代，先后在望海门外、迎仙门内、古谯楼西边设射圃，专供习武跑马射箭之用。明代倭患严重，清代及民国时期，民间习武以自卫防身的风气更盛。19世纪时俞谭人倪桧，曾路遭18个人持矛围攻，他脱下长衫，转身一捲矛俱脱落。
  民国23年（1934）11月，高灿星获福建省运动会国术比赛第二名。至建国前夕，有不少人习拳练武，卖艺谋生。
  1950年后，武术作为体育项目得到重视和发展，利用业余时间习拳练武的人逐渐增加，政法工作人员练习武术者更为多数。
  莆田拳种多属南派，以少林拳为主，也演变出其他一些拳种的基本套路。莆田市南少林武术馆建立后多吸收青少年人入馆拜师练武，弘扬少林武术精神。
  二、气功
  宋代，蔡瑟，以拳术气功著名，曾教授徒弟数千人。
  明嘉靖间，邑人林兆恩首创九序心法，以其第一序为“艮背”，亦径称为“艮背心法”，自明流传至今。林兆恩曾用此法为人治病，屡奏功效。清代莆田气功师，以俞潭（今华亭油潭村）人倪桧最著名。他在涧口寺拜少林寺二位高僧学武术，传其《脉络气压卫身法》曾坐着伸手握一杖卓立于地，令人以绳系杖，选青壮年十多人拉之，杖竞然纹丝不动；他又平伸两臂，容左右四五人扳载而毫不弯曲。
  莆田民间流传一种“气功运气疗法”（亦称“运气按摩法”）。由功底较深的气功师练功产生的“内气”，通过某些穴位，不接触病人身体，把发出的气传给病人以治疗其疾病。
  1950年后，民间仍有授徒练功和拜师学艺之人，不过为数不多。1979年7月在北京召开“气功科学研究汇报会”，推动气功疗法的普及和气功研究。目前，每天凌晨在县体育场和市少年宫等公共场所，多有群众习练气功。
  三、棋类
  北宋期间，邑修（937～1005）就擅长围棋。民国初期，曾出现刘农八等江湖棋人，所摆设的象棋残局皆为古谱。棋类运动一直流传至今，作为业余文体项目，为多数人所喜爱。特别是象棋，奕者更为普遍。
  四、龙舟竞渡
  龙舟竞渡，多在端阳节前后举行。群众把龙舟竞渡作为民间体育活动项目保留下来。
  50年代，龙舟竞渡多以一村为主，邀请友好村前来参加（一般5～7艘），作为纪念端午节的活动。“文化大革命”时期，赛龙舟被列为“四旧”而被禁，龙舟被毁。80年代，恢复龙舟竞渡活动。1987年7月10日，市体委、黄石镇和莆田市体育记者协会联合在黄石镇举办“莆田南洋杯龙舟邀请赛”，参赛龙舟42艘，运动员1300人，观众近10万人。1989年5月15日，黄石镇政府与县体委、县农委联合在华东村举行“湄洲杯”龙舟竞渡选拔赛，参赛龙舟59艘。
  五、龙舞狮舞
  龙舞、狮舞，源于明清，沿习至今，为主要的民间体育活动之一。每逢喜庆节日，县城、涵江以及乡村集镇，都有举行。
  龙体由头、身、尾分节联缀组成，另有一个龙珠。龙体各节和龙珠各由一人举舞。，有跑、跳、滚、翻、缠等动作，舞时配合锣、鼓、钹等打击乐器节奏。
  狮有大、小两只，舞时，大狮由2个人、小狮由1个人表演，另一人挥舞一只绣球共同表演“狮抢球”。动作有小跑、打滚、跳跃、蹂踢。打击乐用急促声调配合狮子抢球打滚、吐雾等动作。表演大狮戏狮子坐地、舐毛、洗面、舐足、捋须、搔痒、嗅物时，打击乐声响转低沉、缓慢。