莆田市图书馆

一、篆刻
  宋代，兴化的刻书已很著名，所刻书籍销于四方。
  莆田篆刻艺术，至明代开始盛行，从明至清，名手甚多，其尤著者有：
  明 黄巩，作品质朴，所遗“累心处都尽”一印，落落大方，迥异常蹊。魏植，刀法稳健。曾在洮河绿玉砚的四旁刻王羲之《兰亭序》全文，堪称精品，遗印“礼乐攻吾短，痛饮读离骚”一方，浑穆朴茂，人多摹之。黄升，治印不拘一格，有时大刀阔斧雄杰果断，有时矩步规行不失尺寸，所刻“岸圃大观”、“大块文库”诸印，堂皇古朴，疏密有致，为世所重。宋珏，善于分朱布白，首创以八分书入印，“作品清丽雅典”，世称“莆田派”。
  清 林皋，篆刻功力深厚，布白繁简适宜，刀法道劲到满，与汪关、沈世和合称“扬州派”，别称“林派”。郭慎行，擅篆刻，所作大者雄奇道劲，小者工巧不伤雅，刀法有力，布白疏密得当，可与西冷八家媲美。
  近现代篆刻家中，朱锋颇擅时名，有《警予印存》传世。游定远，治印以魏植为宗，搜集前代邑人遗印，编《莆田印人传》，简介“莆田派”的后继情况。孔令怀治石以汉印为法，朱文劲挺洗练，白文雄健古朴，布局疏密有法，尤以边款见称。
  二、雕板
  莆田雕板始见于唐末、五代，现能考知的当时已有刊本8部，83卷。至宋时刻书技艺已著声名，刻有《唐开元天宝遗事》等60部，871卷。元代有刊本7部，162卷。元、明之际，刻书艺人俞良甫还将莆田雕板艺术传到日本，至今“俞良甫版”（或称“博多版”）极为日本人所珍视。明代刊本有128部，1538卷。清代刊本有93部，691卷。
  三、木雕
  莆田木雕在唐、宋两代已相当发达，寺庙的建筑雕饰和神佛雕像还遗存很多。元代以后，注重家具、乐器、摆设、玩具的雕刻。明代所刻刘海像、苍鹰木雕等欣赏品，按木料的天然结构加工，随物赋形，神态逼真，达到形神俱妙的境界。
  清末，廖熙兄弟2人，创作的木雕人物像在巴拿马世界博览会上获一等奖。
  1959年，为迎接国庆十周年，县选送圆雕、浮雕、透雕等作品23件至北京陈列，其中名老艺人朱榜首、黄丹桂等集体雕刻“三打祝家庄”砚照和立柱龙凤灯，糅合透雕、深雕和浮雕的镂空技巧，用径寸的木头，刻复杂细致的画面，纤毫毕现。
  近年来，莆田木雕艺术走上新的发展阶段。雕件多次参加全国和省、地展出得到好评，产品远销海外各地。
  四、石刻 泥塑
  唐代，莆田已有摩崖石刻。宋代，广化寺释迦文佛塔石刻浮雕艺术为我省现存宋塔第一。泥塑多为寺庙的神佛像艺术均极高超。