第二节 生活习俗

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内容出处: 《城厢区志》 图书
唯一号: 130620020230002737
颗粒名称: 第二节 生活习俗
分类号: K892.25
页数: 3
摘要: 本文记述了城厢区的居住、服饰、饮食和娱乐方面的习俗和变化。
关键词: 城厢区 民俗 生活习俗

内容

一、居住
  1949年以前,城厢区除街道为单层成排构筑外,民宅多为同族聚居房屋,有三间厢、四目厅、五间厢、七间厢、九间厢等。
  “三间厢”为一厅两房,“四目厅”为一厅四房,“五间厢”为一厅八房,就是在“四目厅”左右两侧再盖“一竖”小厅,“七间厢”则是在小厅外两侧再盖“一竖”小厅,俗称“重小厅”,若在小厅外围再盖的,就叫“九间厢”、“十间厢”等。旧时在五间厢、七间厢等房屋的小厅下,隔一小甬道再建两座对称的横向房子,称为护厝。能盖护厝的多为富豪人家。因城厢区历代为县、府所在地,所以旧时官家或豪户,在此建府第的不少,府第多为几进内套天井的大厝,大门口铺有石埕,门旁有门房,后为后拱堂,两旁为护厝,俗称几座厝,建几十间乃至一百多间。如明代礼部尚书陈经邦的府第,就建在城厢长寿街庙前,共有五进九架,大小房屋一百多间,号称“百廿间大厝”。
  旧时建房原料多为土木砖石结构,即石基、土墙、瓦顶。清代以前的府第和富室大厝,多为木框架结构,墙壁以芦苇杆为骨架,涂上泥浆再粉刷石灰墙壁。街道的房屋也有用杉木做柱,木板作墙,房顶为瓦片。房屋墙壁先涂上沙土秧草浆,再用石灰粉刷“括面”。
  中华人民共和国成立后,随着社会经济的发展,城乡居民住宅多为2层。80年代起,城区进行旧城改造,按市区规划,僻出几条主要街道,有文献路、学园路、胜利路、区府路等,街道两旁建立高层楼房,底层为店面,上面为套房。其余居民住宅也因地制宜建筑新颖别致的套房。乡村住房也一改旧式“三间厢”、“四目厅”,改建为3层以上的套房。建筑材料也多使用钢筋水泥,墙体材料多用空心砖,乡村用机砖。地基设置比较牢固,凡重要建筑场地还进行地震安全性评价,进行抗震防震措施。同时,房屋装饰也越来越新颖美观,层次也越来越高档。
  二、服饰
  服饰随着时代和各人成份的不同而差异。清代,官吏、举人、秀才平时穿长袍,外套马褂,科举不第的读书人及其他市民不能穿马褂,至民国时则不受此种限制。民国前,一般人穿“汉装”,俗称“本地衫”、“本地裤”。公务人员穿中山装和制服,教师、中医及商界人士多穿长衫、制服。衣料则多以中山布、白制布、斜纹、府绸之类;农民穿“麻线衫”及“土家布”织制的布料,而丝绸、毛织品之类的衣料,只有富豪人家才穿得起。中华人民共和国成立后,除了穿本地装(多为郊区农民)外,中山装、列宁装开始流行。工作人员还穿工作服、军便装。60年代末至70年代初流行穿绿色军装。到了80年代,服饰变化大,样式新颖,开始流行西装、茄克衣等,女的穿连衣裙、套裙、皱褶裙等。裤式也起了较大的变化,有喇叭裤、直筒裤、健美裤、牛仔裤等。到了90年代,许多港台服饰流进境内,服饰样式更多。人们根据自己的兴趣与爱好选择衣服,衣料也更加高档起来。城乡均有人穿起皮衣、毛料衣等上等品。服饰的色泽也趋向多样化,一些过去只有女人穿的花布、红布等衣料做的衣服,少数男青年也穿起来了;一些女青年却穿起男式的拉裆裤,且习以为常。
  鞋袜也随时代不断变化,旧时劳动人民除冬天外,其他季节大多打赤脚,出外走路穿草鞋,冬天也只有手工制作的布鞋,只有官商界人士才能一年四季穿鞋。中华人民共和国成立后,鞋的品种不断增多,穿鞋的人越来越多。到80年代,城乡人一年四季穿不断,冬穿各类布鞋、胶鞋、皮鞋,夏穿凉鞋。且鞋的款式不断更新,档次也不断提高。袜子以往只穿短袜。到了90年代,女人穿起长袜,代替长裤,并且流行冬天穿长袜、穿裙子。
  三、饮食
  城厢人平常一日三餐均以大米饭为主,早晨喝粥,中午、晚上吃干饭。住在城区的吃米饭较多,郊区配有麦类食品,还有地瓜、芋头等。副食品有猪肉、海味、禽蛋及其制品等,还有牛肉、羊肉、鸡鸭等。水产品有鱼类、贝类、虾类等。蔬菜品种较多,随着季节变化,每季均有青菜。水果类有柑桔、龙眼、荔枝、桃、香蕉等,近几年还有从外地入境的苹果、鸭梨、文旦柚等。酒类有地瓜酒、米酒和各种瓶装白酒等。80年代以后,大量啤酒上市,且为广大城乡居民所喜爱,此外还有各种饮料等。
  城厢风味小吃品种繁多,除传统的兴化米粉炒、焖豆腐、线面、白粿、春卷、插蛏、蚮猴溜、芋泥外,随着城乡生活的提高,人们又制作许多风味小吃,有扁食、麻丸、干焖羊肉、烧鸡、鸡卷、荔枝肉、醉螃蟹、烧猪蹄、粽子、松糕、白糕、炽饼、油饼、孺米粿、人丹糕、芜糕、蓼花、麻筒、花酥、密枣、密橄榄、冬瓜条、李干、柿饼、七珍梅等。
  此外,城厢人民遇婚丧喜庆,有办筵席的习惯,需办筵席的有结婚、嫁女、请女婿、作寿、新居落成、生日等。这些筵席(除丧事外)有的人家交给酒家代办,亲戚朋友都到酒家赴宴,省却许多人力物力。80年代以来,随着城乡生活水平的提高,居住在城区做生意、开店的人,每月初二、十六日都要“做牙”,除备办“仙礼”拜天地外,家庭还要办一顿丰盛的美餐。
  四、娱乐
  人们生产工作之余,总爱在休闲时间进行娱乐活动。旧时城乡民间娱乐活动主要是演戏、赛龙舟、演奏“十音八乐”、舞龙、戏狮、游神等活动。中华人民共和国成立后,尤其是改革开放后随着社会经济和科学技术的发展,民间生活娱乐除了传统的活动项目外,又加上电影、电视、录相、电子游戏以及卡拉OK歌舞厅等。
  演戏这是城乡民间最古老的一种娱乐活动,宋时起境内城乡就演戏,民国前称兴化戏,中华人民共和国成立后改称莆仙戏。前台有生、旦、丑、净、末、翁等角色,后台有鼓、锣、钹、笛、琴、弦、胡等乐器。一般于民间喜庆节令时日演出。戏目多以封建社会帝王将相、才子佳人为题材,称古装戏,至60年代初仍盛行。“文化大革命”期间禁演古装戏,莆仙改为演现代戏,如《红灯照》等所谓“样板戏”。改革开放后,古装戏又重新上演。境内莆仙戏除了有专业剧团外,还有业余剧团17班,多为迎神赛会时演出,群众称为“菩薩戏”。进入80年代,观看莆仙戏的群众大多数为老人,青年、壮年则较少。
  曲艺民间逢元宵佳节、神诞祭祀或婚丧寿庆,都要演奏“十音八乐”。喜庆典礼,吹奏“大鼓吹”迎宾送客,打击器乐车鼓队,踩街庆祝。进入90年代后,城乡用“十音八乐”庆贺更为盛行。大多数乐手为壮年、老年男人,近来已有妇女参与,尤其是车鼓队,为群众所喜闻乐见。境内每个居委会、村,甚至居民小组都组织有女子车鼓队。

知识出处

城厢区志

《城厢区志》

本书涉及政区、自然环境、人口、城乡建设、农业、工业、商业经贸、交通邮电等方面记述了城厢区1400多年的历史。

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