莆田市图书馆

林兆恩（1517——1598年），莆田人，字懋勋。别号龙江。明嘉靖二十五年（1547年）乡试不第，转而治儒家身心性命之学，倡行儒、道、释三教合一说，以儒为立本，道为入门，释为极则。明嘉靖末，倭寇侵扰兴化，他撰《防倭管见》，建议城乡举办团练御倭，并捐银献粮，组织百姓慰劳守城军队，鼓舞士气，广施钱米药物赈民救灾。后隐居东岩乌石山，道号子谷子、心隐子、常明先生、混虚氏、无始氏等。其弟子不下数千人，称为“三教先生”、“三一教主”，教人“纲常伦理为常道、士农工商为常业、酒色财气为常戒”“三教归一”的教旨，深受门徒信仰。他创办三教，均以心为宗，传世45年，著述教十万言。
  清乾隆年间，境内民众始信仰三一教，乾隆二十五（1750年）特地从榜头玉山祠恭请先生塑像到后溪，先后建成泉山祠、洪沟祠、香山祠三座三教祠。
  一、泉山书院
  泉山书院创建于明正德三年（1508年），座落在阮哲祖居鸳鸯厝南侧，原本是尊奉文昌帝君孔子的神殿和开展“家传诗书、户习礼乐”，让子女读书识字接受教育的场所。明、清时期，在泉山书院开办私塾。清嘉庆十七年（1812年），历经300余年的泉山书院破旧不堪，拆除重建。
  泉山祠创建于清乾隆四十一年（1776年），坐落在高陈山西北角的斜坡底部，仅占地20余平方米、单间单层，土木结构，祠内仅供奉林龙江神祇一尊。因地处偏僻，疏于管理，至同治初年，几近倒塌。同治十二年（1873年），崇圣庙重建告竣，村民把林龙江神祇迁出泉山祠，移进崇圣庙与妈祖神祇并列供奉。
  光绪三十年（1904年），泉山书院扩建后，村民又把林龙江神祇从崇圣庙迁移至书院内，自此泉山祠与泉山书院合二为一。民国12至15年（1923至1926年）后溪阮氏宗亲筹资再次把泉山书院拆除翻建成三间厢双座新祠宇，重塑林龙江坐式全身神像。
  1999年，乡贤阮金静、阮元和等人组成泉山书院重建董事会，筹集资金60万元，建成占地163平方米、钢筋混凝土结构三厢间式双层新祠宇，用杉木砖瓦盖顶，顶层大厅正中砌神龛，供奉林龙江等神祇，厅面作为开展三教活动场所。底层开辟为老人文化、娱乐活动中心。2006年3月，泉山祠、泉山书院获仙游县民族与宗教事务管理局核准确认。现任董事长阮元和、副董事长郑素霞（女）、董事阮木泉、阮元玉、阮玉坤、阮瑞洪、阮开祺、阮玉华、阮世禄（女）。男女门人350人。
  祠内楹联有：
  静坐当思自己过；闲谈莫说别人非。
  泉石谈经通圣教；山川绚丽启儒林。
  泉涌川流存万古；山青水秀纪千秋。
  泉发长流通碧海：山高绝顶接云天。
  功修妙道通三教；默统真教定一门。
  教阐三门承先圣；道传一统启后贤。
  二、香山祠
  香山祠座落在顶磨头自然村，创建于清乾隆四十一年（1776年），原为上木结构三间厢式平房，坐北朝南，供奉林龙江等神祇。2005年，祠宇失盗、失火，毁于一旦。是年，林久美、蔡福畴等倡议筹资重建。重建后的香山祠，座向依旧，系五间厢双座，建筑面积377平方米，门前大埕185平方米，共占地562平方米，造价30万元。现有门人73人，信众1千多人。每年上元、中元、下元以及每月的初一、十五为学习和开展三教活动日。2004年12月，香山祠获仙游县民族与宗教事务管理局登记确认，授牌授印。董事会现任董事长林久美、副董事长蔡福畴，董事林洪钗（女）、蔡金德、蔡玉哥。道长蔡福金。
  祠内主要楹联：
  修心须悟存人妙；炼性当知养性安。
  道叶儒林人自在；名留谈席山皆香。
  香道厥躬参位育；山祠斯地赞中和。
  侧身鲁东三千列；倡学闽南第一人。
  三、洪沟祠
  洪沟祠座落在竹戈自然村，坐东朝西，于清光绪十三年（1887年）由乡贤阮章倡议创建，主殿供奉三一教主林龙江神像。民国24年（1935年）前后，在祠内开办私塾，为当地农家子弟开展启蒙教学。民国31年（1942年），乡贤阮瑞金发动信众，把祠宇扩建成三间厢座半，包括主殿、左右厢房、天井、下厅。1958年秋至1960年春，竹戈生产队在祠内开办公共食堂。1961年后，该祠改为竹戈生产队仓库。2002年，阮相如、阮清元、阮德顺、阮加发等发动信众，筹集资金30万元，再次扩建成三间厢双座，建筑面积180平方米，加上大埕，占地面积共485平方米。2008年10月，洪沟祠获仙游县民族与宗教事务管理局核准确认，授牌授印。现有门人及信众300余人。现任董事长阮相如，董事会成员有阮金通、阮清元、阮阿元、潘友云（女）。
  祠内楹联有：
  经谈圣教通三极；法训儒林奠一尊。
  夏午门开经宣三氏；天心復见泽润十方。
  夏教昌明道满乾坤传千古；慈光显赫功昭日月炳千秋。
  承三圣振纲常道心遍法界；通九序传夏午正气满乾坤。