莆田市图书馆

一、旧式民居
  （一）、正心厝
  境内明、清至民国时期建筑的旧民居，多为传统的“正心厝”，俗称“大张厝”，一般是五间厢、七间厢、九间厢，也有十一间厢，其中九间厢较常见。厝前建一大埕，铺上地板砖或三合土。大埕前有大门和围墙，围墙高1.5米，围墙门建在左侧。有些“正心厝，还建有“重小厅”和“护厝”，均以中间正厅为中心，左右对称，护厝的高度略低于正厅。至2010年底，包括郊尾顶街阮冇大张厝在内，境内尚有“正心厝”10处。保存较为完整的有合兴、六祖、新庯、新发等处。阮哲旧居的正心厝，只余下座大门部分，其余均已倒塌。长厝尾的正心厝，2009年春发生火灾，顶座正厅部分烧毁，下厅全被烧毁，尚未修复。下磨头祖厝1958年被打壁土后倒塌，今只剩“天井”、石砌台阶和围墙。
  “正心厝”均为双座，正中有上、下大厅堂，中置大天井，厅堂宽5.2米。大天井两旁是过水，过水前侧是走廊，通往外小厅和护厝；外小厅与过水间，又有小天井。九间厢正心厝，上、下联成一体，主体建筑长22米。两旁的小厅和护厝，各宽6.2米，护厝建有进出门一个，整座正心厝形成一大门两侧门三进出。这种传统的古民居，占地面积大，通风和采光程度较差。但有利于抗台风、防地震、防盗窃，且便于操办婚丧喜庆等民间习俗活动，容纳人口多，系家族式住宅。
  （二）、四目房
  1950年后，农民单家独户兴建住宅，多为“四目房”，其特点是：结构简单，占地少，通风和采光程度高。正中是大厅，厅宽4.2至4.7米，两侧为卧室。“四目房”通常是三间厢、五间厢，七间厢较少。三间厢式的四目房，卧室门朝大厅；五间厢式，常加“小厅转”；七间厢式的，小厅外侧再建房。小厅宽约4米，长13.6米，设一大门和左右对称的两偏门。部分四目房中设宽3米左右的走廊，把大房、小厅分隔前后两半。改革开放前，村民建私宅，基本上采用土木结构，单座双层四目房。至2010年底，境内有四目房200多幢，总面积2.6万平方米，40％的村民居住生活在四目房内。
  （三）、改良式套房
  1980年后，境内部分村民建私宅，采用砖石混凝土结构的改良式套房。此类民宅，其特点是具有城镇套房的结构模式，又保持古民宅的传统特色。其优点是，占地少、结构紧凑，居住房间多，通风和采光条件良好，楼梯、厨房、卫生间、阳台齐全，布局合理。此类民宅，规格一般是，厅堂宽4.6米，长5.7米；前房宽3.3米，长5.7米；后房宽3.3米，长4.6米。厅堂后部设置楼梯，阳台下面设置卫生间。其不足之处是，无处放置农机、农具，更无法豢养家禽家畜。至2010年底，境内有15％的村民居住在改良式套房内。
  （四）、集体厝
  境内尚有集体厝三处，分别座落在下底寨、后溪和顶磨头，均系1958年公社化时期，由村落或家族集体筹资，集体兴建。建成后，按家庭投资金额和人口数量统筹分配1-3间，产权归住户所有。这种集体厝，均为连排式楼房，房间数量至少在12间以上，属土木双层结构，节约宅基用地，减少建材消耗，整体牢固性强，村民沟通联系便利。集体厝的配套工程如食堂、仓库、厕所、牛栏猪圈鸡舍等，也统一规划、统一设置，呈现浓厚的农业集体化生活色彩。
  二、旧居选介
  1、后溪阮氏肇基祖哲公祖居
  阮哲自阮庄迁居后溪后，与妻蔡氏居住在今堂厝，该厝建于明永乐十九年（1421年）。
  明永乐年间，阮哲公陆续生下麟、鸑、鷟、旺、相五子。明正统年间，阮哲已择好福址，准备另建新居。正统十一年（1446年）哲公被郡守推荐，赴京入国子监充贡。临行前，交代诸子选择黄道吉日，破土动工建新宅。正统十四年（1449年）秋，夯基圈地，动工兴建。景泰三年（1452年），阮哲莅任卢溪知县第二年，长子阮麟亲赴卢溪，告知家中七间厢双座正心厝的主体已经盖成，不过资金用尽，若要扩大规模或装修粉刷，需带钱回家。阮哲为官清廉，无钱可付，施工无法继续。三儿阮鷟随父到卢溪，娶卢溪女许氏，后定居卢溪。天顺五年（1461年），年过花甲的阮哲将从卢溪知县任上退隐归家，“启匣仅存四金”，无力再扩展规模，便和四对子媳聚居在七间厢正心厝内。后来裔孙分居他处，祖居两边厢房倒塌，墙基和大门前的旗杆夹至今犹存。
  2、新发祖厝
  明万历年间，新发算公兴建的五间厢双座正心厝祖居，坐北向南，保存完好，今仍有1户2人在此居住。
  3、新庯祖厝
  新庯祖厝系九间厢双座正心厝，座落在柳山西侧，坐北向南，兴建于清道光初年，至今已有190年。鼎盛时期，住有30多户150余人。2010年底，该祖厝仍保存完整，住户仅剩10户24人。
  4、六祖祖厝
  六祖祖厝座落在柳山南麓后溪村道北侧，坐北朝南，主体建筑为九间厢双座正心厝，加上两边扩建护厝为十三间双座，是境内至今保存较完好的旧祖居之一。该祖厝创建于清咸丰元年（1851年），创建者阮仁庄。祖厝原址是片烂泥田，常年地下泉水上涌。是年适逢干旱，闰八月至翌年二月连续七个月不降滴雨，井涸泉断。年轻气盛的阮仁庄（时年27岁）瞅准时机，雇人从山上割下大量鸡毛草，砍下数百根松木条填进烂泥中，又用条石夯固底基，再用碎石、净沙充塞缝隙。地基砌完后，移土夯墙盖厝，历经三年，于咸丰三年（1853年）九间厢双座正心厝告竣。滴水外建有红砖大埕一个，占地约2亩。埕外开挖一条宽1.2米、深1米的排水沟。排水沟左前方2米处有一口深5米的水井，日涌水量可供800人饮用。至2010年底，这座庞大而坚固的大祖厝中，居住者只有12户26人。
  5、合兴祖厝
  合兴祖厝属九间厢双座正心厝，座落在陈吴山北侧，坐南向北，创建于清咸丰四年（1854年），创建者阮杞辉。阮杞辉原本在梅塘街开设一坎“合兴”食杂店，道光年间选好六祖烂泥田为宅基地，准备回家盖大厝，但地基总是无法砌成。咸丰四年，仙游“黑白旗”会众与清朝官军激战，阮杞辉卖掉“合兴”店铺带钱回家时，原宅址已让阮仁庄捷足先登，便在陈吴山北侧另选宅址，动工兴建，咸丰六年（1856年）竣工，厝前铺红砖大埕，饮用水井在大埕东北角。大埕外未建围墙。2006年投资重修，祖厝保持整洁堂皇。祖厝内住民，大多在圣岭路西侧另建新居，至2010年底，祖厝内仅有阮美良夫妇等少数人居住。
  6、长厝尾旧祖居
  长厝尾旧祖居系民国二十二年（1933年）由陈、蔡、阮、刘等姓村民联合集资、共同兴建的九间厢式双座正心厝。座落在村西部的磨头山下，与下磨头毗邻，坐北向南。2009年春因失火烧毁严重，至2010年底尚未修复，在内居住的仅有4户11人。
  7、集体厝
  顶磨头集体厝一排18间，坐东北向西南，是原草厝生产队集中住宅区，最多时住15户60多人，至2010年底，只有6户16人仍在集体厝内生活。
  后溪集体厝一排17间，位于后溪村部背后，坐北向南。其中有3间是1961至1975年后溪大队队址。至2010年，仍在集体厝内生活的有6户22人。
  下底寨集体厝一排18间，位于慈孝路起始路段北侧。至2010年底，在集体厝内生活的有2户3人。
  三、新式民居
  1984年后，新民居建设，讲究“科学、美观、坚固、舒适”。其中80％的新民居采用砖石混凝土结构；20％的新民居，采用钢筋水泥空架结构，高3-7层。新民居的形式多样化，有三间厢式、五间厢式、套房式、别墅式，还有的建“楼中楼”，新颖别致、各具特色。下底寨、竹戈的新民居多数建在洋埔、竹林巷，部分建在慈孝路南北侧。六祖、合兴、新发的新民居，大多向圣岭街西侧扩展。坝洋、长厝尾、磨头的新民居，多建在村道两侧，以求交通方便，出入便利。也有的村民在郊尾街集市区或买或建新民居，底层作为店面、仓库；中部作厨房、会客厅、卧室等，宜居水平进一步提高。
  至2010年底，新民居采用砖石混凝土结构的计有430户，钢筋混凝土结构的有91户。其民居造价在10至20万元的有184户；造价20至30万元的有152户；造价30至50万元的有75户；造价超过50万元的有62户。