第三节 妈祖信仰

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《涵江區志》 图书
唯一号: 130620020230001755
颗粒名称: 第三节 妈祖信仰
分类号: K892
页数: 2
页码: 760-761
摘要: 本节介绍了中国境内莆田市涵江区妈祖信仰的演变和习俗。
关键词: 涵江区 民间信仰 妈祖

内容

境内渔民及航海商人很早就尊崇妈祖为海上护航女神。北宋元祐元年(1086年),就兴建奉祀妈祖的圣墩顺济庙。至清末,涵江兴安会馆、泉郡会馆和涵江海关也奉祀妈祖,善信男女更多。霞徐天后宫(俗称新宫)于农历三月初三日,由有德望的老妇为妈祖神像更换衣裳、鞋袜。三月二十三日妈祖诞辰及九月初九日妈祖羽化升天之日,都由当地士绅和商家主祭。宫中灯烛通明,香烟缭绕,帷幕如云,祭品独特。正殿悬挂四幅大型《天妃圣迹图》,偏殿悬挂巨幅明代航海星象图,神坛前放一只巨大海螺壳,象征祭海;另供放一只纸制大金锭。宫外演戏。午后涨潮时,还要在宫外海滩上以全猪、全羊为“牲礼”,祭祀妈祖的父母兄嫂,俗叫“祭海”。新中国成立后,此俗已淡化,但对妈祖信仰逐年普及。“文化大革命”期间,妈祖庙宇多被毁废。1978年后,信仰妈祖的群众纷纷出资修复。至1994年底,境内妈祖行宫共有19座。

知识出处

涵江區志

《涵江區志》

出版者:方志出版社出版

本志上限力求追溯到事物的发端,下限至1994年底,但附录和照片部分延伸到1995年底。由地图、照片、概述、大事记、专业分卷、人物卷和附录等组成,共36卷。

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