莆田市图书馆
莆田市图书馆
机构用户
莆田市图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
其他
资源统计
加工标准
相关文档
首页
知识信息
3 独具特色三一教
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《莆田史话》
图书
唯一号:
130620020220000971
颗粒名称:
3 独具特色三一教
分类号:
K295.74
页数:
2
页码:
45-46
摘要:
本文描述了莆田市的独具特色三一教作为宗教文化重要组成部分的民间信仰正日益受到我国宗教界的关注。诚然,民间信仰的规模、影响远不及五大宗教,其信仰和仪式也带有混杂性和地域性的特征,但其广受民众信仰和拥护却是不争的事实。
关键词:
福建
莆田
信仰
内容
三一教,也称夏教,为明代莆田人林兆恩所创立。林兆恩(1517~1598),字懋勋,号龙江,道号子谷子、心隐子、常明先生、混虚氏、无始氏等,又被尊称为林子、三教先生、三一教主、夏午尼氏道统中一三教度世大宗师。林兆恩少时学儒,然屡试不第,遂绝意功名,转而潜心研究儒、道、释三教理论。嘉靖三十年(1551),林兆恩自称“路遇明师,授以真诀”,正式倡立三一教,作《九序图》,创“艮背法”气功疗法,救治当时兵灾后的瘟疫。嘉靖三十七年至四十二年(1558~1563)间,倭寇屡犯莆田,烧杀抢掠,罹难者“积尸盈野”,惨不忍睹。林兆恩变卖家产,先后六次组织门徒收尸安葬两万两千余具,其义举深受民众敬仰。林子著有《三教正宗统论》,以儒家的纲常伦理为“立本”,以道家的修身炼性为“入门”,以释家的虚空本体为“极则”。反对儒者热衷利禄,反对道教徒妄谈不死和丹药烧炼,反对佛教徒说生死轮回、因果报应。主张世间无鬼神,不谈妖说怪。在明代,他与泉州人李贽被正统儒者并称为“闽中二异端”,著作也一度被列为禁书。但三一教门徒众多,除在莆仙城乡广泛传播外,还传播至福州、闽南、台湾,近代更随着华侨的足迹传至东南亚许多国家,海内外信徒约有30万人。三一教是莆田妈祖信仰之外的另一个具有广泛影响力的民间信仰。
知识出处
《莆田史话》
出版者:社会科学文献出版社
本书分为:悠悠之莆域——沧桑演变 开莆来学;唐代之莆田——鸿基始奠 望族初兴;清代之莆田——民生多艰 豪杰并起;民国之莆田——革命潮涌 迎接曙光等篇章。
阅读
相关地名
莆田市
相关地名