莆田市图书馆 内容
一、本志以辩证唯物史观作为指导思想，以实事求是为撰写根本点，力求科学性和资料性的完好统一。
二、本志贯通古今，原则上略古详今。但由于古代书法资料并不多，题刻原迹因不可再生性亟待流传下来，故也尽量详古。年限，从上古（发端）迄于 2012年（壬辰年底，即从上古始至蔡襄诞辰 1000周年止）。
三、本志分概述篇、题刻篇、书家篇、杂篇和附篇，加上题词、序、参考文献、后记等，全面、系统地记述仙游书法的历史和现状，亦包括编撰本末情况。
四、本志文体采用白话文（兼有浅显之文言文），行文崇尚清新、质朴、流畅的风格。撰写时，有的以引述文献为主，有的以综合阐述为主，编年体与纪事体结合。
五、本志的纪年、地点、官职等均沿用当时历史习惯名称，必要时括注公元纪年、今名等。
六、本志所收入的古哲今贤，只称其姓名、字号，不加以“先生”之类的尊称（题词、后记和几篇人物记述文章例外），非敢不敬，为求简洁之故。
七、本志属于专业类型，自身更有许多独特之处。“题刻篇”和“书家篇”是本志的主体部份，其篇首的论述附带给出了本篇具体的编写方法和遵循程序。
八、本志资料性与可读性并重。不但资料严格核实、图片精益求精，而且适当述及地情风俗和各人的政绩事功、诗文轶事等，增加趣味，进一步揭示人物的个性（书如其人）。
二、本志贯通古今，原则上略古详今。但由于古代书法资料并不多，题刻原迹因不可再生性亟待流传下来，故也尽量详古。年限，从上古（发端）迄于 2012年（壬辰年底，即从上古始至蔡襄诞辰 1000周年止）。
三、本志分概述篇、题刻篇、书家篇、杂篇和附篇，加上题词、序、参考文献、后记等，全面、系统地记述仙游书法的历史和现状，亦包括编撰本末情况。
四、本志文体采用白话文（兼有浅显之文言文），行文崇尚清新、质朴、流畅的风格。撰写时，有的以引述文献为主，有的以综合阐述为主，编年体与纪事体结合。
五、本志的纪年、地点、官职等均沿用当时历史习惯名称，必要时括注公元纪年、今名等。
六、本志所收入的古哲今贤，只称其姓名、字号，不加以“先生”之类的尊称（题词、后记和几篇人物记述文章例外），非敢不敬，为求简洁之故。
七、本志属于专业类型，自身更有许多独特之处。“题刻篇”和“书家篇”是本志的主体部份，其篇首的论述附带给出了本篇具体的编写方法和遵循程序。
八、本志资料性与可读性并重。不但资料严格核实、图片精益求精，而且适当述及地情风俗和各人的政绩事功、诗文轶事等，增加趣味，进一步揭示人物的个性（书如其人）。
