联挂仙水大厅

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《仙游联册》 图书
唯一号: 130620020220000806
颗粒名称: 联挂仙水大厅
分类号: I269
页数: 2
页码: 51-52
摘要: 本篇记述了仙游俚谚的起源以及具体内涵。
关键词: 仙游 俚谚 起源

内容

仙游俚谚“联挂仙水大厅”流传最广,人人皆知。这俚谚起源于明代,与书法关系十分密切。欲知这俚谚的具体内涵,先得从仙水大厅说起。
  仙水大厅坐落于榜头镇仙水村七房自然村,创建于明正统十一年(1446),是大官人陈升的故居。陈升,字景顺,正统四年进士,官至行人司司正。
  陈升所设计的仙水大厅是座庞大的建筑群,依仙水龟山山势而构筑。坐北朝南,以四座并排的“九间厢”大厝为主体,按“二重照墙二廊道,八进十厅九天井”为总体布局,气派恢宏。
  第一进是外院门。门楣上有明代理学家陈献章手书“陈氏世居”石额,门前有一口半圆形的风水池,门旁立一对条形枕石。
  第二进是照院。内有上下层小院,上院是个正方形砖埕;下院中间是条石铺成的通道,两旁裁上千年古树,东边桧,西边柏。
  第三进是第二重照墙和门阁楼。门阁楼左右两间是看护人员的住房。
  第四进是大院。大院里面是个大砖埕,正中竖立一对“旗杆夹”;向上为条石镶成“八卦形”的“祭台”,其东边为一口古井,西边为一副供人娱乐休息的石桌石凳。
  第五进是大门厅。由祭台走上石阶就是大厅正门,其两边立着一对雕刻精美的抱鼓石,其上两侧墙头伸出一对“鳌头出挑”。门楣上挂明代布政使参政马孔书写的“双桂联芳”和“锦衣遣使”匾额。
  第六进是第二厅,内有天井、小院,小院的左右两房为掌柜库房。
  第七进是第三厅,也是正厅。厅堂宽大而殊深,设有“福堂”。
  第八进是后供堂,一排三厅。
  华屋竣工时,正值陈母七十大寿。因陈升与首辅商辂交善,商辂亲撰对联:
  皇华羡颍水名家,百叶箕裘充祖德
  仆射开龟城世裔,一堂和煦乐春光
  送来祝寿,引得朝中官员和沿途省府县官也纷纷撰联祝寿,据说当年收到贺联188对。陈升把商辂的贺联挂在正厅的中柱上,其他的按官衔、辈次悬挂,全厅都挂满了,只能挂96对,而被挂上者都感荣幸。从此之后,陈家定每年农历十二月廿五日为撰写楹联日。这一天,群贤毕至,少长咸集,大厅上低吟细哦、挥毫泼墨,喧闹一堂,而每年只选贴9对(正厅4对,中厅4对,大门1对),被选贴者有奖。据说从商辂起至清末止,仙水大厅收到佳联(有郑纪、郑瑞星、江春霖、张琴等名人所写)160多对,联句如“颍水家声古,龟山世泽长”“开族宋名臣,世泽久长天地老;起家明进士,书香远袭子孙贤”等。民间遂流传“联挂仙水大厅”之谚。

知识出处

仙游联册

《仙游联册》

出版者:海峡书局

本文记述了仙游地区的对联及其文化内涵,反映了民间的特别景象和生活状态,主要分为四个部分。其一,作者在资料收集上费尽心机,上访宿耆,下探坊间,不但广搜,而且细校,完成了本书的地方对联文化掠影和境内名联选萃二大部份。其次,对联展示靠书法来传达,本书重点关照了当代仙游书家对联书法创作的情况。最后,根据仙游古邑民居的特色,其厅堂、大小房等联句内容遵循一定的规矩,又结合现代新居的情况,简明地分门别类地归纳出可资参照的实用联句。书中汇集了许多难能可贵的民间对联素材,是认识仙游乡土人文文化的一座桥梁。

阅读

相关人物

陈升
相关人物