莆田市图书馆 内容
古人云：“君看天下山水奇，终须诗人几首诗”、“江山也要伟人扶，神化丹青即画图”，确实道出了人文景观对于增添自然景观的重要性。
实际上，人文景观的重要性是与日俱增的，从七十年代开始，世界上的旅游业发展就已经不再仅仅局限于阳光、海水和沙滩了。随着知识爆炸趋势，人们已不满足于只求玩得舒适痛快了，旅游业也向高文化、高科技靠拢了。如今，游客越发追求休息与学习的和谐结合，讲求旅游的综合效应和效益。各种各样的文化旅游、寻根旅游、进修旅游应运而生，人文景观在旅游资源开发中的比重更加大了。培根所谓“旅游也是一种教育方式”似乎在当代才得到最充分的体现。
一九七一年十月一日（世界旅游日），在美国阳光地带的佛罗果达州问世的“沃尔特·迪斯尼世界”，便是标志着旅游业这种转变趋势的一个典型。这个占地万八千英亩的庞然大物，全然不同于由米老鼠和唐老鸭主宰的传统“迪斯尼”乐园了。它融旅游梁乐和知识于一体，号称“未来社会”的实验中心，人们可以在那里凭借现代科技的魔力“上天入地”，畅游过去与未来，既可结识恐龙，又能驾驶飞船，其后诞生的东京迪斯尼乐园更是以寓教于乐为主，旨在使游客“了解世界、熟悉历史、珍惜今天、向往未来”，通过旅游来促进国际友谊与合作。
近年来，泰国、新加坡的旅业也大有后来居上之势。其中旅游的秘诀之一也就是建设具有“东方色彩”和民族风味的旅游设施。座落在曼谷市郊的“文化村”便是一个创举。它移天缩地般地荟萃了泰国的文化精华和民族风情，使游客只要半日巡游其中，便可领略泰国的建筑、服装、手工作坊、民间工艺、历史演变等，甚至一睹“出家”和婚嫁的习俗。
我们中国对世界游客最具魅力的，主要不也是人文景观吗？万里长城、秦兵马俑、敦煌壁画、泰山石刻……对于某些“先天不足”的人文景观，也完全可以用后天的努力来弥补之。例如，一九八四年创办的武夷山兰亭院的建设，就旨在传播中国传统文化，让游客在碧水丹山之中用竹筷吃竹简饭，学习国画、书法、越剧、太极拳等等。在鄂尔多斯草原上兴建的“吉思汗敖尔敦（行宫）”，也以再现八百年前的景象为主：金顶大帐、蒙古包群、摔跤场、牛挽大战车……
由此我想到，开发湄洲岛旅游资源不也应当以妈祖文化为中心的人文景观为主吗？比如，祖庙的扩建应严格按宋代风格还原；天妃宾馆要盖得有点“仙气”（暗合莆仙一带“乞仙梦”的习俗）。在旅游项目设置上，也要充分发挥地利、人和之长，如乘宋代样式的小船作环岛划行，船上配一位梳船帆型发髻、着红衣蓝裤的“渔家女”兼导游；购物中心除出售香袋、像章外，更要有印制精美的妈祖装、历史传说集、历代名人妈祖的诗文集、妈祖源流史料影印件、妈祖宫庙题词楹联选……这样，所有的朝圣游客，不又成为妈祖文化的义务宣传员了吗？
总之，当今在开发旅游资源时，都必须充分注意人文景观的建设，以期收到最大的经济——文化效益，促进国家的统一和文化的交流。
《湄洲日报》1988.9.1
实际上，人文景观的重要性是与日俱增的，从七十年代开始，世界上的旅游业发展就已经不再仅仅局限于阳光、海水和沙滩了。随着知识爆炸趋势，人们已不满足于只求玩得舒适痛快了，旅游业也向高文化、高科技靠拢了。如今，游客越发追求休息与学习的和谐结合，讲求旅游的综合效应和效益。各种各样的文化旅游、寻根旅游、进修旅游应运而生，人文景观在旅游资源开发中的比重更加大了。培根所谓“旅游也是一种教育方式”似乎在当代才得到最充分的体现。
一九七一年十月一日（世界旅游日），在美国阳光地带的佛罗果达州问世的“沃尔特·迪斯尼世界”，便是标志着旅游业这种转变趋势的一个典型。这个占地万八千英亩的庞然大物，全然不同于由米老鼠和唐老鸭主宰的传统“迪斯尼”乐园了。它融旅游梁乐和知识于一体，号称“未来社会”的实验中心，人们可以在那里凭借现代科技的魔力“上天入地”，畅游过去与未来，既可结识恐龙，又能驾驶飞船，其后诞生的东京迪斯尼乐园更是以寓教于乐为主，旨在使游客“了解世界、熟悉历史、珍惜今天、向往未来”，通过旅游来促进国际友谊与合作。
近年来，泰国、新加坡的旅业也大有后来居上之势。其中旅游的秘诀之一也就是建设具有“东方色彩”和民族风味的旅游设施。座落在曼谷市郊的“文化村”便是一个创举。它移天缩地般地荟萃了泰国的文化精华和民族风情，使游客只要半日巡游其中，便可领略泰国的建筑、服装、手工作坊、民间工艺、历史演变等，甚至一睹“出家”和婚嫁的习俗。
我们中国对世界游客最具魅力的，主要不也是人文景观吗？万里长城、秦兵马俑、敦煌壁画、泰山石刻……对于某些“先天不足”的人文景观，也完全可以用后天的努力来弥补之。例如，一九八四年创办的武夷山兰亭院的建设，就旨在传播中国传统文化，让游客在碧水丹山之中用竹筷吃竹简饭，学习国画、书法、越剧、太极拳等等。在鄂尔多斯草原上兴建的“吉思汗敖尔敦（行宫）”，也以再现八百年前的景象为主：金顶大帐、蒙古包群、摔跤场、牛挽大战车……
由此我想到，开发湄洲岛旅游资源不也应当以妈祖文化为中心的人文景观为主吗？比如，祖庙的扩建应严格按宋代风格还原；天妃宾馆要盖得有点“仙气”（暗合莆仙一带“乞仙梦”的习俗）。在旅游项目设置上，也要充分发挥地利、人和之长，如乘宋代样式的小船作环岛划行，船上配一位梳船帆型发髻、着红衣蓝裤的“渔家女”兼导游；购物中心除出售香袋、像章外，更要有印制精美的妈祖装、历史传说集、历代名人妈祖的诗文集、妈祖源流史料影印件、妈祖宫庙题词楹联选……这样，所有的朝圣游客，不又成为妈祖文化的义务宣传员了吗？
总之，当今在开发旅游资源时，都必须充分注意人文景观的建设，以期收到最大的经济——文化效益，促进国家的统一和文化的交流。
《湄洲日报》1988.9.1
