艾轩先生文集卷之九

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内容出处: 《艾轩先生文集》 图书
唯一号: 130620020220000440
颗粒名称: 艾轩先生文集卷之九
分类号: I269.6
页数: 20
页码: 181-200
摘要: 本文记述宋代林光朝所著的艾轩先生文集卷之九中的墓志铭分别介绍了《敷文阁待制开国宋公墓志铭》、《巴陵史君方公墓志铭》、《正字子方子窆铭》、《西轩先生窆铭》等。
关键词: 艾轩先生文集 莆田 林光朝

内容

墓志铭
  敷文阁待制开国宋公墓志铭
  莆之南北隅可一日而至,壤地为甚狭,而衣冠俎豆所自出,是必有老成人者为之根柢。宇宙百年,幸哉一二见之。故敷文阁待制、莆田县开国伯宋公,年七十八,以疾终。来岁十一月甲申,葬之南郭二十里。公之先,系来自固始,有曰骈者,官至主客员外郎。子为仁鲁,起居舍人,徙于莆,自是数世有家法。公于宣德郎、扬州观察推官讳堂为曾大父,赠中奉大夫讳琳为大父,赠通议大夫讳现为父。公讳棐,字材①成,以政和五年擢进士第,调福州士曹掾,移宁德县令。人惜公之去,为立祠,尸祝②之。又历余干、卲武两县,所至有名迹。前时多事,聚落窃发,有剧贼张遇者,转攻所在,势欲向余干。一夕谍者来,以公之画为早定,从间道引去。又有毛湼龙、范将军者,各为束手,不敢持兵。然所过须丁强,一不如意,即裂啖食之。道出邵武,公乃听空县远去,及其来,无所取。是夕鼓噪,直至卧内,公徐起遣譬之,终不为调一夫。及差主管行在官告院,遂为尚书郎,扈从幸建康,因留,总领大军钱粮。时张、韩两军号百万,飞书趣调,不容一瞬。公于迫卒应酬之地,常若有余力。是时,通议公及母硕人陈氏为高年,公乞移所迁官,加通议五品服,从之。遂恳求补外,得江南西路转运判官,以忧不及赴。服除,主管台州崇道观。未满,遭内艰①,于是当路②者多顾忌公,再领祠。及起家,知通州,移两浙东路提点刑狱公事。江都被边,使者日相望,公处之如无事。以太府少卿召,迁太常少卿。显仁皇太后上升,斟酌典故,一出公手,遂权礼部侍郎。会朝廷谋帅越,即以公为集英殿修撰,出知绍兴府,兼两浙东路安抚使。公之使浙东也,尝摄府事,唯整顿大要,不事文书。比再至越,人安之。属淮上骚动,声摇近辅,或欲募兵聚粟,益战艘,为多方之说,公从容无惧色,至是帖然③。乃力祈去,除敷文阁待制,提举江州太平兴国宫,自此徜徉故里凡五年。有为公筑第,仅容旋马,而公自以为太过。览书卷不停手,道往古兴废,悉贯穿为有用之语。上辛之郊,所得补任,因以官其弟之子苕,补泉州南安县尉。居一岁,以疾疢,上章纳禄④,有诏增秩,听致仕。公和易宽通,若可狎而不可犯,卒然而问,未尝不得已为缪语。每恶闻人过,终不肯出一辞可否。州县事及当官,唯吾意所出,虽要人势家不能夺也。公为郎时,揽衣出迎客,后二十年,公益贵显,有诣公者,亟就舍,公之车且及门矣。公长于尺牍,年且八十,每自作故人书,有所问吊,一如少年时。我数问公疾,公以旦莫之人,且整冠危坐,一举手无弛容。公未尝以私问人,人亦不敢干以私,故于其死之日,门无杂吊者。所配为朱氏,封硕人。二子:煜,右通直郎,权通判南剑州军州,赐绯鱼袋⑤;炳,将仕郎。女四人,方廷贽、李英仲、林天觉、李尹仲,其婿也。英仲,右宣义郎;尹仲,右迪功郎。孙曰简,曰篆,并将仕郎。炳及简,前公卒。煜以公之行事,属我为之铭,且固辞。公为先达,无缺德,而付之名位不足以动人者。远日且来,乃为叙其事。於乎悲夫!公之出处,太史所书,平生之言,散之州里,有偶然得之者,可以为终身无过之人。噫吁三叹,而为之铭。其辞曰:
  是维可书,百耳所闻。其或不书,听之云云。斯坟三品,约诸奉常。尺度所出,无或夸张。暠暠有铭,是之取耳。瞒然一辞,公以为耻。
  巴陵史君方公墓志铭
  莆之耆旧,彬彬可录,至是凋残,为可吊也已。春正月,巴陵郡守方公卒。公讳扩,字端立,于莆为望姓。长官,有子六人,公为适出工部直下孙也。曾祖讳谨微,赠吏部侍郎。祖讳革,终然晦处。父讳希叔,累赠右朝散大夫;母宜人①黄氏。大夫公通三经字说,为时辈所敬,从之游多显者。有二子,长曰柔立,负隽才。公早岁以父兄为师友,不去户庭,而所学有根株。绍兴二年擢进士第,授南雄州保昌县尉。南雄于汀赣为接连,人多梗悍,一岁不熟,即去而为盗。公尝一至贼壕,遇莫夜,不即入,有来觇者。公方熟寐,迟明乃发栅,是不过一二言而决耳。左司谏韩公璜②、尚书郎林公说,持节南海,屹然不可犯,独于公交口荐之。循从政郎,差建宁府建安县丞,用荐者改宣教郎、知福州闽县,转奉议郎、知温州平阳县,转承议郎、赐五品服。公之为邑,如治家舍,竟日坐庭中,听民讼如对家人,可不之辞,故昏田节目,随意可见,鞭杖无所用。时州郡苛急,夏税输一绢率至万钱,公以为赋调倍蓰也,宁忤上官,此必不可。及侍郎张公九成①、尚书王公大宝②相继来永嘉,而公之说为胜。时有健讼者,辞连州县,部使者来覆验,反以平阳、丽水有善状,同白之朝,有旨增秩。满后且优擢之,特授朝奉郎,通判临安军府事,累迁朝奉大夫。都辇治中往往多为丞郎,公唯求外补,遂得知岳州。前时兵兴,学馆多阙,士子至流寓他州,荐送旧籍,从而减削,公为之增复其数。沿江表里,巴陵为重地,公尝条利害凡十三事,以内治为急,而后攻守之技,可以次第施行之。转朝散大夫。天子受内禅③,覃恩转朝请大夫。乾道元年,主管台州崇道观。明年,公裁六十,以疾甚,顷刻即死,尚捉笔为丹丘④。别乘欧阳君作挽柩歌辞。公平生无杂想,积官至二千石,奉养如布衣时。每得一食,视之为有余,必于亲戚故人分剖而食之。死之日,有道其事,乃至出涕者。故人来调赀费窘束,贷之钱三十万。一日闻其死,以书来唁我云:“此季艾之友也。所恨与之交甚浅,可以此钱赙其丧。”吾尝以是事置之心骨,公如先我而死,当为公书之。昨者秩满,囊中无留钱。一夕,敦匠取布帛,为绞紟⑤且不足。公娶通判广州蔡君元璋之女,赠宜人。男四人:伯达,前赣州信丰县主簿;仲忽,前抚州司户参军;季随,以遗泽当补官;季䯄及二女并幼。孙男三人,孙女一人。以三年冬十一月壬申,葬公于八濑之西原。诸孤哭而请铭。我于公定交三十年,则斯铭也不得为徒尔。噫吁!涕下而铭之。其辞曰:
  维是恬风,一何翩翩。尺寸即上,有所不然。公为静者,所观在是。有此一编,何如阿畤。君山之颠,白波摇摇。我作斯铭,如彼大招。
  正字子方子窆铭①
  子方子次云葬之西郭大平之原,去之千岁,当有按图而问者。於乎!子方子弭然而长,曳然而强,弇然而张,庋然而扬。缘尺寸而下,又下之而人以为高;自视若无所用,而人以为简;闯门见客,如不欲出,而人以为夸。子方子长于我,先我而闻道,吾事之犹吾兄。我于弱年,邂逅得子,饮酒可至数斗。后五年客钱塘,语及嵇、阮、李白、石曼卿②,不觉踊跃道其事。子谓我:“翥今也不然。一等人物,可以同出于舞雩之下,则翥也唯恐后。翥今也不然。”我听此语如宿酲③,欲去是非之心,盖自此分矣。子东还,我留苕霅④,见一二长者。盐官施廷先,吾与之定交,此为子之所畏者。我得一人曰陆子,尝语陆子于子之前。又一人蓬累而去,乃为施子之友,尝寄食于洞庭之上,则予忘之矣。子于莆为故家,即金紫光禄大夫讳峻之曾孙也。其大父讳元宷,故宣义郎。父讳命,与乡书,终其身不至京都。子六岁而孤,多所通解,书卷一过目即贯穿,下笔有轶语,尝于州里为首选,然实非其志也。有隐君子翁深父者,子多往从之。始调闽清县尉,到官三百日,自是阖门,跌宕于风烟无人之处。一第三十年,所书裁三考。有旨召对,除秘书省正字。凡九月,以风闻论事,听外补。子初来都下,齿甚壮。伊水之役,有周先生者,以子为豪杰。子之道古,非缘章句,而终不肯著书。有所吟写,多出于偶尔,不以为长技,当使孟浩然、陆龟蒙①恍然一见之。子于群处如羁束,有寒蝉野鹤、萧爽出俗之度。子之膏肓乃在是,而所得毁誉当不出是耳。所配为刘氏,先数月卒。友陵逆其妇以来,乃为天水赵德庄之女。德庄重所以相友者,今为右司员外郎,从我呻吟于原上。如黄景运者,子以其女妻之。次嫁郑樘,次未嫁。子之死,哭之累夕。来者哭于我,吾有兄之丧,未出户,子之窆有日,则将齐衰以往我吊也与哉。戍来趣铭,噫吁涕下,废一食为之铭。其辞曰:
  随时三年,时去我走。去时三年,时在我后。有是言哉,维子之故。长松十亩,下有伏兔。白日何私,铭子之墓。
  西轩先生窆铭
  谷日②子陈子以三年春正月己酉窆之于天竺之野,客有来会葬,请子之遗书。夫金之良者,与玉同色,此书为必传。子之学不缘师授,其视横渠①为同时独晓者。子讳昭度,字符矩,以左奉议郎差知福州长乐县。噫吁悲哉!古之人如陈太丘、元鲁山一等姓字不可埋没,吾当志子之墓,而以是铭也纳诸坎。其辞曰:
  谓之笔定何纂纂,独视丘樊②乃无伴,翩然来者铭诸款。
  惠安丞陈君墓铭
  三十年二月六日,林某哭其友于来寄之原,盖其属棺已再夕也。於乎!吾毅夫年裁四十有七,而声名既老,一时流辈多慕尚之。毅夫之所忧,岂为弟妹故人,以夫天下一切干吾心者当其忧也。曾不知羹胾③之可以饱,衾席之可以安也。古者处士,且有以易其名。吾于毅夫出处次第而书之,将以赴之范史君。未易月,史君且死,吾不欲迁吾心,故于其窆也道其所以然。去南郭五里,有所谓万石浮图④,其累步东迤,是为左宣教郎知泉州惠安县丞子陈子讳士宏之墓。铭之曰:
  见人之长而不恶,遇人之短而不怒。望人以其新,与人以其故。物其鹾哉我何忤,非曰林宗其叔度,后乎千岁犹旦暮。
  仙游知县赵君墓志铭
  左朝请大夫讳士邵之后曰不冺,是为濮安懿王四世孙,右监门卫大将军、贵州刺史、天水郡开国侯讳士棫第五子也。以近属赐名,累官至忠训郎,始用族父遗泽①,改授右迪功郎、泉州惠安县尉,覃恩循右修职郎。适海上有剽卤,一夕得之,州上其状,改右承务郎、知仙游县。后一岁卒于官,年四十有七。仙游凋废,如败裘坏絮,不可补剔,又如乱丝不可解,枯株不可斫。十年文书,断决者过半。井邑所入,并缘吏手,往往不由公帑,而聚之私家,吏亦以此破产,令长不以秩满而去者屡矣。君来此数月,每欲去一弊,筹之终夕,或累夕未已也。竟以此得疾,吁可悲也夫!君之疾甚,欲谒医而去,邑下奔走来白郡,乞留君。君之治邑,不事追呼而缗钱自来,不费鞭扶而讼牒自减,则官几何时,如蹶者复张,仆者卒然而起也。郑东老从我游,以君之治状为可法,聚其文移②,得一编。方耒以君之语来,谓此直空言,要之宽猛先后,唯所用之耳。师德同产兄弟有六人,不〓以两女属君,令择新进士有时名者嫁之,乃以归方耒。君于然诺不可变,每见空乏为我辈,即分衣剖食惟恐后。荣国太夫人自仙游还三山③,愁叹不肯食。不敌以尚书郎乞补外,乃听持节来闽部。不嗄逆其柩,我吊之道隅。后数日,以书来,谓秀峰先茔之旁,且得卜,以弟兄于我为雅,故属我以铭。君娶成忠郎张鞶之女。二子,曰善览、善鉴,并保义郎。君之治邑,件件为可书。死之日,闻有野哭者。君之才具未及展,此铭之不可后也。吁嗟乎铭之。其辞曰:
  维迫而纾,维瘠而腴。荆莽之虚,乃为通涂。是而可书,以是长吁。此石不枯,夹之两隅。
  左承事郎方君窆铭
  方氏绵眇,盖自黄帝以来,今在莆田为重姓也。历长乐、尤溪、古田三邑,曰长官公讳庭范,实生六子,为一时显者。长曰员外房,次少监,次著作,次户曹,次郎中,次正字。郎中公讳仁载,有赠吏部侍郎讳咨,于郎中公为门子也。门子有子讳慎言,右谏议大夫。其后子姓因官散处,有直下两孙,大曰昨,次曰晦,从里人林某学。以母忧,衰麻不出户,过禫①数夕,走三十里哭而告我,以“先君子堙伊纡郁,有所不得骋,而吾母三十年苦心之语,惟先君子是似,所以有待先生一二言者”。某昨去素冠②,有以干吾抱,不得辞。君讳冈,字季山,弱岁孤出,去两学为闻人。曾大父讳苹,驾部③员外郎,于谏议为第四子。大父讳希益,将作监主簿。父讳焘,未及仕。驾部有支子,早时不慧。君于诸孙合补官,固避不肯受,及擢进士第,尚无恙。君一命十二岁,适当靖康、建炎间关④戎马之日,历官为最浅,以左承事郎充留守司检点斥候⑤官。冲寒得疾,死于吴门。以手书一纸遗其母,道南望终诀,心骨断折,出语不少乱,时绍兴五年正月十有八日也。君以直谅⑥闻,每晏坐⑦缓步,端视屹立,群居器异之。意之所不安,若将凂我者,海内故人,是为豪杰一二辈。天性友悌,视其兄如父行。兄既殁,视寡嫂如母行。君之死,太夫人黄氏婴疾①且数岁,君之夫人朱氏事太夫人一等君之在母旁也。太夫人已卒事,有以导夫人者,且以伯仲从此当分剖异炊矣。伯氏惟一子,吾有二男二女,二女以当一男,则析之为四,夫人有其三焉。夫人闻是语,悲噤不能对,遂以语以氏,且哭曰:“今兹泉下弟兄得无如他日乎?”曰裂其赀,甲乙取之。两儿各有立。长女嫁郑迪,次嫁李杞。以三十年冬十月奉双柩,合葬于松山之原。呜呼!有是哉,铭其可已乎。铭之曰:
  夫之逢,妇之从,维其躬,殖而丰。旅童童,邱斯崇,耿何穷。
  右承务郎致仕刘君墓铭
  莆之为郡二百年,虽以州名,其实一大县也。原畛如绳,廛里②如栉,十室五六,无田可耕。故老所传习,惟以一艺诲其子,如豳人之稼、燕之击剑、越之操舟、邯郸之市门也。道其所从来,乃有故家乔木③为之先。右承务郎致仕刘君彦奇,其先自麻沙徙于莆,所筑之室,最为近古,旧券可辨,盖自唐保大以来也。左宣教郎、湖州乌程县丞讳佖,佖之弟传,以其子觉少尹赠奉议郎。异时北郭以儒学闻,今一区之宅犹或萧森④,如子云室庐也。君于乌程为直下孙,少游场屋,能通字说偏旁之学,舍是而教子。有子曰统,凡三与荐送;曰绰,于隆兴元年擢进士第,调福州永福县尉;曰昭远,今为太学生。君以中子引年之泽,所配封孺人。朝廷方以孝理发而为纶诰⑤,且及昔人,谓君子有三乐①,今既锡友谅以文阶,而又宠郑氏以命妇,所以使绰得以乐其乐也。于是侈上之赐,即其西隅为“乐乐轩”。女子适王汝舟,次适乡贡进士郑士表,次许嫁李氏。君平时庄重,不出一语,每遇稚子,一如老成人,丘里族党知其为长者。有姊之丧,哀恸得疾,竟以是不起。吾于绰为曲江同年,且将为同僚。君尝失喜,为吾伯兄道之。伯兄葬之来月,而君已彻宿奠矣,卜其兆为佛岭之原。闾巷耋艾,日以凋减,如晓星秋叶,可为悲慨,此铭之所由作也。乃铭之。其辞曰:
  负米哀哀来席葵,所得禄米欠晨炊。朝踏府门夕涕洟,将母来谂歌此诗。
  承奉郎致仕回年林府君墓碣
  某于淳熙二年五月以提点刑狱逐捕来大庾,有旨移外计。及是事竟,自真阳到番禺,嫁反之家,凶问沓来,为之废一食。又赴以吾族诸父致政承奉回年府君以秋八月辛酉卒,乃哭之羸墙之东。逾月,褒以书来,酸痛满纸,且属我为一碣。吾数年来未尝志人之墓,而此碣不可已也。府君讳国钧,字公秉,早时游场屋,率不合。自三舍法罢,浮湛里陌,胸腹平旷,无他畦畛。其于酬酢,惟吾意所在,初无决择。谓:“人每羡长年,至饮饵丹石。昔者卢炼师为我言之。五年五十,即买棺待死耳。”又谓:“人有停柩三十年者,非其力不足也,将以求利达也。使是而可求,即阴阳家者且自为之矣。吾向者卜亲垄,去吾庐无寻丈之远,他日葬我,当以我为法。”某早岁所闻,有此一二事,后二十年,府君且益老,时或呼灯作细书,奕奕可数。适逢孝理之日,以其子尝由里选②,版授迪功郎致仕,是二子身为布衣,而高堂已服命士①之服。及为九品官,以赦下听加封承奉郎。又于仪曹②有定制,且锡之绯衣银鱼,此千岁一日也。充调南安军司户参军,褒为建宁府司法参军。为人父者,见其子以科目进,固亦不少。至如耆艾之年,才见二子随计吏③走中都,又积三十年之久,乃以文学相次补官,而吾之筋力尚如昨,此亦人世所创见也。以三年冬十月乙酉葬之,回年手植之柏已成拱把,望故垄可数百步。平生一切事念虑所不到,悉如所欲,况其所欲者乎?白湖去城三二里,旧有浮梁,绍兴初伐石海上,欲仿佛泉之洛阳桥。一时有力者,又欲移此桥于木兰陂之下,谓是处江流且缩而两堤突起。回年以为此说正相反,唯江阔岸平,则无喧豗④撞击之患。已而桥成,今且五十年矣。是役也,红泉之人不受力,而回年之力为多。先是婚嫁裁毕,即以家事属之二子,杖屦徜徉,惟横塘别墅耳。有女子六人,皆嫁士族,曰国子监主簿郑耕老,次朱陟,次朱廉,次新知德庆府高要县余武康,次郑淳,次宋久。孙男曰浦,曰恺,曰恂,曰怡,曰忻,曰总。又有曾孙数人。孙女择所归。又有外曾孙数人。呜呼!斯翁之去吾族也,如百年根株,一夕而蹶,即前辈纯古之俗何从见,此为可哀也已。某自婴孩时,闻城山之下有族祖,年且九十四,与吾曾大父、大父游,在族党中情合而意通,此其最者。回年于族祖诸父行也,回年视我为有恩者。临别去,且祝我数以书来访问死者。吾自章贡道丰城,闻其葬有日,历历出涕沾衣裾,乃为之铭。其辞曰:
  狂卒夕哄,火延谯门,儿女惊白,耳如不闻。人心几微,发诸其面,谁其造次,而不为他说所变?是之谓有衍其年,有妥其原,有晔其镌者也。
  朴轩处士埋铭
  衣冠行伪①,师法不传;本真②一失,荡然莫返。吾郡有石门丈人者,如冰玉洁异,不受尘泥,倦游③东还,十年不出户,远近学者皆归之。某在髫孺④时,邻人父兄能道说石门寝处食饮之节。年更长,得一见处士朴轩,且与言日中,不能去。吾尝闻处士走百里,从石门游,于其所好,终身不易。初来石门,所与俱学者以次拜,先生矍然离席,至处士独拜床下,先生初不令止。处士于莆田为林氏,讳孝谨,字彦信,自唐邵州刺史而下,更十世曰昭度,实生故闽清县尉曰嗣宗,即其大父。闽清生考君讳圭,弗克寿。处士幼而孤,事其母无所欺。墙门杂果有先熟者,母所未尝食,虽掇拾满户下,不令儿曹⑤辄食之。伯仲早殁,善视稚弱,其力甚至。以宽厚长者之言引凿疏决,使之为通才。由进士第曰观,盖其仲之子也。初娶陈氏,后娶龚氏,俱为闻家⑥。有子二人,曰复,曰蒙,质厚⑦强学。一女,习浮屠法。绍兴二十有五年,年六十二矣。九月辛未,以疾卒。未死数日,曰:“吾旦暮⑧人耳,所欲见庞公故编。”又谓所亲者曰:“吾当自力,吾淹病数月,无一夕恶梦。”处士与客语,涩讷⑨若不足,人或一见之,鄙慢之色,机擭①之心,至是都尽。晏处一室,于其弟为同好。出入佛老,穷竟旨归②。《系辞》《论语》《中庸》《大学》,有所谓晓然不可乱者,叩之而声应,索之而圜转。其于师友,所由来如是也。世所传管宁遇恶风几覆舟,谓我尝一朝科头③,三晨晏起,过必在是也。处士疏食饮水三十余年,鸡未鸣而起,每至夜,卧不脱巾。疾既甚,捉衽束带,如他日,乃悟管宁应有是语。去禫止一月,彻殡,以来岁葬于县之平洋村。其子尝学于林某,因泣道:“远日既得卜,将托之文辞。”噫!仁人哉。所欲自埋晦,来者无述焉,觑欷三叹而为之铭。其辞曰:
  呜呼斯人也,终然宇宙而无愧者。尔口口兮,谓我闷闷兮。去之五百岁,其人若存兮。
  处士朱君墓铭
  处士朱君廷实,自三舍法罢去,便有衡门④终焉之想。某来白石,一日过门。及去,整冠不解带,语家人曰:“子林子必然过我。”某以他客日向昳,君见我来,无减容。某之徒有黄刍者,君一见即洒然向之。刍执母之丧,呻吟草⑤筵,君使其子棠裹粮从之处,且戒之曰:“吾非以而辈专专⑥诵说然也,盖欲知有如是人者。”君有弟愈及子概及仲之子桌,齿或先于刍,每见刍必改貌。刍于人不苟合,君归之食若衣则受之,无他辞。刍一第即死,君每以语人,多出涕。君益老,书编不去手,尝卜寿藏①于先父之垄,他日以语我:“悫从先父母之命,得一埋骨处,使终然形影若不相离去。今且累石结瓴矣,前有通隙袤数步,可以立两楹,将谒名于吾子。”某以君有仁者之声无已,则乐山乎。从今而后,宰上之木拱矣,则君不得为中寿也。呜噫!吾尝以是名之,转臂二十年,殆如昨日也。三十有二年夏五月己酉,以君之夫人许氏之柩来,遂以掩其凿。某惟君故铭之。其辞曰:
  君有子,以君之不可见而欲有以见君者,倒海而橐之桑田,则山且磨矣,有来者那!
  鹊山碑阴
  呜呼悲哉!吾伯兄之死。三年冬十二月甲午,乃出涂车,越九日壬寅窆。兄生无爵,死无谥,则斯铭也何为作?古者处士,送死有铭,谓其死而不没者耳。鹊山为六十翁,通国以为长者,同此宇宙五②十余年,未尝有卒然可否之者,所谓恶声何为至哉,岂谓伯兄立乎无所可争之域乃尔邪!匾食豆羹,名之所聚;布戟列鼎③,怨之所满,岂为伯兄立乎无所可争之域乃尔邪!富文先生尝贻我一卷书,兄曰:“此何书?”曰:“此训俭语也。”兄曰:“人事沓来,一或缺失,即终其身不可补续。口体过乎俭,是将生疾,多少厚薄,唯所当然耳。”兄谓一家有数子,当令各执一经,年二十时,清浊自判,纵使无他长,亦可以杂之衣冠中。旁舍火起,相去数十丈,吾亟取书卷,忽一见伯兄,如他日无惧色,且曰:“灾或及此,何可逃吾!”将以五月葬伯兄,又卜冬十二月壬寅。兄年十二三,便能衣食一家,遇诸弟如父母于其子也。吾多远游,或累月数岁,橐中所取给惟吾兄。白头一命,三釜①之想,至此长绝。尚谓斗粟可以分剖而食之,及见伯兄,殆不过旬时。呜呼!伯兄之死,吾何从闻此至言也。兄恬易通简,见之行事,似又不缘竿牍②得之。龚侯为同井③,每见吾兄必起敬,又以其不苟作也。吾且书其一二事,以附之碑阴。
  桃支原李氏母窆铭
  佩韦之夫人,有可以特书者,故文林郎、汀州判官方君讳参之女也。年二十余,归同郡李氏,结发④五十载,有子曰乔,女嫁里人李元豫。夫人有令德,在族党为摹矱。先是,佩韦有妾,乳一女,胚胎不足,交映伤眦睛,弗旋者累日,卒以瞈蒙⑤不得视,母之爱日益弛,且欲勿收之。夫人内诸怀中,若以为己子,襁藉扶负,每欲出于其手。昼日饮食之,夜则置之寝。是女殆数岁,往往通人意,终不知为他母所出也。呜呼,难矣哉!佩韦讳衎,字符易,佩韦其号也。自少业诗,无一日辄弃去。最后得子曰溥,一女习空竺法。乔与吾游,溥及乔之子苍舒、景舒、温舒,事我者也。夫人有是行,莆之人所喜道所是君子者,曰:“维尔登床,我心猝狂;维尔出户,夫人弗顾。按甓而糈,有怀眯女。”其如是可铭也。铭之曰:匪邱者卷,匪磨匪镌。化为瑶琨,夫有是言也哉。
  林兵部墓志铭①
  绍兴二十三年十二月癸酉,大夫林公卒,卜与夫人方氏合葬于铜盘,不克葬。隆兴元年,乃改卜席麻之原,以十二月甲申葬。其孤若思录其状来乞铭,某于义弗获辞,乃叙次而铭之。林氏,其先光州固始人,居仙游六世。而公曾祖晟,娶洪氏,隐居行义,有相之者曰:“骨如满月,子孙封侯相也。”祖辉,赠中奉大夫;祖母洪氏,封令人。父豫,擢进士第,历知保德、广信、涟水、邵武、鄜、邢、冀七州,赠正奉大夫;母硕人余氏,自有识。公讳师说,字箕仲,年甚少,为知名进士,以次当补官,推与从兄及弟。既而试铨曹第一,调严州司士。州为岩邑,土狭而民悍,朝廷既平青溪盗,乃作私寨,聚兵为民防,兵骄甚,一以军律治之,不得骋,乃至夤缘讼之州。州知其诬也,欲置以法,惧其有他变。公请摄理官数其罪,因徐至栅下经画之,众皆骇服。枢密李公时为守御使,公就其辟书,循文林郎,改宣义郎,知江州德化县。道由桐庐还,偶支邑有他寇,州民遮道,乞公以治贼,郡将白之朝,因改建德县。贼平,转通直郎,召至阙下,充平秋岭统辖官,遂以公为别乘,措置控扼事,盖防金人之南也。公自新定掾及是,十年不去。时虏②人犯二浙,倪从庆以遂安叛,陈通以钱唐叛,石荣、石元又弄兵于郛郭之外,羽书之来无虚日,州县不知兵,仅无以应猝。公少游河朔,习边事,每当缓急之冲,不畏死,如向时巡、远辈,欲以一州一县数百千罢卒,以抗滔天未易灭之虏③。属虏④骑将略地,新定人大恐。公适在他邑,由间道入白郡将,请静以待之。乃自带十余骑出城外,问其何以来,曰:“吾受命主帅,以城降者赏。”公叱之曰:“吾闻国家命,不闻汝命也。”乃狗于市而后斩之,以是新定之民婴城⑤死守,无他望。累迁朝奉郎,通判滁州,未行,差充两浙福建淮东制置司参谋官,拜尚书兵部员外郎。持节来闽中,改朝散郎,知建昌军。有诏:二府近臣举监司各一员。丞相赵公荐之,为广南东路转运判官,又移江西漕事,知江州,累改朝请大夫。公之在南海也,适韩京①以措置盗贼知循州,颇骄愎不可制,公数上章列其奸状。后数岁陈士宏以檄来京,知其为公同里,遂反复怒骂,已而曰:“监司②直须此老,第于我少恩耳。”汀赣溪谷,盗窃时出,而临漳为甚,当途者以公知漳州。未到官,丁太夫人忧。及服除,除提点两浙东路刑狱事。山阴为管内,达宦贵人率占田取竹木,不辨虚垄,实为民害,公一绳之以法,不少贷。以忤权近,主管台州崇道观者凡六岁。公曩时事场屋,不喜为新经偏傍之学,晚而好《易》,取晋宋以来京房③、郭璞④、闵子明《易》、朱《易》①,包诸家之说而折衷以伊川②、康节③之书。公胸肠无留语,每对客,疏人长短,如虚舟飘瓦,正欲使是人闻之而我无惭色也。有四子:长曰庆嗣,早卒;次若稽,右迪功郎、德庆府司理参军;次若济,右修职郎、柳州司法参军;次若思。女九人,长嫁右修职郎方木,次李恂栗,次右从政郎傅漺,次右迪功郎苏维,次陈骧,次庄褒,次为小子某妇。予与公为累世通家,宜其铭。铭之曰:
  富郑公之奏牍,而公之出语有古遗直,盖于是乎取之。铜鞮不并世,而于我实取,吾将勒其大者。是之谓箕仲父诊焉,百世其来许。
  龚肖之窆铭名梦良,绍兴十八年登第。
  吾党肖之胸腹无留藏,维壶言④可以列之他人,况所谓绸缪欢甚者。肖之孤眇,从同郡子林子游,文字胚浑,章句脉络,往往穷日之力有所至焉者。如是数岁,场屋有新声。以进士第调官南粤,未逮戍,遭内艰。服除,授筠州司户参军。时太守于景文公为诸孙,尝出景文公所更定旧书《吴兢传》以示肖之,肖之书其后,顷刻如人意。肖之死裁四十,太守哭其尸,如曩时宿处者。龚氏自钱唐来莆,更数世。先君子齐贤,以儒隽称,坎〓①而死。肖之尝从容语其弟曰:“梦良恐队先君子之志,吾兄弟一日去书卷,则伥伥何为者耶!”妻黄氏。有一男一女,俱稚齿。从父昆弟茂良自官舍以书来治葬具,姑姊妹之子林复合双棺窆之平洋之墟。某于肖之定交且二十一年,来趣铭,于是铭之。其辞曰:
  吾将骋而徜然如是哉。明月抵颅,华星载怃,又何闯闯然如是哉?往者不可作,来者何可追,铭之不可后也如是哉。

附注

①材,四库本作“裁”。 ②尸祝,祭祀。明宋濂《题傅氏诰敕后》云:“尝浚慈湖,溉田千顷,民至今尸祝之。” ①内艰,旧时遭母丧称“内艰”。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》云:“君年十一,丁内艰。” ②当路,执政、掌权。 ③帖然,顺从服气,俯首收敛。 ④纳禄,归还俸禄。谓辞官。《国语·鲁语上》云:“若罪也,则请纳禄与车服而违署。”韦昭注:“纳,归也;禄,田邑也。” ⑤绯鱼袋,指绯衣与鱼符袋。旧时朝官的服饰。唐制:五品以上佩鱼符袋。宋因之。 ①宜人,妇女封号。宋代政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫,其母或妻封宜人;武官官阶相当者同。元代七品官妻、母封宜人,明清五品官妻、母封宜人。 ②韩璜,字叔夏,宋开封雍丘(今属河南)人,南渡后居衡山。建炎四年(1130)赐进士出身。尝从学于胡安国。累官广西提刑、知谏院,以忤秦桧归。与胡寅、向子忞友善,称“三友”。著有《春秋人表》。 ①张九成(1092—1159),字子韶,自号无垢居士、横浦居士,原籍开封(今属河南),徙钱塘(今浙江杭州)。十四岁为太学生,始从杨时学。绍兴二年(1132)状元,授镇东军签判。五年,召为著作佐郎。六年,迁著作郎。八年,权礼部侍郎兼侍讲,兼权刑部侍郎。以忤秦桧,出知邵州,未几落职。十三年,谪南安军。桧死,二十六年,起知温州。卒年六十八,谥文忠。著有《横浦先生文集》二十卷,另有《尚书说》《论语说》《孟子说》等。 ②王大宝(1094—1170),字元龟,宋温陵(今属浙江)人,后徙潮州(今属广东)。建炎(1127—1130)初进士,授南雄州学教授,移病归。差监登闻鼓院,主管台州崇道观。知连州、袁州。绍兴二十五年(1155),除国子司业兼崇政殿说书。二十六年,出知温州。提点福建、广东刑狱。孝宗即位,除礼部侍郎,擢右谏议大夫。因汤思退,提举太平兴国宫,寻致仕。乾道元年(1165),召为礼部尚书。议者劾其乞复行钱非是,仍致仕,寻卒,年七十七。 ③内禅,古代帝王传位给内定的继承人称“内禅”。晋干宝《晋纪论晋武帝革命》云:“尧舜内禅,体文德也;汉魏外禅,顺大名也。” ④丹丘,传说中神仙所居之地。《楚辞·远游》云:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”王逸注:“丹丘昼夜常明也。” ⑤绞紟,即绞衾。《礼记·王制》云:“唯绞紟衾冒,死而后制。”孙希旦集解:“绞,大小敛,既敛,所以收束衣服为坚急者。紟,单被也,大敛用之。” ①又见《莆阳文献》卷四。 ②石曼卿,即石延年,前文已有注。 ③宿酲,犹宿醉。三国魏徐干《情诗》云:“忧思连相属,中心如宿酲。” ④苕霅,是苕溪、霅溪二水的并称。在今浙江省湖州市境内,是唐代张志和隐居之地。 ①陆龟蒙(?—约881),字鲁望,自号甫里先生、天随子、江湖散人,唐代文学家,苏州吴(今江苏吴县)人。幼聪颖,善属文,通《六经》,尤明《春秋》。举进士不第。从湖、苏二州刺史张搏游,引为从事。后隐居松江甫里,多所论撰。与皮日休为友,世称“皮陆”。后以高士召,不至。与李蔚、卢携交厚,二人为相,召拜左拾遗,诏下,已卒。著有《笠泽丛书》三卷,与皮日休唱和诗《松陵唱和集》十卷,今存;又《诗编》十卷、《赋》六卷,已佚。宋人辑有《甫里先生集》二十卷行世。 ②日,底本作“目”,当误。谷日,正月初八。 ①张载(1020—1077),字子厚,世称横渠先生,宋凤翔郿县(今陕西眉县)人,少喜谈兵,至欲结客取洮西地。范仲淹劝读《中庸》,乃博览群书,而反求之六经。讲《易》京师,遇程颐兄弟,以为不及,于是撤坐辍讲,尽弃异学。嘉祐二年(1057)举进士,授云岩令。熙宁初,为崇文院校书。寻称疾屏居南山下,读书讲学。熙宁十年(1077),以吕大防荐知太常礼院,以疾归,道卒。献。其学以《易》为宗,以《中庸》为体,以孔孟为法。讲学关中,传其学者称为“关学”。著有《正蒙》《易说》等。 ②丘樊,园圃,乡村。亦指隐居之处。南朝宋谢庄《月赋》云:“臣东鄙幽介,长自丘樊。” ③羹胾,肉羹和大块肉。《礼记·内则》云:“士不贰羹胾。”《墨子·节用中》云:“羹胾不重。”泛指菜肴。王安石《车载板》诗云:“且长随我游,吾不汝羹胾。” ④浮图,又作“浮屠”“佛图”。梵语音译,对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。又指佛塔。 ①遗泽,留下的德泽。 ②文移,文书,公文。《后汉书·光武帝纪上》云:“于是置僚属,作文移,从事司察,一如旧章。”李贤注:“《东观记》曰:‘文书移与属县’也。” ③三山,福州别称。 ①禫,祭名。古时丧家除服的祭祀。《说文》云:“禫,除服祭也。” ②素冠,白色的帽子,古代遭凶丧事时所戴。《礼记·曲礼下》云:“大夫、士去国,逾竟,为坛位,乡国而哭,素衣、素裳、素冠。”孔颖达疏:“素衣、素裳、素冠者,今既离君,故其衣、裳、冠皆素,为凶饰也。” ③驾部,官职名。三国魏始设,为尚书的一曹,有尚书郎。掌车舆、牛马厩牧之事。晋、南北朝沿置。北齐有驾部,归殿中尚书管辖。隋改归兵部,置郎中、员外郎,唐、宋沿袭。明、清改名车驾司。明包括卤簿、仪仗、驿传、厩牧等事,清只管厩牧、驿传。清末改兵部为陆军部,车驾司之名遂废。 ④间关,形容旅途的艰辛,崎岖、辗转。 ⑤斥候,亦作“斥堠”。侦察、候望。《史记·李将军列传》云:“然亦远斥候,未尝遇害。”司马贞索隐:“许慎注《淮南子》云:‘斥,度也。候,视也,望也。’” ⑥直谅,正直诚信。语出《论语·季氏》:“益者三友⋯⋯友直,友谅,友多闻,益矣。” ⑦晏坐,安坐,闲坐。 ①婴疾,疾病缠绵,患病。《后汉书·党锢传·李膺》云:“道近路夷,当即聘问,无状婴疾,阙于所仰。” ②廛里,古代城市居民住宅的通称。亦泛指市肆区域。《周礼·地官·载师》云:“以廛里任国中之地。” ③故家乔木,指世家的人才、器物必定出众。喻指乡贤。 ④萧森,草木茂密貌,阴森。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·平等寺》云:“堂宇宏美,林木萧森。” ⑤纶诰,亦作“纶告”。皇帝的诏令文告。 ①君子有三乐,语出《孟子·尽心上》:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。” ②里选,古代中央命地方选荐人才的制度。 ①命士,古代称受有爵命的士。《礼记·内则》云:“由命士以上,父子皆异宫。” ②仪曹,官署名。三国曹魏尚书台有仪曹,以尚书郎主其事。晋、南北朝时,仪曹属祠部或殿中,所掌为吉凶礼制,隋无仪曹名,但礼部所辖有礼部、祠部,即原仪曹、祠部二曹。后世因称礼部郎官为仪曹。 ③计吏,指考察官吏。 ④喧豗,轰响、喧闹之声。唐李白《蜀道难》云:“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。” ①行伪,指行为诈伪。《礼记·王制》云:“行伪而坚,言伪而辩⋯⋯以疑众,杀。” ②本真,本源、真相,本来面貌。 ③倦游,厌倦游宦生涯、行旅生涯。 ④髫孺,幼童。晋葛洪《抱朴子·官理》云:“髫孺背千金而逐蛱蝶,越人弃八珍而甘蛙黾,即患不赏好,又病不识恶矣。” ⑤儿曹,孩子们,指后生小子。 ⑥闻家,显达、有名望的家族。唐韩愈《衢州徐偃王庙碑》云:“徐氏十望,其九皆本于偃王;而秦后迄兹无闻家。” ⑦质厚,质朴敦厚。《后汉书·吴汉传》云:“汉为人质厚少文,造次不能以辞自达。” ⑧旦暮,同旦夕。早晨和傍晚,比喻时间短暂。 ⑨涩讷,亦作“涩呐”。说话、写文章迟钝。《宋书·刘怀肃传》云:“怀肃次弟怀敬,涩讷无才能。” ①机擭,捕猎禽兽的机槛。比喻阴谋,圈套。宋曾巩《寿安县君钱氏墓志铭》云:“凝之夫妇康宁寿考,自肆于山川之间,白发皤然,体不知驾乘之劳,心不知机擭之畏。” ②旨归,主旨、要旨,意趣。 ③科头,不戴冠帽,裸露头髻。《战国策·韩策一》云:“秦带甲百余万,车千乘,骑万匹,虎挚之士,跿跔科头,贯颐奋戟者,至不可胜计也。”鲍彪注:“科头,不著兜鍪。” ④衡门,横木为门,指简陋的房屋,借指隐者所居。陶潜《癸卯岁十二月中作》诗云:“寝迹衡门下,邈与世相绝。” ⑤草,四库本作“草草”,四库本当衍一“草”字。 ⑥专专,四库本作“专”,底本当衍一“专”字。 ①寿藏,犹寿冢,亦称生圹。生前预筑的坟墓。《后汉书·赵岐传》云:“年九十余,建安六年卒,先自为寿藏。”李贤注:“寿藏,谓冢圹也。称寿者,取其久远之意也;犹如寿器、宫器之类。” ②五,四库本作“至”。 ③列鼎,谓陈列置有盛馔的鼎器。古代贵族按爵品配置鼎数。《孔子家语·致思》云:“从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。” ①三釜,又作“三鬴”,古代一般年成每人每月的食米数量,指喻菲薄的俸禄。宋陆游《对食作》诗云:“少壮已辜三釜养,飘零敢道一袍单。” ②竿牍,书札。《庄子·列御寇》云:“小夫之知,不离苞苴竿牍。”陆德明《释文》引司马彪曰:“竿牍,谓竹简为书,以相问遗。” ③同井,同饮一井水。谓邻居、同乡。 ④结发,汉族婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时,各取头上一根头发,合而作一结。 ⑤瞈蒙,视力不好,看不清。 ①又见朱彝尊《经义考》卷二二。 ②虏,四库本作“敌”。 ③虏,四库本作“敌”。 ④虏,四库本作“敌”。 ⑤婴城,据城。婴,围绕。 ①韩京,郴州安仁(今属湖南)人,南宋将领。建炎四年(1130)为京西制置司统制官。绍兴九年(1139),为广东兵马副总管。十六年,知循州。 ②监司,有监察州县之权的地方长官简称。宋转运使、转运副使、转运判官与提点刑狱、提举常平皆有监察辖区官吏之责,统称监司。元廉访使与明布政使、按察使亦因有监察官吏之权称监司。清则布政使、按察使及各道道员皆有督察所属府、州、县之权,通称监司。 ③京房,本姓李,字君明,推律自定为京氏,东郡顿丘(今河南清丰西南)人。汉元帝时为郎、魏郡太守。治易学,详于灾异,开创了京氏易学,有《京氏易传》存世。 ④郭璞(276—324),字景纯,东晋著名学者,中国风水学鼻祖,河东闻喜(今属山西)人。西晋末年,为宣城太守殷祐参军。晋元帝时拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军,以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。王敦之乱平定后,追赠弘农太守。为正统的正一道教徒,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,长于赋文,尤以“游仙诗”名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体,故称中兴第一”,《文心雕龙》云:“景纯仙篇,挺拔而俊矣。”明人辑有《郭弘农集》。 ①朱《易》,指朱熹《周易本义》。 ②程颐(1033—1107),字正叔,世称伊川先生,宋洛阳(今属河南)人。 年未冠,授太学学职。治平、元丰间,屡荐不仕。哲宗初,荐为崇政殿说书,后出管勾西京国子监。绍圣中,因政见不合,削籍送涪州编管。徽宗即位,徙峡州。寻复官。崇宁中致仕。曾与兄程颢学于周敦颐,同为北宋理学之奠基人,合称“二程”。学说以“穷理”为主,强调格物致知。因长期居洛阳讲学,故称“洛学”。卒年七十五,谥正。著有《易传》《春秋传》等。后人编为《遗书》《文集》《经说》等,收入《二程全书》。 ③邵雍(1011—1077),字尧夫,自号安乐先生、伊川翁。祖籍范阳(今河北涿州)。早年随父移居共城(今河南辉县),筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学著称。皇祐元年(1049)定居洛阳,教授生徒。嘉祐、熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公著等退居洛阳时,恒相从游。卒年六十七,赐谥康节。著有《观物篇》《先天图》《伊川击壤集》《皇极经世》等。 ④壶言,喻事理深微隐奥的话语。 ①坎〓,困顿,不顺利。

知识出处

艾轩先生文集

《艾轩先生文集》

出版者:海峡文艺出版社

本书记述艾轩先生文集诗卷,分别介绍了诗类、七言律、七言绝句、奏状札子、表状、策问、记类、序类、杂著、书简、启、祭文、祝文、行状等。

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