解氏家训

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《百家家训》 图书
唯一号: 130620020220000366
颗粒名称: 解氏家训
分类号: B823.1
页数: 2
页码: 479-480
摘要: 本文为解氏家训,收录自中华《解氏宗谱》。
关键词: 解氏 家训 家庭道德

内容

人生之初,禀性不分善恶;童稚之年,习惯自此养成。人从受孕成胎,遗传决于母腹;静燥之气,形成在于环境。鲤庭之对,父母为第一任老师;稚园陶冶,启蒙是第一等大事。卜居择邻,孟母为之三迁;卜师择校,游杨甘于立雪。囊萤映雪,先贤有成才之艰;悬梁刺股,古哲奋济世之志。孔门三千,成才也只七十;稷下讲学,国士不过二三。所幸在遇名师,所贵在能发奋。有志者事竟成,百二河山终属楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。孝子读书,志在齐家;忠臣致学,志在治国。是故,立志攻关,何坚不摧;诚心向学,何旨不达?
  初学要严于律己,师教还在其次;久学贵持之以恒,习惯成于自然。昔孟母断机,以教子读书专心;羊子妻剪织,以相夫就学有成。人非圣贤,孰能无过?成才路上,偶生懈怠,当此之时,所贵者在或父母、或师长、或夫妻、或兄弟、或良友有从旁促之、省之、勉之、励之者。年少时,最贵读书励志养性培德;成年后,须当避短扬长,各听其志。或官、或艺、或工、或农,但可成就,岂宜强求一律?
  立业之后,成家是望。娶媳娶淑女,毋论嫁资;嫁女嫁贤郎,岂惟门第?梁宏孟光,汉之双璧;世所羡者,贫贱不移;汾阳门庭,七子八婿,赏罚无偏,不袒金枝。家要有规,国要有法,放要有度,严要适宜,分寸在心,家长识之。
  多金者,子孙未必久富,张俊银球“没奈何”,子孙贵富者后世不闻;貌美者,言行未必尽善;潘金莲与西门苟合,丑声今古犹存。金无足赤,人无完人。唯德唯才,弥贵弥珍。小子识之,莫误前程。糟糠之妻,不离不弃;野花虽妍,勿羡勿拾;结发郎君,相亲相伴;丑妍贵贱,勿轻弃之;所贵于夫妇者,互敬互爱,互谅互勉,相濡以沫,终老白头,是所望于后世伉俪者。
  人生有甘苦,事业无贵贱。既为夫妇,荣辱共担;二人同心,其利断金;互为依托,珠联璧合。强者当先,弱者铺路, “军功”各半,亦足称美。余者各就其业,甘苦共尝,天伦其乐,纵平平淡淡,亦其乐融融。牛女双星,琴瑟和谐。人间美眷,亦足以告慰列祖列宗。
  贪图享乐而百恶生,热爱劳动而百善具。家务纷纭,非一人可任;洗衣做饭,须夫妇共担。黎明即起,洒扫庭除,日落而息,关锁门户。赡养父母,难者在色;教育儿孙,所贵有恒。夫妇分担,虽苦亦乐;夫妇相推,苦乐不均。要在齐心,贵在坚持,勿以辛苦相推,实为家政之要。
  兄弟姐妹,如手如足,分多润寡,同舟共济。患难与共,义不坐视。敬宗睦族,亦从此始;至若兼善天下,亦必以此为发端。
  立身处世,不可不知;盛世亦有弱势群体,乱世岂无慈善之人?乐善好施,荫及子孙;巧取豪夺,祸及自身。遭遇豪强,见义勇为,实须量力而行;力有未及,当思圯桥拾履。忍一时而天地宽;让三分而纷争息。颐使气指,路人侧目;争强斗狠,身家受累。兹事体大,万勿意气用事。
  今借谱牒重修之机,族中执事,共立此家训,望有以教于后世子孙者。
  解氏家规
  一要爱国爱民;二要遵纪守法;三要赡养父母;四要敬宗睦族;
  五要敬重师友;六要服从政府;七要奉公守礼。
  一戒结党行凶;二戒嫖娼作妓;三戒酗酒赌博;四戒恃强凌弱;
  五戒坑蒙拐骗;六戒见利忘义;七戒玩物丧志。
  (录自中华《解氏宗谱》)

知识出处

百家家训

《百家家训》

出版者:中国文史出版社

本书集纳了全国203个姓氏的370则家训格言精品,该书详尽的解读了家训、庭诰、家诫、家范、家法的含义。读者从书中既能了解我国历代家训之概貌,又能体会到古人在处理家庭关系、教诲子女方面呕心沥血之深情厚谊。

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