莆田市图书馆 内容
一、要兄弟和睦。不论父母在与不在，兄弟多与不多，总是真真实实，兄爱弟敬，每事协力。勿坐视成败，勿轻听妇言，勿争财产而致阋墙，勿交损友而乖骨肉。纵有发怒之时，受者宜隐忍不较，施者须即自改悔，仍归和好，莫留芥蒂。
一、要保养身体。美色莫恋，淫词勿阅，饮食宜节，寒暖宜慎。勿登高而涉险，毋试力而较量。谨慎小心，自能精神充足，身体康健。
一、要语言谨慎。口头言语，漫不关心，每以无心之言为口舌，故须静默为高。如遇欲言，自宜婉转出之。语云： “漫柔终益己，强暴必招灾。 ”慎之慎之。
一、要恕道待人。辨人良莠，吾自处无过之地。人忽谤吾、辱吾，此乃无知之辈，一笑置之。若有坏人烦隙，藉端谋吾，一经觉察，应时存诸心。又不可轻出于口，倘日久时，此人或反亲厚于我，加以甜言密语，视若相忘，不知正其奸计，切勿轻与言语。
一、要饮酒有节。酒性熟，少饮可辟寒邪，纵饮必致召疾。况酒不徒为人合欢，亦有狭嫌而故邀饮酒者，酒后不检，亦是危道。
一、要读书认真。岂不徒为功名，一应保身保家，待人接物之道，皆本乎书。读者慎勿徒负虚名，必须时时体认，自能豁然贯通。最忌作辍，徒诵五经、古文、史记、性理诸书。求其一一融会，方是读书正务。
一、要治家勤俭。勿轻布衣，勿厌家常，菜饭饮食躯命所关，故所当然。若懒做贪吃，最易荡费家赀。故须男勤女俭，量入为出，可免饥寒之患。
一、要治家严肃。内言不出，外言不入。男子须有刚强之气，若为妇人挫抑，是谓牝鸡之晨，家道必致肃索。欲治家家者，必先齐其身家。若能整躬饬物，蹈矩循规，子女自然率教，奴婢自然服从。
一、要治理租务。农人终岁勤勤，当恤其劳苦。如租米早输者，固当优待。若遇抗租顽佃，亦不可当官轻告及私下打骂。至完钱粮，切勿假手他人。倘被顶撮亏空，欲得便宜，反吃大亏。
一、要谨慎严密。盗贼、火烛，无论日里夜间，出外在家，总须时刻经心，方无疏虞之失。
一、要禁止邪缘。金盆瓦器，滋味一般，窠妇妓女，吾财一尽，彼即反眼。若不相识，切勿身试。抑且近年更多鸦片之盛，若一吞此物，即倾家荡产，性命难保。
一、要切戒赌博。以物与人，人必感谢，若一习赌博，则倾家荡产，输人并不谢我一声，况废时失业，气习必坏。
一、要不贪便宜。如半价之田地、船只。器皿、衣饰、走来男女，切勿留之买之。若一起贪心，后必受害。一、要慎交朋友。朋友资助，固不可无，必择有用之人，有益于我者，结为莫逆。自始至终，一于敬信。
一、要刚常正直。出言方正，人多钦敬。若明骗暗骗，假说是非，即为小人。以上各条，愿世世子孙时时寓日警心，遵而行之，勿以吾言为迂而忽视也。
（录自茅桂钰等修《茅氏宗谱》 1912年抄本）
一、修葺祖茔。祖茔灵爽式凭，亦子孙风水所系。今本山已无隙地，公同阖族申禁，嗣后不许借口祖茔，更图攒葬。至若山中树木，原以庇护先灵，倘刈楚折薪，是使祖宗赤居裸体也，其罪更加一等。尔子孙慎毋蹈此，必时加修茸焉。
一、建立宗祠。宗祠之设，所以安神位，而妥先灵也。本族虽旧有宗祠，犹恨规模狭隘，未足以展孝思。异日堂构鼎新，是所望于后之振起者。至春、秋二祭，嗣后子孙必勉力续置，以供祀享之费。
一、亲宗族。本族分有亲疏，谊原一体。凡我子姓，忧乐相关。如岁时、冠、婚、丧、祭，务期庆吊必至。有不与者，罚必及之。
一、严承嗣。《礼》云： “不孝有三，无后为大。 ”倘不生育，即当继嗣，亦应亲疏序分。若亲分不愿承继，即依律另立贤者。勿使异姓乱宗，致贻不孝之罪。
一、训子孙。子孙贤否，责在父兄，当严为督诫。其有不孝、不悌，以下犯上，以尊凌卑，以强欺弱，以富虐贫者，先以家法处之，仍送官惩治。
一、勤职业。国有四民，各专一业。如嬉游旷职，即为败类。凡我子孙，各宜循分谨守。至若酗赌局博，尤玷家风，除以家法痛责外，仍责其父兄送官惩治。
一、慎婚姻。男女匹配，人道伊始。凡族中婚嫁，宜慎择门户。倘依势慕利，交攀匪类，即以辱宗罪之。
（录自清茅实修江苏镇江《京口茅氏宗谱》乾隆五十七年家刻本）
一、要保养身体。美色莫恋，淫词勿阅，饮食宜节，寒暖宜慎。勿登高而涉险，毋试力而较量。谨慎小心，自能精神充足，身体康健。
一、要语言谨慎。口头言语，漫不关心，每以无心之言为口舌，故须静默为高。如遇欲言，自宜婉转出之。语云： “漫柔终益己，强暴必招灾。 ”慎之慎之。
一、要恕道待人。辨人良莠，吾自处无过之地。人忽谤吾、辱吾，此乃无知之辈，一笑置之。若有坏人烦隙，藉端谋吾，一经觉察，应时存诸心。又不可轻出于口，倘日久时，此人或反亲厚于我，加以甜言密语，视若相忘，不知正其奸计，切勿轻与言语。
一、要饮酒有节。酒性熟，少饮可辟寒邪，纵饮必致召疾。况酒不徒为人合欢，亦有狭嫌而故邀饮酒者，酒后不检，亦是危道。
一、要读书认真。岂不徒为功名，一应保身保家，待人接物之道，皆本乎书。读者慎勿徒负虚名，必须时时体认，自能豁然贯通。最忌作辍，徒诵五经、古文、史记、性理诸书。求其一一融会，方是读书正务。
一、要治家勤俭。勿轻布衣，勿厌家常，菜饭饮食躯命所关，故所当然。若懒做贪吃，最易荡费家赀。故须男勤女俭，量入为出，可免饥寒之患。
一、要治家严肃。内言不出，外言不入。男子须有刚强之气，若为妇人挫抑，是谓牝鸡之晨，家道必致肃索。欲治家家者，必先齐其身家。若能整躬饬物，蹈矩循规，子女自然率教，奴婢自然服从。
一、要治理租务。农人终岁勤勤，当恤其劳苦。如租米早输者，固当优待。若遇抗租顽佃，亦不可当官轻告及私下打骂。至完钱粮，切勿假手他人。倘被顶撮亏空，欲得便宜，反吃大亏。
一、要谨慎严密。盗贼、火烛，无论日里夜间，出外在家，总须时刻经心，方无疏虞之失。
一、要禁止邪缘。金盆瓦器，滋味一般，窠妇妓女，吾财一尽，彼即反眼。若不相识，切勿身试。抑且近年更多鸦片之盛，若一吞此物，即倾家荡产，性命难保。
一、要切戒赌博。以物与人，人必感谢，若一习赌博，则倾家荡产，输人并不谢我一声，况废时失业，气习必坏。
一、要不贪便宜。如半价之田地、船只。器皿、衣饰、走来男女，切勿留之买之。若一起贪心，后必受害。一、要慎交朋友。朋友资助，固不可无，必择有用之人，有益于我者，结为莫逆。自始至终，一于敬信。
一、要刚常正直。出言方正，人多钦敬。若明骗暗骗，假说是非，即为小人。以上各条，愿世世子孙时时寓日警心，遵而行之，勿以吾言为迂而忽视也。
（录自茅桂钰等修《茅氏宗谱》 1912年抄本）
一、修葺祖茔。祖茔灵爽式凭，亦子孙风水所系。今本山已无隙地，公同阖族申禁，嗣后不许借口祖茔，更图攒葬。至若山中树木，原以庇护先灵，倘刈楚折薪，是使祖宗赤居裸体也，其罪更加一等。尔子孙慎毋蹈此，必时加修茸焉。
一、建立宗祠。宗祠之设，所以安神位，而妥先灵也。本族虽旧有宗祠，犹恨规模狭隘，未足以展孝思。异日堂构鼎新，是所望于后之振起者。至春、秋二祭，嗣后子孙必勉力续置，以供祀享之费。
一、亲宗族。本族分有亲疏，谊原一体。凡我子姓，忧乐相关。如岁时、冠、婚、丧、祭，务期庆吊必至。有不与者，罚必及之。
一、严承嗣。《礼》云： “不孝有三，无后为大。 ”倘不生育，即当继嗣，亦应亲疏序分。若亲分不愿承继，即依律另立贤者。勿使异姓乱宗，致贻不孝之罪。
一、训子孙。子孙贤否，责在父兄，当严为督诫。其有不孝、不悌，以下犯上，以尊凌卑，以强欺弱，以富虐贫者，先以家法处之，仍送官惩治。
一、勤职业。国有四民，各专一业。如嬉游旷职，即为败类。凡我子孙，各宜循分谨守。至若酗赌局博，尤玷家风，除以家法痛责外，仍责其父兄送官惩治。
一、慎婚姻。男女匹配，人道伊始。凡族中婚嫁，宜慎择门户。倘依势慕利，交攀匪类，即以辱宗罪之。
（录自清茅实修江苏镇江《京口茅氏宗谱》乾隆五十七年家刻本）
