莆田市图书馆 内容
一、立家长，须推尊长有德而才者任之，又奚推次长能协理者副之，但为一族之望务从公正以礼，率下有平心相议，以求至当不可褊哀，复谏陵轹族众，族众亦不可怀私藐违，若或不肖犯义饽本辱先告庙，责罚听家长举行。
一、族中若有贪污奸诈子侄，切不可使之干预族事，败了风俗。一、族中平时，相坐当依，名分上下，行坐称呼，不得混紊，失了次序。
一、男子生满月命名，入庙焚香告祖，家长登记于谱，以为光间之庆，稍长敦请贤师教之，若不能者，农商工贾，各就其业，毋令游手，放闲成赌盗，虽不肖亦父母失教之过也。
一、女子家法当严，幼时教以慎，出话习女工，出幼则学理，中馈无出门外，许婚必择佳婿，匆贪富贵。
一、娶妇只随本分，不必求为系援，谒庙后，舅姑教以家法，俾之恪恭妇道，外家亲族来往，唯其父母及亲兄弟许其相见，所以远别也。以上六条录自旧谱。
一、子孙无问隐显，但当安常守分，不玷其先，便是孝慈友，若其居家，无行接族，无礼得罪祖宗及侵损坟墓，变蚀祀田者，家长告庙责之。
一、无子者，以胞兄弟之子为继，无则由从以及再从至族人之同昭穆者，不许乞养异姓或随嫁之人，以乱宗祧，又立继族人，切不可以叔与弟为子，以乱世次，有此者，不录于谱，听其自为禽兽而已。
一、有子不得更置侧室，所以杜家祸也，若四十而无子，许买一人妾，主不得入庙，以混正嫡。一、子孙有弃父母为僧道者，不录于世次，即归拜其父母，亦不得用僧道衫帽。以上五条心塘公增订。
一、同姓而不同宗者，虽富虽贵，不得冒认通谱。
一、族中房分有强弱，存心行事有是非，晚近不念理之，是非只视
势之，强弱而调停者，畏强轻弱昧是为非，任其欺凌莫之敢论焉，又或受瞩偏袒，此大不可者也。
一、祖宗祠墓倾圮，或被人侵踞，有才力者，须亟出而任之，不可推诿今或任事者，妄费公财，私襄肥已，或分文无取，乃疑而指之以为侵，牟均足致事败坏，尤当以此为戒。
一、治丧殡敛奠葬，务尽哀尽礼循于职之当然，称家之有无而已，以上三条吉人增订。
一、宗支繁衍，多至名字犯复，因人众不能周知，亦势使然也，查原谱中，尝有兄弟同行，而名字无一定之配满，如景永一殿之类是也，岁丙戌秋月，我本房诸伯叔佥议，委余小子辑修家乘，余查本房命名之冠，与吉人所修谱中命名之冠，大不相同，似吉人所修命名之冠，今本宗从十二世起廿四字载伊谱中，乃是 “世承懋德恪守孝慈经文纬武奋志乘时联芳毓秀”，于以保之我本房介命名之冠。
十二世至十五世乃是 “衍庆保世”以下不知所云：及开我本房标渭公所修之谱，中又无志载：今欲辑修家乘命名之冠，本欲效吉人所修，但我本房神主以及墓碑登志一切，乃是 “衍庆保世，克正五常，经文绵武，奋志乘龙，联登科甲，富贵显扬”世次不明，子孙无得而稽，爱是僭拟二十字，从十六世起合衍庆保世四字，凑成廿四字为命名之冠。
（录自安溪县《仙地西庚许氏家范》）
漳南许氏祖训
一、敦孝悌：孝以事亲，悌以事长。抵父恭兄，不愧俯仰。
二、重忠信：存心必忠，行事必信。勿欺立诚，操含须慎。
三、崇勤俭：勤能补拙，俭可补贫。守家创业，当识艰辛。
四、修祖祠：祖祠修建，祀典垂昭。春秋报享，万代松乔。
五、固坟墓：子孙支叶，坟墓根本。铭碑拜扫，溯源追远。
六、广祭田：惟士无田，则亦不祭。用培祖业，寿享百世。
七、慎婚姻：婚娶配对，姻勿论财。要美风俗，总贵无猜。
八、别嫡廉：妻同夫尊，妾等蟀贱。子无大小，嫡庶莫变。
九、定继嗣：不回不再，立长立贤。孙可称祖，疏不间亲。
十、谨居住：居必择邻，住勿近市。里仁为美，不处不智。
十一、睦宗族：尊祖敬宗，敬宗修族。宗族和睦，绵长福禄。
十二、修谱碟：兄弟团聚，恃在谱系。一纪一修，子孙勿替。
十三、明赏罚：嘉言必察，惩恶无怯。赏罚不明，何以为法。
十四、训子弟：不学无术，须读圣贤。训诲维严，裕后光前。
十五、戒争讼：讼则终凶，争亦无益。宁为屈已，以贻厚积。十六、禁奸赌：赌败身家，奸乱伦俗。设禁预防，毋纵嗜欲。
（录自《闽台许氏文化大典》）
许氏祖庙条约
一、尊祖考。宗庙之礼，所以祀先，矧木本水源，能不追思？凡子孙，岁时节令，遇荐新，必端肃进先，朔望处恭拜茶，仍为世家秉礼之风。
二、训子孙。一之传，宜令速肖，必正己率训，以光先绪，凡我子孙，宜以中也养不中，才也养不才。毋读为不可教而置之，庶有穆皇长世之休。
三、序昭穆。本支一宗，分义不明，或少加长，阜凌尊，凡我子孙宜念祖考之遗，昭穆不紊，乃为尚齿尚让之家。
四、笃情好。族党亲之为贵，非可疏远异视也。凡我子孙，宜以礼而联族党，遇吉凶，群待而不薄，乃为忠厚悠久之家。
五、修祀事。致孝鬼神，圣有明经，凡我子孙，正祭器，定祭品，遇春秋大祭，务必丰洁，年节宜虔备供奉，庶为敬神获福之本。
六、兴祭田。蒸尝以备祭扫，亦广惠爱。凡我子孙，既确而增修，或未有而恢拓，俾公私两利，而后得所倚赖。
七、识坟墓。居子履丘陇，则思祖考。凡我子孙，力小而培基，力大而封坟，山原林麓宜悉识之，律后知所寻求。
八、录行谊。忠孝廉节，生人大纲，凡我子孙，或尽忠树勋，武尽孝至友，或周恤有方，或取与不苟，或节烈孝顺，咸录无遗，俾后知所观型。
九、纪遗文。博物宏祠，儒林所尚，凡我子孙，或理学深究，衍述书义，或词赋诗歌，捷作古文，或人物表著，传状志铭，悉纪切失，俾知所孝。
十、存坊牌。国之忠烈，家之孝节，必有隆恩旌异，建立牌坊。凡我子孙，遇此旌表，朝廷盛典，家世美事，必修茸勿毁，俾得仰止。
（录自漳南《许氏祖庙条约》）
一、族中若有贪污奸诈子侄，切不可使之干预族事，败了风俗。一、族中平时，相坐当依，名分上下，行坐称呼，不得混紊，失了次序。
一、男子生满月命名，入庙焚香告祖，家长登记于谱，以为光间之庆，稍长敦请贤师教之，若不能者，农商工贾，各就其业，毋令游手，放闲成赌盗，虽不肖亦父母失教之过也。
一、女子家法当严，幼时教以慎，出话习女工，出幼则学理，中馈无出门外，许婚必择佳婿，匆贪富贵。
一、娶妇只随本分，不必求为系援，谒庙后，舅姑教以家法，俾之恪恭妇道，外家亲族来往，唯其父母及亲兄弟许其相见，所以远别也。以上六条录自旧谱。
一、子孙无问隐显，但当安常守分，不玷其先，便是孝慈友，若其居家，无行接族，无礼得罪祖宗及侵损坟墓，变蚀祀田者，家长告庙责之。
一、无子者，以胞兄弟之子为继，无则由从以及再从至族人之同昭穆者，不许乞养异姓或随嫁之人，以乱宗祧，又立继族人，切不可以叔与弟为子，以乱世次，有此者，不录于谱，听其自为禽兽而已。
一、有子不得更置侧室，所以杜家祸也，若四十而无子，许买一人妾，主不得入庙，以混正嫡。一、子孙有弃父母为僧道者，不录于世次，即归拜其父母，亦不得用僧道衫帽。以上五条心塘公增订。
一、同姓而不同宗者，虽富虽贵，不得冒认通谱。
一、族中房分有强弱，存心行事有是非，晚近不念理之，是非只视
势之，强弱而调停者，畏强轻弱昧是为非，任其欺凌莫之敢论焉，又或受瞩偏袒，此大不可者也。
一、祖宗祠墓倾圮，或被人侵踞，有才力者，须亟出而任之，不可推诿今或任事者，妄费公财，私襄肥已，或分文无取，乃疑而指之以为侵，牟均足致事败坏，尤当以此为戒。
一、治丧殡敛奠葬，务尽哀尽礼循于职之当然，称家之有无而已，以上三条吉人增订。
一、宗支繁衍，多至名字犯复，因人众不能周知，亦势使然也，查原谱中，尝有兄弟同行，而名字无一定之配满，如景永一殿之类是也，岁丙戌秋月，我本房诸伯叔佥议，委余小子辑修家乘，余查本房命名之冠，与吉人所修谱中命名之冠，大不相同，似吉人所修命名之冠，今本宗从十二世起廿四字载伊谱中，乃是 “世承懋德恪守孝慈经文纬武奋志乘时联芳毓秀”，于以保之我本房介命名之冠。
十二世至十五世乃是 “衍庆保世”以下不知所云：及开我本房标渭公所修之谱，中又无志载：今欲辑修家乘命名之冠，本欲效吉人所修，但我本房神主以及墓碑登志一切，乃是 “衍庆保世，克正五常，经文绵武，奋志乘龙，联登科甲，富贵显扬”世次不明，子孙无得而稽，爱是僭拟二十字，从十六世起合衍庆保世四字，凑成廿四字为命名之冠。
（录自安溪县《仙地西庚许氏家范》）
漳南许氏祖训
一、敦孝悌：孝以事亲，悌以事长。抵父恭兄，不愧俯仰。
二、重忠信：存心必忠，行事必信。勿欺立诚，操含须慎。
三、崇勤俭：勤能补拙，俭可补贫。守家创业，当识艰辛。
四、修祖祠：祖祠修建，祀典垂昭。春秋报享，万代松乔。
五、固坟墓：子孙支叶，坟墓根本。铭碑拜扫，溯源追远。
六、广祭田：惟士无田，则亦不祭。用培祖业，寿享百世。
七、慎婚姻：婚娶配对，姻勿论财。要美风俗，总贵无猜。
八、别嫡廉：妻同夫尊，妾等蟀贱。子无大小，嫡庶莫变。
九、定继嗣：不回不再，立长立贤。孙可称祖，疏不间亲。
十、谨居住：居必择邻，住勿近市。里仁为美，不处不智。
十一、睦宗族：尊祖敬宗，敬宗修族。宗族和睦，绵长福禄。
十二、修谱碟：兄弟团聚，恃在谱系。一纪一修，子孙勿替。
十三、明赏罚：嘉言必察，惩恶无怯。赏罚不明，何以为法。
十四、训子弟：不学无术，须读圣贤。训诲维严，裕后光前。
十五、戒争讼：讼则终凶，争亦无益。宁为屈已，以贻厚积。十六、禁奸赌：赌败身家，奸乱伦俗。设禁预防，毋纵嗜欲。
（录自《闽台许氏文化大典》）
许氏祖庙条约
一、尊祖考。宗庙之礼，所以祀先，矧木本水源，能不追思？凡子孙，岁时节令，遇荐新，必端肃进先，朔望处恭拜茶，仍为世家秉礼之风。
二、训子孙。一之传，宜令速肖，必正己率训，以光先绪，凡我子孙，宜以中也养不中，才也养不才。毋读为不可教而置之，庶有穆皇长世之休。
三、序昭穆。本支一宗，分义不明，或少加长，阜凌尊，凡我子孙宜念祖考之遗，昭穆不紊，乃为尚齿尚让之家。
四、笃情好。族党亲之为贵，非可疏远异视也。凡我子孙，宜以礼而联族党，遇吉凶，群待而不薄，乃为忠厚悠久之家。
五、修祀事。致孝鬼神，圣有明经，凡我子孙，正祭器，定祭品，遇春秋大祭，务必丰洁，年节宜虔备供奉，庶为敬神获福之本。
六、兴祭田。蒸尝以备祭扫，亦广惠爱。凡我子孙，既确而增修，或未有而恢拓，俾公私两利，而后得所倚赖。
七、识坟墓。居子履丘陇，则思祖考。凡我子孙，力小而培基，力大而封坟，山原林麓宜悉识之，律后知所寻求。
八、录行谊。忠孝廉节，生人大纲，凡我子孙，或尽忠树勋，武尽孝至友，或周恤有方，或取与不苟，或节烈孝顺，咸录无遗，俾后知所观型。
九、纪遗文。博物宏祠，儒林所尚，凡我子孙，或理学深究，衍述书义，或词赋诗歌，捷作古文，或人物表著，传状志铭，悉纪切失，俾知所孝。
十、存坊牌。国之忠烈，家之孝节，必有隆恩旌异，建立牌坊。凡我子孙，遇此旌表，朝廷盛典，家世美事，必修茸勿毁，俾得仰止。
（录自漳南《许氏祖庙条约》）
