马氏家训

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《百家家训》 图书
唯一号: 130620020220000194
颗粒名称: 马氏家训
分类号: B823.1
页数: 2
页码: 115-116
摘要: 本文收录了马氏家训格言,详尽的解读了马氏家训、庭诰、家诫、家范、家法的含义。
关键词: 马氏 家训 家庭道德

内容

孝为齐家之本,百行莫大焉者也。吾见世人不明此道,匪惟祖宗功德置之罔闻,即父母劬劳略不庸念。噫!是尚含情负气而可俨然以人名乎?乌且反哺,人独何忘?将与贤圣而比肩,岂反默禽之勿若?沉恩勤顾复,报之甚艰;而温清扶持,举之甚易。或干蛊,或盖愆,或继志,或述事,业士者扬名以显亲,业农者用享厥父母。随物皆可通情,亦何惮而不为哉!凡我同宗,尚其念之。
  一、兄弟曰遵枝、曰手足,虽则两形,究为一本。故《协奏埙篪》云: “家庭之盛事,阋墙告变乃人道之不祥。睹鹡鸰而兴慨,非无意也;触杕杜而含悲,独何心哉? ”凡今之人,莫如兄弟,倘天显之不亲,将人生其何有?凡我同宗,尚其念之。
  一、人生有两大,入则事亲,出则事君。惟能尽忠,愈见尽孝,既委质以从君,当竭力以报国。孔曰 “成仁”,孟曰 “取义”。纡青拖紫,锡之何荣?厚禄重糈,酹之安在?享国家恩,宁徒富贵;羡为圣贤后,岂忍庸碌终。比干心血百世常流,屈子《离骚》千秋独韵。故罪不负于君王,乃征学问;念可盟诸幽独,惟有忠贞。凡登仕籍,尚其念之。
  一、妇道虽先四德,而贞籍尤著两间。《诗》美《柏舟》,《易》言 “中正”。励其操于松柏,矢其志于冰霜。历甘苦而弥坚,等乾坤于不易。所以截耳断发,青史垂光;孝子忠臣,荣名并辙。凡我同宗,尚其念之。
  一、朝廷以明经取士,彼庙廊荐达,犹是瓮牖寒酸。若非力志钻研,究竟退处人下。况有志者事竟成,苦心人天不负。治一经当与圣贤相印,构一艺将为经济实功;达则卿相,穷则师儒。诗书原不误人,功力岂容少懈。古人曰:学,则庶人之子为公卿;不学,则公卿之子为庶人。凡我同宗,尚其念之。
  一、世以耕耨为本业。诚以人生一日不再食则饥,一岁不耕则无食。故自诵读而外,商贾皆云末务。天下不能家弦而户诵,圣世亦惟凿井而耕田。谚曰: “收彼稻穰,早完官税;饱暖无夏,王侯何贵。”田
  家况味,至足乐也。凡我同宗,尚其念之。
  一、古者男子十五而冠,训成人也。今世久废厥礼,漫不知返。虽不能一人复古,然亦当聊存其意。盖元首之尊、丈夫之仪,草率是弁,木人何殊?凡我同宗,尚其念之。
  一、男女居室,人之大伦。不孝有三,无后为大。男子二十则当有室,女子十五则当有家。贫则从权,富必尚礼,此大义也。迩来风俗浸衰,不图聘礼之丰,则求妆奁之盛。司马温公曰: “婚姻论财,非古之道。 ”又曰: “嫁女必须胜吾家,娶媳须不若吾家。 ”美哉格言,良箴足诵。择配尚贤,毋因贫富。凡我同宗,尚其念之。
  (录自清马懋进等纂修浙江东阳《西源马氏宗谱》乾隆三十八年木活字本)
  一、心田美。无论处境如何,都应保持勤劳俭朴,除私心实无愆,一生到老人称羡。
  二、品行正。人有人品、文品、事品,光明俊伟子孙昌,切勿胡作非为。
  三、孝双亲。乌鸦尚知反哺,人后应念逮存,终身报答父母,尽人子之责。
  四、重友爱。兄弟妯娌宜团结一心,百忍千秋佳话,莫为小事喋喋不休。
  五、睦乡邻。提倡移风易俗,和族睦邻,莫恃豪富欺贫,有事相问相助。
  六、待朋亲。严于律己,宽以待人,朋友六亲,相处宜诚,往来宜俭。
  七、教子孙。雕琢方可成佳器,严教始能成才。教子须如窦十郎,育才要有马援工,同心同德奖掖后学。
  八、怜鳏寡。残疾孤寡翁妪,最宜照顾周全,凡雏母苦贫贱,最堪怜。寒则予旧絮,饥则受余。
  九、约婚丧。婚丧喜庆,从俭莫从奢,勿好大排场而负债。莫迷信,莫贪婪。
  十、志远大。勤劳立业,奋志芸窗;挥汗荷锄,索典披图。数伏数九,栉风沐雨。鲜花不插懒人头,刻苦便成人中人。
  (录自清流县《马氏族谱》)

知识出处

百家家训

《百家家训》

出版者:中国文史出版社

本书集纳了全国203个姓氏的370则家训格言精品,该书详尽的解读了家训、庭诰、家诫、家范、家法的含义。读者从书中既能了解我国历代家训之概貌,又能体会到古人在处理家庭关系、教诲子女方面呕心沥血之深情厚谊。

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