莆田市图书馆 内容
三槐世第，及至于今，英才辈出，卓尔不群。
孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙。
不奢不侈，颗粒成廪，婚丧从俭，持家以勤。
嫁女择媳，勿尚重聘，积德行善，不惟俗伦。
自强自立。处事以忍，广结贤良，不谋非分。
当差有事，尊上宽仁，努力进取，友朋谨慎。
勿以诱善，祸及自身，勿以亲恶，招惹公忿。
酗酒无度，伤其身心，聚众赌博，财帛散尽。
贪婪飘荡，荒废青春，胡作非为，辱没先人。
恋衙投宦，必爱人民，忌才害贤，毒族害群。
怂人告讼，不如兽禽，利令智乱，灾难必临。
祖灵在天，察尔甚真，阴诛阳谴，追究必深。
祖灵荫佑，和顺永存，后裔繁昌，福寿盈门。
一荣一辱，天地一新，世德世业，纠察昭昏。
一谦受益，一满招损，神灵有鉴，莫辱斯文。
阴受其殃，阳恶是因，安贫乐道，其心也欣。
焚毁朝夕，何堪明晨，纨绔堕落，愧对乡邻。
不肖为贤，浪子如金，振兴美族，直上青云。
秉公惩戒，繁荣后昆，恭愿后裔，永传家珍。
百世不竭，积厚且纯，张德扬惠，守规遵训。
（录自仙游《帽峰王氏族谱》）
一、家之盛衰系乎所积之善恶而已。何谓善？恤寡怜贫、周急救灾，凡济人利物之事皆是也；何谓恶？巧施奸伪、舞弄是非，凡反道败德之事皆是也。爱子孙者遗之以善，不爱子孙者反是。
一、为子者必孝顺以奉其亲，为父者必慈祥以教其子，为兄弟者必友爱以笃手足之情，为夫妇者必恭敬以尽宾对之礼，毋徇私乖义，毋罔法犯宪，毋信妇言以间和气，无学博弈以废光阴，毋耽酒色以乱德性，凡此数端各宜深警。
一、读书尚礼，交财尚义，富勿自骄，贫勿失志，各守其素，毋致有玷宗风。
一、先世祖宗坟墓坐向、地名、字号、亩步具详各业，毋斩邱木，毋侵疆域，毋得售诸他姓。敢有此等，率族计议，惩其不孝之罪。
一、各处祖墓年远平塌浅露者，当奉洁土培之，被侵占者，当依册籍公据申辨之。若无碑石当即重立之，并须深刻名氏，免致湮没难考。
一、冠婚丧祭，称家之有无，清素为上，勿习世俗，浮华有违家礼。
一、子弟当冠，须延有德之宾，庶可责成人之道，观赵文子始冠见诸大夫可鉴也。
一、族之婚姻，娶妇必择其贤，嫁女须教以德，先贫后富、先富后贫，命也。若食利议婚，或以女许贱姓，及娶贱姓之女，皆所必禁。
一、家之和与不和，皆系妇人之贤否，其贤者奉舅姑以孝顺，事夫主以恭敬，待妯娌以温和，抚子侄子以慈爱，御奴仆以宽恕，如此之类是也。其不贤者狠戾妒嫉、恃强欺弱、摇唇鼓舌、面是背非、争长竞短，家政既坏，祸亦随之，为妇人者必当鉴此。
一、丧礼久阙。世俗多信浮屠，超荐用皷乐祖送，悖谬甚矣。宜皆屏绝仪制，并遵儒礼。一、祭祀以尽报本之诚，依家礼祭图先期陈设。是日族众偕临，祭毕散胙。礼筵不得过奢，亦毋太俭，惟在持久不废。
一、兄弟伯叔同气之亲，分产析业务在公平，毋徇偏颇以起衅端。一、族人傥因财产口过，互相是非，务从族长贤明者公议释判，勿遽闻公以失大义。
（录自清王廷楚等纂修江西婺源武口《王氏金源山头派支谱》道光五年木活字本）
一个干净天地，只一欲字污秽了；一个清白世家，只一利字搅乱了。
万事须以一诚字立根脚，即事不败。未有不诚而能成事者。
虚伪诡诈，机谋行径，我非不能，实不为也。非惟天不可欺，即人亦难瞒。
丈夫处世，发奋自强，何事不可为，何地不能到，乃忌人才能，忌人学问，忌人富贵？
骄奢淫惰四字，是富贵家子弟雷同病。
男子识见要远，度量要宏。
视天下如一家，中国如一人，此是何等气象！
贪之一字，凡事皆忌，若读书则惟恐不贪多务得。贪书未有不成学者。
（录自明王汝梅《王氏家训》）
出自姬姓玄嚣之裔，祖周文王。望族太原郡、北海郡、东海郡等语云：由俭入奢易，由奢入俭难。能有俭处即省俭，俭以养廉，俭为美德。若济人利物之处而亦啬于用，则为吝；吝与俭不同，有公私之分。去奢华，捐粉饰，留有余以补不足，是真俭也。若一味鄙啬为守财奴，所为又为人所轻贱也。俭之一守，诸美毕备，非独钱而已俭。于嗜欲，可以保元育神俭；于言语，可以息是非养精气；俭于饮食，可以养脾胃；俭于思虑，可以一心静志；俭于交游，可以省酬应；俭于忿怒，可以免怨尤。诸如此类，不可枚举。推类以思，天下事无一事不当俭者，三复斯言，可以守身保家矣！又有四务：曰矜幼弱，曰恤孤寡，曰周窘急，曰解忿竟。幼者稚年弱者鲜，势人所易欺，则矜之，一有矜悯之心，自随处为之效力矣。鳏寡孤独，王政所先，况乎同族得于耳闻目击者乎？则恤之，贫者恤以善言，富者恤以财谷，皆阴德也。衣食窘急，生计无聊，命运亦乖，则周之。量己量彼，可为则为，不必望其报，不必使人知，吾尽吾心焉。人有忿，则争竞，得一人劝之气遂平；遇一人助之，气愈激。然当局而迷者多矣，居闻解之，人之责也，亦积善之一事也。此之谓四务，引申触类，为义田，为义仓，为义学，为义冢，教养同族，使生死无失所，皆豪杰所当为者。人能以祖宗之念为念，自知宗族之当睦矣！
（《王氏家训》皆选自《中国千家训大全》）
乌衣世第，帽峰王氏。列宗列祖，恩泽子孙。卧冰求鲤，孝为善先。舍身救兄，友悌扬名。书法艺术，二王称圣。一文一武，王马天下。公侯世及，宰辅相国，世人颂扬。惟耕惟读，修齐治平。出仕从政，为国为民。德善仁廉，留取英名。勤于农事，注重技术，颗粒归仓，幸福无忧。投资兴业，立志创新，报效社会，己之责任。四海经商，诚信为本，薄利多销，积沙成裘。和睦邻里，尊上宽下，处事以忍，广结良缘。善小应作，损人莫为。勿以亲恶，胡作非为。一谦受益，一满招损。一荣一辱，天地一新。不奢不侈，持家以勤。嫁女择婿，不尚礼金，人品为上，家和业兴。不贪女色，有益心身。戒烟戒酒，延长生命。聚众赌博，害己害人。纵人从恶，灾难必临。恭愿后裔，振兴美族，永传家珍。张德扬善，守规遵训。
（录自仙游《帽峰王氏族训》）
《绮山东沙王氏支谱·劝戒》中的五戒，每一条都是不可违犯的硬性规定。
第一条：贫困极甚如卖男鬻女与为娼为盗者，不得身入祠堂、名载谱牒。
第二条：贵者恃势欺人，作威作福；富者刻薄存心，损人肥己，不可施于乡党，尤不可行之族中。
第三条：耕者懒惰性成，以致有年丰啼饥，冬暖号寒之叹；读者暴弃自甘，遂有少壮蹉跎，老大伤悲之憾，二者均不可不慎也。凡有此等弊窦，族长尽可在祠训诲，治以家法。
第四条：子孙不能保守坟墓，兼有不肖，盗伐坟树及盗卖坟旁隙地，无论有分无分，皆当合族鸣攻，不可徇私。
第五条：嫁娶不得专论财物，致与贱胥下隶役夫为婚，以致玷污祖宗清白。（录自《历代王氏望族》）
一、不可忤逆父母。二、不可祭祀不诚。三、不可赌博窃盗。四、不可内外无别。五、不可骄奢无度。六、不可略卖发妻。七、不可妇夺夫权。八、不可谋占公业。九、不可贪恋酒色。十、不可无故演戏。
（录自德化县葛坑镇《王氏族谱》）
三槐世第，及至于今。英才辈出，卓尔不群。
孝悌为先，忠信为本。惟耕惟读，恩泽子孙。
不奢不侈，颗粒成廪。婚丧从俭，持家以勤。
嫁女择媳，勿尚重聘。积德行善，不惟俗伦。
自强自立，处事以忍。广结贤良，不谋非分。
当差有事，尊上宽仁。努力进取，友朋谨慎。
勿以诱善，祸及自身；勿以亲恶，招惹公忿。
酗酒无度，伤其身心。聚众赌博，财帛散尽。
贪婪飘荡，荒废青春。胡作非为，辱没先人。
恋衙投宦，必爱人民。忌才害贤，毒族害群。
怂人告讼，不如兽禽。利令智乱，灾难必临。
祖灵在天，察尔甚真；阴诛阳谴，追究必深。
祖灵阴佑，和顺永存。后裔繁昌，福寿盈门。
一荣一辱，天地一新。世德世业，纠察昭昏。
一谦受益，一满招损。神灵有鉴，莫辱斯文。
阴受其殃，阳恶是因。安贫乐道，其心也欣。
焚毁朝夕，何堪明晨。纨绔堕落，愧对乡邻。
不肖为贤，浪子如金。振兴美族，直上青云。
秉公惩戒，繁荣后昆。恭愿后裔，永传家珍。
百世不竭，积厚且纯。张德扬惠，守规遵训。
（录自福州市《王氏族谱》）
孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙。
不奢不侈，颗粒成廪，婚丧从俭，持家以勤。
嫁女择媳，勿尚重聘，积德行善，不惟俗伦。
自强自立。处事以忍，广结贤良，不谋非分。
当差有事，尊上宽仁，努力进取，友朋谨慎。
勿以诱善，祸及自身，勿以亲恶，招惹公忿。
酗酒无度，伤其身心，聚众赌博，财帛散尽。
贪婪飘荡，荒废青春，胡作非为，辱没先人。
恋衙投宦，必爱人民，忌才害贤，毒族害群。
怂人告讼，不如兽禽，利令智乱，灾难必临。
祖灵在天，察尔甚真，阴诛阳谴，追究必深。
祖灵荫佑，和顺永存，后裔繁昌，福寿盈门。
一荣一辱，天地一新，世德世业，纠察昭昏。
一谦受益，一满招损，神灵有鉴，莫辱斯文。
阴受其殃，阳恶是因，安贫乐道，其心也欣。
焚毁朝夕，何堪明晨，纨绔堕落，愧对乡邻。
不肖为贤，浪子如金，振兴美族，直上青云。
秉公惩戒，繁荣后昆，恭愿后裔，永传家珍。
百世不竭，积厚且纯，张德扬惠，守规遵训。
（录自仙游《帽峰王氏族谱》）
一、家之盛衰系乎所积之善恶而已。何谓善？恤寡怜贫、周急救灾，凡济人利物之事皆是也；何谓恶？巧施奸伪、舞弄是非，凡反道败德之事皆是也。爱子孙者遗之以善，不爱子孙者反是。
一、为子者必孝顺以奉其亲，为父者必慈祥以教其子，为兄弟者必友爱以笃手足之情，为夫妇者必恭敬以尽宾对之礼，毋徇私乖义，毋罔法犯宪，毋信妇言以间和气，无学博弈以废光阴，毋耽酒色以乱德性，凡此数端各宜深警。
一、读书尚礼，交财尚义，富勿自骄，贫勿失志，各守其素，毋致有玷宗风。
一、先世祖宗坟墓坐向、地名、字号、亩步具详各业，毋斩邱木，毋侵疆域，毋得售诸他姓。敢有此等，率族计议，惩其不孝之罪。
一、各处祖墓年远平塌浅露者，当奉洁土培之，被侵占者，当依册籍公据申辨之。若无碑石当即重立之，并须深刻名氏，免致湮没难考。
一、冠婚丧祭，称家之有无，清素为上，勿习世俗，浮华有违家礼。
一、子弟当冠，须延有德之宾，庶可责成人之道，观赵文子始冠见诸大夫可鉴也。
一、族之婚姻，娶妇必择其贤，嫁女须教以德，先贫后富、先富后贫，命也。若食利议婚，或以女许贱姓，及娶贱姓之女，皆所必禁。
一、家之和与不和，皆系妇人之贤否，其贤者奉舅姑以孝顺，事夫主以恭敬，待妯娌以温和，抚子侄子以慈爱，御奴仆以宽恕，如此之类是也。其不贤者狠戾妒嫉、恃强欺弱、摇唇鼓舌、面是背非、争长竞短，家政既坏，祸亦随之，为妇人者必当鉴此。
一、丧礼久阙。世俗多信浮屠，超荐用皷乐祖送，悖谬甚矣。宜皆屏绝仪制，并遵儒礼。一、祭祀以尽报本之诚，依家礼祭图先期陈设。是日族众偕临，祭毕散胙。礼筵不得过奢，亦毋太俭，惟在持久不废。
一、兄弟伯叔同气之亲，分产析业务在公平，毋徇偏颇以起衅端。一、族人傥因财产口过，互相是非，务从族长贤明者公议释判，勿遽闻公以失大义。
（录自清王廷楚等纂修江西婺源武口《王氏金源山头派支谱》道光五年木活字本）
一个干净天地，只一欲字污秽了；一个清白世家，只一利字搅乱了。
万事须以一诚字立根脚，即事不败。未有不诚而能成事者。
虚伪诡诈，机谋行径，我非不能，实不为也。非惟天不可欺，即人亦难瞒。
丈夫处世，发奋自强，何事不可为，何地不能到，乃忌人才能，忌人学问，忌人富贵？
骄奢淫惰四字，是富贵家子弟雷同病。
男子识见要远，度量要宏。
视天下如一家，中国如一人，此是何等气象！
贪之一字，凡事皆忌，若读书则惟恐不贪多务得。贪书未有不成学者。
（录自明王汝梅《王氏家训》）
出自姬姓玄嚣之裔，祖周文王。望族太原郡、北海郡、东海郡等语云：由俭入奢易，由奢入俭难。能有俭处即省俭，俭以养廉，俭为美德。若济人利物之处而亦啬于用，则为吝；吝与俭不同，有公私之分。去奢华，捐粉饰，留有余以补不足，是真俭也。若一味鄙啬为守财奴，所为又为人所轻贱也。俭之一守，诸美毕备，非独钱而已俭。于嗜欲，可以保元育神俭；于言语，可以息是非养精气；俭于饮食，可以养脾胃；俭于思虑，可以一心静志；俭于交游，可以省酬应；俭于忿怒，可以免怨尤。诸如此类，不可枚举。推类以思，天下事无一事不当俭者，三复斯言，可以守身保家矣！又有四务：曰矜幼弱，曰恤孤寡，曰周窘急，曰解忿竟。幼者稚年弱者鲜，势人所易欺，则矜之，一有矜悯之心，自随处为之效力矣。鳏寡孤独，王政所先，况乎同族得于耳闻目击者乎？则恤之，贫者恤以善言，富者恤以财谷，皆阴德也。衣食窘急，生计无聊，命运亦乖，则周之。量己量彼，可为则为，不必望其报，不必使人知，吾尽吾心焉。人有忿，则争竞，得一人劝之气遂平；遇一人助之，气愈激。然当局而迷者多矣，居闻解之，人之责也，亦积善之一事也。此之谓四务，引申触类，为义田，为义仓，为义学，为义冢，教养同族，使生死无失所，皆豪杰所当为者。人能以祖宗之念为念，自知宗族之当睦矣！
（《王氏家训》皆选自《中国千家训大全》）
乌衣世第，帽峰王氏。列宗列祖，恩泽子孙。卧冰求鲤，孝为善先。舍身救兄，友悌扬名。书法艺术，二王称圣。一文一武，王马天下。公侯世及，宰辅相国，世人颂扬。惟耕惟读，修齐治平。出仕从政，为国为民。德善仁廉，留取英名。勤于农事，注重技术，颗粒归仓，幸福无忧。投资兴业，立志创新，报效社会，己之责任。四海经商，诚信为本，薄利多销，积沙成裘。和睦邻里，尊上宽下，处事以忍，广结良缘。善小应作，损人莫为。勿以亲恶，胡作非为。一谦受益，一满招损。一荣一辱，天地一新。不奢不侈，持家以勤。嫁女择婿，不尚礼金，人品为上，家和业兴。不贪女色，有益心身。戒烟戒酒，延长生命。聚众赌博，害己害人。纵人从恶，灾难必临。恭愿后裔，振兴美族，永传家珍。张德扬善，守规遵训。
（录自仙游《帽峰王氏族训》）
《绮山东沙王氏支谱·劝戒》中的五戒，每一条都是不可违犯的硬性规定。
第一条：贫困极甚如卖男鬻女与为娼为盗者，不得身入祠堂、名载谱牒。
第二条：贵者恃势欺人，作威作福；富者刻薄存心，损人肥己，不可施于乡党，尤不可行之族中。
第三条：耕者懒惰性成，以致有年丰啼饥，冬暖号寒之叹；读者暴弃自甘，遂有少壮蹉跎，老大伤悲之憾，二者均不可不慎也。凡有此等弊窦，族长尽可在祠训诲，治以家法。
第四条：子孙不能保守坟墓，兼有不肖，盗伐坟树及盗卖坟旁隙地，无论有分无分，皆当合族鸣攻，不可徇私。
第五条：嫁娶不得专论财物，致与贱胥下隶役夫为婚，以致玷污祖宗清白。（录自《历代王氏望族》）
一、不可忤逆父母。二、不可祭祀不诚。三、不可赌博窃盗。四、不可内外无别。五、不可骄奢无度。六、不可略卖发妻。七、不可妇夺夫权。八、不可谋占公业。九、不可贪恋酒色。十、不可无故演戏。
（录自德化县葛坑镇《王氏族谱》）
三槐世第，及至于今。英才辈出，卓尔不群。
孝悌为先，忠信为本。惟耕惟读，恩泽子孙。
不奢不侈，颗粒成廪。婚丧从俭，持家以勤。
嫁女择媳，勿尚重聘。积德行善，不惟俗伦。
自强自立，处事以忍。广结贤良，不谋非分。
当差有事，尊上宽仁。努力进取，友朋谨慎。
勿以诱善，祸及自身；勿以亲恶，招惹公忿。
酗酒无度，伤其身心。聚众赌博，财帛散尽。
贪婪飘荡，荒废青春。胡作非为，辱没先人。
恋衙投宦，必爱人民。忌才害贤，毒族害群。
怂人告讼，不如兽禽。利令智乱，灾难必临。
祖灵在天，察尔甚真；阴诛阳谴，追究必深。
祖灵阴佑，和顺永存。后裔繁昌，福寿盈门。
一荣一辱，天地一新。世德世业，纠察昭昏。
一谦受益，一满招损。神灵有鉴，莫辱斯文。
阴受其殃，阳恶是因。安贫乐道，其心也欣。
焚毁朝夕，何堪明晨。纨绔堕落，愧对乡邻。
不肖为贤，浪子如金。振兴美族，直上青云。
秉公惩戒，繁荣后昆。恭愿后裔，永传家珍。
百世不竭，积厚且纯。张德扬惠，守规遵训。
（录自福州市《王氏族谱》）
