莆田市图书馆 内容
在妈祖节庆活动中表演的民俗舞蹈可称为妈祖民俗舞蹈。妈祖民俗舞蹈已有千年历史，在历代信众的不断传承下，其舞蹈的表演形态较完整保留下来。现在有一些老艺人和少数文化舞蹈专业人士，仍然在关注妈祖民俗舞蹈的传承。从大体上说，妈祖民俗舞蹈保持着原始面貌和风格。但在不断发展的过程中，有些细节可能被忽略，吸收一些新的文化元素，再结合妈祖文化，让程序更具有生命力。
妈祖民俗舞蹈的整体风格特征是粗犷有力，舞姿神气威武，有跳有跑，动作灵活。如耍刀轿舞、棕轿舞、皂隶摆舞等。这些民俗舞蹈已经成为文化遗产，在有接驾的妈祖宫庙前也可以欣赏到。
耍刀轿是莆仙地区特有的舞蹈形式。妈祖出游时的队伍由妈祖主神像、各种陪神像、乩童和卤簿等组成。耍刀轿的表演者是由长老从年轻力壮的青年人中挑选出来，表演前要先沐浴净身。耍刀的表演者是乩童，扮演陪神，主要功用是护神。扮演乩童的表演者上身穿红色肚兜，下身着红色短裤，腿上束着绑腿，赤足，双手持三角令旗，表现驱妖辟邪的系列举动。
棕轿舞已沿袭千年，虽源于古代中原地区，却是莆仙重要的民俗活动。棕轿舞表演地点一般是在妈祖庙前或妈祖出游时暂时驻驾的户主门前场院。棕轿舞有跳棕轿和摆棕轿两种。9位男童身穿蓝衣，手执9支三角小旗，18位壮汉裸着上身，穿着短裤，下腿扎着红色的绣有各种图案的护套，腰扎宽带。表演时有18个壮汉抬棕轿摇摆而舞和9名男童穿插其中跳山后花。
还有一种武舞叫皂隶摆舞，属于古代民间一种驱妖除邪的舞蹈，古称“乡人傩”。这种傩舞原先只为敬武神所跳，后来在妈祖出巡中路过每个宫庙，有接驾的就有跳这个舞蹈。这些舞姿粗犷有力，舞态神气凛然，整齐一致，令观看之人生畏回避，纷纷让开通道。
妈祖民俗舞蹈是在妈祖祭祀活动中，通过舞蹈来达到驱邪除恶的目的，起到开道、护神作用，给人威严、肃穆正气的感觉，让观众产生敬畏之情。
（原载2014年8月2日《湄洲日报》）
妈祖民俗舞蹈的整体风格特征是粗犷有力，舞姿神气威武，有跳有跑，动作灵活。如耍刀轿舞、棕轿舞、皂隶摆舞等。这些民俗舞蹈已经成为文化遗产，在有接驾的妈祖宫庙前也可以欣赏到。
耍刀轿是莆仙地区特有的舞蹈形式。妈祖出游时的队伍由妈祖主神像、各种陪神像、乩童和卤簿等组成。耍刀轿的表演者是由长老从年轻力壮的青年人中挑选出来，表演前要先沐浴净身。耍刀的表演者是乩童，扮演陪神，主要功用是护神。扮演乩童的表演者上身穿红色肚兜，下身着红色短裤，腿上束着绑腿，赤足，双手持三角令旗，表现驱妖辟邪的系列举动。
棕轿舞已沿袭千年，虽源于古代中原地区，却是莆仙重要的民俗活动。棕轿舞表演地点一般是在妈祖庙前或妈祖出游时暂时驻驾的户主门前场院。棕轿舞有跳棕轿和摆棕轿两种。9位男童身穿蓝衣，手执9支三角小旗，18位壮汉裸着上身，穿着短裤，下腿扎着红色的绣有各种图案的护套，腰扎宽带。表演时有18个壮汉抬棕轿摇摆而舞和9名男童穿插其中跳山后花。
还有一种武舞叫皂隶摆舞，属于古代民间一种驱妖除邪的舞蹈，古称“乡人傩”。这种傩舞原先只为敬武神所跳，后来在妈祖出巡中路过每个宫庙，有接驾的就有跳这个舞蹈。这些舞姿粗犷有力，舞态神气凛然，整齐一致，令观看之人生畏回避，纷纷让开通道。
妈祖民俗舞蹈是在妈祖祭祀活动中，通过舞蹈来达到驱邪除恶的目的，起到开道、护神作用，给人威严、肃穆正气的感觉，让观众产生敬畏之情。
（原载2014年8月2日《湄洲日报》）
