莆田市图书馆
莆田市图书馆
机构用户
莆田市图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
其他
资源统计
加工标准
相关文档
首页
知识信息
妈祖与出游民俗
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《妈祖之光》
图书
唯一号:
130620020220000053
颗粒名称:
妈祖与出游民俗
分类号:
B933
页数:
2
页码:
068-069
摘要:
本文原载2014年7月19日《湄洲日报》,介绍了妈祖与出游民俗。妈祖出游的寓意是,通过绕境来扫荡妖氛,在新的一年中庇护合境黎民平安昌盛。
关键词:
文化
妈祖
出游民俗
内容
妈祖出游的寓意是,通过绕境来扫荡妖氛,在新的一年中庇护合境黎民平安昌盛。
清光绪进士台南人许南英《台湾竹枝词》:“春晚罗衫适体轻,买舟廿日渡安平。旌旗簇拥天妃过,茶果香花夹道迎。”本诗描述的是妈祖出游活动中安平迎妈祖场面。竹枝词形式似七绝而用词平白,内容多为吟咏风土人情、民俗习尚。妈祖出游是妈祖信仰的一种民俗习尚,因此明清以前不少地方的竹枝词内容都咏及妈祖文化。近代政治家思想家梁启超1912年也作有《台湾竹枝词十首》,其一为:“郎槌大鼓妾打锣,稽首天西妈祖婆。今生够受相思苦,乞取他生无折磨。”诗末有自注:“台人最迷信所谓天上圣母者,亦称为妈祖婆,谓其神来自福建。每岁三月,迎赛若狂。”
妈祖出游的习俗盛行于妈祖的故乡莆田和周边、沿海一带。每年正月元宵节前后规模较大的妈祖宫庙都会卜定一个日子,选定一个或数个“福首”,组织一支巡游队伍,包括仪仗、仪卫、清道、彩车、马队、伡鼓、銮舆等执事,然后请出殿中的妈祖神像,在大锣和九门铣声中起驾出游。巡游队伍一般在当地绕境,绕来绕去,经过居民住户门前。信众在自家门前摆好香案接驾,每人手捧一束香等候,当妈祖銮驾出现时就地跪拜或作揖,放一串鞭炮为妈祖壮威,烧一堆篝火为妈祖烘脚。有的还会备好一个小红包,跪拜之后,挂在妈祖胸前,俗称“挂脰”。而更多的人是在妈祖巡游路线上驻足等候,夹道欢迎。除了拜妈祖之外,也在欣赏出游队伍中的彩车、妆阁和作鼓表演。每隔一段路,常常还有仪卫的“跳棕轿”表演。出游妈祖一般要到黄昏才回宫,宫中自有接驾的仪式和另一番热闹。如果境内村庄多,路程远,一般预先问卜好要驻跸在哪个宫庙,然后在黄昏时驻跸,第二天又开始出游。
汕头埠妈祖出游没有定期,1936年有一次大型的出游活动。妈祖出游乘坐的是八人抬扛的玻璃鸾轿,轿前扛着几个大礼箱,盛装着寿辰敬拜的礼品和香案。汕头老妈宫这座妈祖偶像,是软身装置,用洋藤条编织和木雕合制,身躯为洋藤条编织,头、脚、手为木雕,十分轻巧,穿起绣袍鞋帽,显得慈祥喜盈。街巷迎驾,各设敞棚陈列供品,整个出游队伍甚长,见头不见尾。巡游队伍井井有条,悠闲文雅。一路商店、行辅鞭炮迎驾,乐声阵阵,鞭炮隆隆,气氛热烈,一片升平盛世、国泰民安的景象。
湄洲祖庙妈祖金身出游,原来只在湄洲岛内举行,从未延伸到岛以外的地方。自1997年初,千年来破天荒第一次去台湾巡游,历时100天,巡游19个县市,驻跸35座分灵庙,行程万余里,朝拜信众上千万人次。此后,妈祖出岛巡游成了新俗,湄洲妈祖金身又应邀赴金门巡游,赴澳门巡游。2009年祖庙妈祖在莆田市全境巡游,每次巡游都引起轰动。
(原载2014年7月19日《湄洲日报》)
知识出处
《妈祖之光》
出版者:海峡文艺出版社
本书收录有关妈祖文化的文章,分为播照环宇、辉耀史河、闪烁民间、出彩艺文、沐浴人事、光映论坛等六章,包括有《海外妈祖溯祖庙》《妈祖信仰在美国》《妈祖与海洋文化》等。
阅读