莆田市图书馆 内容
番禺的南沙有一座南沙天后宫。南沙天后宫始建于明朝，前身是天妃庙，清朝乾隆年间复修后定名为元君古庙，膜拜天后娘娘。在20世纪40年代日本侵华时曾遭破坏。1995年由香港著名实业家霍英东捐款重建天后宫。
“南沙天后宫”五个鎏金大字竖立在入口处如船樯船帆的石柱上。所有的车辆都停在入口外面，步行进去是一条几百米长的幽静的林荫大道，路旁左边树木花草之间设置有阅报栏式的“妈祖故事”图文，一直排到海岸。海岸沙滩边，还有一艘大旧船，船上是收费参观的“妈祖资料”。在南沙天后宫广场面海的海岸上，竖立着一长湾整齐的方柱圆顶“妈祖传说”图文，每根柱有三面彩图配文，把妈祖的传说故事刻画在如华表的栏杆柱上，既方便游客阅读了解妈祖文化，又是一道很有特色的景观。
站在高昂的朝海的华表式的大山门牌坊下，向海面望，是烟波浩瀚的伶仃洋；向里看，南沙天后宫坐落于大角山东南麓，山上高耸的南岭塔。宽阔的广场上，矗立着美丽善良的巨型天后圣像，中轴双旁竖立华表。建筑特点似集北京故宫的风格和南京中山陵的气势，规模宏大，气势宏伟。广场草木葱茏，繁花吐艳，还有杨柳依依的池塘，雅致的小山亭。洁白的和平鸽自由飞来飞去，花间的彩蝶翩翩起舞，一派祥和景象。
进广场首先看到的是大圆圈花圃的百家姓“圆阵”，游客可以在自己姓氏的圆柱转柱体阅读姓氏来源，有的游客在自己的姓氏下留影。天后宫广场中央屹立着一尊面向汪洋大海的天后像，以保佑出海捕鱼的渔民顺风顺水。这座石雕天后像由365块精雕细琢的花岗石砌成，象征着天后娘娘在一年365天中都保佑着风调雨顺、国泰民安。
在天后宫广场左侧，有一块来自福建妈祖故里莆田运来的黄腊石。据介绍，这块重达40多吨极为罕见的天然奇石，是从未经过人工加工和修饰的华南地区著名的黄腊石，是从妈祖故里众多名山中，历经两个多月寻得的。为了将此名石从山上运到地面，我的家乡人共花了一个星期，动用了近百人，大量起重设备，才使石头运到地面。再用一周时间，用大型重型车从莆田长途运输1000多公里，于2009年11月8日晚抵达南沙天后宫广场。在安放的时候，有关部门动用了一台起重能力达50吨的大型机械，经四天日夜紧张施工，才稳当地安坐这里。据说，考虑到承继福建湄洲妈祖之大德大爱，弘扬妈祖文化之精华，集“真、善、美、和”于一体的精神力量，因而把这块巨石放置在面向东方太阳升起之位。
宽阔的天后宫广场后面，就是宫殿建筑群。据说，南沙天后宫是参照福建莆田湄洲妈祖祖庙建成的。倚山营造，对称布局，中高低错落地排列着。踏上宽阔的入口石阶，牌坊上有醒目耀眼的赵朴初亲笔书写的“南沙天后宫”大字。庄严肃穆的建筑风格，极具宫廷的气派。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。牌坊正门室内供奉“千里眼”和“顺风耳”这两尊像神。继续拾级而上，两侧有钟楼和鼓楼，钟鼓楼内的钟鼓不时有敲击的响声传出。再上方为献殿，殿中供奉“蹈海天后”立像，四海龙王神态各异在两旁站立，寓意天后女神统领四海龙王，安澜利运。
与钟鼓楼相比邻的是碑亭。明成祖“御制弘仁普济天妃宫碑”与郑和“天妃灵应之记”碑，分立其中。两碑文记述了明三宝太监郑和屡受天妃庇佑，完成七下西洋壮举的经历。使用宋代对天后褒封封号命名的灵惠楼、嘉应阁，位于正殿与献殿之间的两侧，这是交流妈祖文化的处所。
正殿是整个天后宫的中心，木雕神龛中分别供奉着以香檀木雕刻贴金的天后像，以及从天后故里湄洲妈祖庙点睛分灵出来的出巡软身天后像。整个殿堂仁爱与威严同在，正气与圣洁共存。正殿中除了天后像外，还首创以历史人物作陪神，别具一格。在大殿中抬头仰望，清代雍正、乾隆、光绪御笔提匾高悬殿内。再环视四周，有宋、元、明、清四朝中与天后传说密切相关的八尊文臣武将，陪侍两旁。整个殿堂威严，庄重，置身殿中，使人们对天后肃然起敬。
寝殿位于正殿之后，是天后起居休息之所，内供奉素装的天后坐像，寝殿中还布置着床、梳妆台及镜子等模仿天后日常生活的器具和摆设。从这闺房中，可看见天后是一位十分艰苦朴素的民间女子。在这个寝殿中特别安置了一台织布机，相传是天后娘娘曾在15岁时，在一次织布期间中途赴海上救父脱险的故事。寝殿中气氛祥和而恬静，瞻仰之后，令人颇有亲切感。今日的神，追溯到千年前，原本是位品德高、乐于助人、勇于牺牲的普通人。
南沙天后宫的牌坊、山门、钟鼓楼、碑亭、献殿、灵惠楼、嘉应阁、正殿、寝殿等建筑，与湄洲岛的妈祖祖庙一一对应。游览南沙天后宫建筑，无论是结构，木雕石刻和铸铜件等，和湄洲岛的妈祖祖庙都很相似，构造布局也有异曲同工之妙。
后面大角山上还高耸着一座南岭宝塔。南岭塔不能登上去，因为楼梯门锁住。在正殿的广场上，视野开阔，俯瞰整座天后宫布局犹如在画中，寺庙屋檐上的福兽生动活泼，远望可以看到虎门大桥，海面上巨轮缓慢穿梭。回身仰望南岭塔，有8层高，各层飞檐挂着铃铛。据传，此塔一可平衡右侧较高的大角山的主峰，二应“左青龙”的说法，三谓天后海神在指路导航，四可为人们登高眺望，亦是南沙的一座标识物。
景区内更有大角山炮台多座，与东莞的沙角炮台相守望。当年鸦片战争，硝洇滚滚，写下了中国人民抗击英帝国主义可歌可泣悲壮的一页。现今炮台内弹痕残壁，依稀可寻当年的悲壮与豪迈。国家已将其列为重点保护文物，成为爱国主义教育基地。
我在游览的时候，不时有外国人来参观。我试探着问一位带外宾的翻译说，知道妈祖吗？你怎么介绍给来宾？她说，“妈祖”即天后，是沿海百姓崇祀的海神。她并不是个莫须有的神仙，而是确有其人。她叫林默，是宋代福建湄洲屿的一个奇女子，她曾在海上涉波履险，救急救难；她曾以神的名义，鼓舞着郑和远航舰队的官兵，同心协力，实现了世界航海史上的伟大壮举——七下西洋；她曾以正义的化身，激励着满怀爱国热情的郑成功壮士，从荷兰殖民主义者手里，收复了祖国的神圣领土台湾……正因为如此，在千千万万中国海员和华侨的心田里，有了妈祖的庇佑，他们就可以平安地走遍五洲四海。
听她动人的解说，我肃然起敬。或许有些人并不知道妈祖，但经过各地的妈祖庙的妈祖文化熏陶后，妈祖在中国海员、华侨的心中，正如我们心中，是至高无上又慈爱无比的。原来连翻译都对妈祖这么熟悉，可见妈祖文化已经深入到海内外游客的心里头。所以，一千多年来，在中国沿海的众多城镇，以及内陆江河沿岸的要埠，直至像贵州镇这样的西南古城，都建有天后的祀庙；台湾和港澳地区，妈祖的名字早已是家喻户晓。此外，在东南亚、加拿大、美国、澳大利亚、非洲各国，甚至在北欧的挪威、丹麦，只要那里有中国海员、华侨，那里就有天后的足迹，就有敬奉天后的人。
走出景区，站在海边，遥望大海，我仿佛看见妈祖娘娘从海上冉冉升起，又悄悄飘隐于浪潮之中。她那温柔与慈祥的善良大爱神情，让我倍感亲切。我想，湄洲妈祖分灵到海内外，用她的神护，让居住在地球上的人们得到庇佑。
（原载于2011年第1期《中华妈祖》）
“南沙天后宫”五个鎏金大字竖立在入口处如船樯船帆的石柱上。所有的车辆都停在入口外面，步行进去是一条几百米长的幽静的林荫大道，路旁左边树木花草之间设置有阅报栏式的“妈祖故事”图文，一直排到海岸。海岸沙滩边，还有一艘大旧船，船上是收费参观的“妈祖资料”。在南沙天后宫广场面海的海岸上，竖立着一长湾整齐的方柱圆顶“妈祖传说”图文，每根柱有三面彩图配文，把妈祖的传说故事刻画在如华表的栏杆柱上，既方便游客阅读了解妈祖文化，又是一道很有特色的景观。
站在高昂的朝海的华表式的大山门牌坊下，向海面望，是烟波浩瀚的伶仃洋；向里看，南沙天后宫坐落于大角山东南麓，山上高耸的南岭塔。宽阔的广场上，矗立着美丽善良的巨型天后圣像，中轴双旁竖立华表。建筑特点似集北京故宫的风格和南京中山陵的气势，规模宏大，气势宏伟。广场草木葱茏，繁花吐艳，还有杨柳依依的池塘，雅致的小山亭。洁白的和平鸽自由飞来飞去，花间的彩蝶翩翩起舞，一派祥和景象。
进广场首先看到的是大圆圈花圃的百家姓“圆阵”，游客可以在自己姓氏的圆柱转柱体阅读姓氏来源，有的游客在自己的姓氏下留影。天后宫广场中央屹立着一尊面向汪洋大海的天后像，以保佑出海捕鱼的渔民顺风顺水。这座石雕天后像由365块精雕细琢的花岗石砌成，象征着天后娘娘在一年365天中都保佑着风调雨顺、国泰民安。
在天后宫广场左侧，有一块来自福建妈祖故里莆田运来的黄腊石。据介绍，这块重达40多吨极为罕见的天然奇石，是从未经过人工加工和修饰的华南地区著名的黄腊石，是从妈祖故里众多名山中，历经两个多月寻得的。为了将此名石从山上运到地面，我的家乡人共花了一个星期，动用了近百人，大量起重设备，才使石头运到地面。再用一周时间，用大型重型车从莆田长途运输1000多公里，于2009年11月8日晚抵达南沙天后宫广场。在安放的时候，有关部门动用了一台起重能力达50吨的大型机械，经四天日夜紧张施工，才稳当地安坐这里。据说，考虑到承继福建湄洲妈祖之大德大爱，弘扬妈祖文化之精华，集“真、善、美、和”于一体的精神力量，因而把这块巨石放置在面向东方太阳升起之位。
宽阔的天后宫广场后面，就是宫殿建筑群。据说，南沙天后宫是参照福建莆田湄洲妈祖祖庙建成的。倚山营造，对称布局，中高低错落地排列着。踏上宽阔的入口石阶，牌坊上有醒目耀眼的赵朴初亲笔书写的“南沙天后宫”大字。庄严肃穆的建筑风格，极具宫廷的气派。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。牌坊正门室内供奉“千里眼”和“顺风耳”这两尊像神。继续拾级而上，两侧有钟楼和鼓楼，钟鼓楼内的钟鼓不时有敲击的响声传出。再上方为献殿，殿中供奉“蹈海天后”立像，四海龙王神态各异在两旁站立，寓意天后女神统领四海龙王，安澜利运。
与钟鼓楼相比邻的是碑亭。明成祖“御制弘仁普济天妃宫碑”与郑和“天妃灵应之记”碑，分立其中。两碑文记述了明三宝太监郑和屡受天妃庇佑，完成七下西洋壮举的经历。使用宋代对天后褒封封号命名的灵惠楼、嘉应阁，位于正殿与献殿之间的两侧，这是交流妈祖文化的处所。
正殿是整个天后宫的中心，木雕神龛中分别供奉着以香檀木雕刻贴金的天后像，以及从天后故里湄洲妈祖庙点睛分灵出来的出巡软身天后像。整个殿堂仁爱与威严同在，正气与圣洁共存。正殿中除了天后像外，还首创以历史人物作陪神，别具一格。在大殿中抬头仰望，清代雍正、乾隆、光绪御笔提匾高悬殿内。再环视四周，有宋、元、明、清四朝中与天后传说密切相关的八尊文臣武将，陪侍两旁。整个殿堂威严，庄重，置身殿中，使人们对天后肃然起敬。
寝殿位于正殿之后，是天后起居休息之所，内供奉素装的天后坐像，寝殿中还布置着床、梳妆台及镜子等模仿天后日常生活的器具和摆设。从这闺房中，可看见天后是一位十分艰苦朴素的民间女子。在这个寝殿中特别安置了一台织布机，相传是天后娘娘曾在15岁时，在一次织布期间中途赴海上救父脱险的故事。寝殿中气氛祥和而恬静，瞻仰之后，令人颇有亲切感。今日的神，追溯到千年前，原本是位品德高、乐于助人、勇于牺牲的普通人。
南沙天后宫的牌坊、山门、钟鼓楼、碑亭、献殿、灵惠楼、嘉应阁、正殿、寝殿等建筑，与湄洲岛的妈祖祖庙一一对应。游览南沙天后宫建筑，无论是结构，木雕石刻和铸铜件等，和湄洲岛的妈祖祖庙都很相似，构造布局也有异曲同工之妙。
后面大角山上还高耸着一座南岭宝塔。南岭塔不能登上去，因为楼梯门锁住。在正殿的广场上，视野开阔，俯瞰整座天后宫布局犹如在画中，寺庙屋檐上的福兽生动活泼，远望可以看到虎门大桥，海面上巨轮缓慢穿梭。回身仰望南岭塔，有8层高，各层飞檐挂着铃铛。据传，此塔一可平衡右侧较高的大角山的主峰，二应“左青龙”的说法，三谓天后海神在指路导航，四可为人们登高眺望，亦是南沙的一座标识物。
景区内更有大角山炮台多座，与东莞的沙角炮台相守望。当年鸦片战争，硝洇滚滚，写下了中国人民抗击英帝国主义可歌可泣悲壮的一页。现今炮台内弹痕残壁，依稀可寻当年的悲壮与豪迈。国家已将其列为重点保护文物，成为爱国主义教育基地。
我在游览的时候，不时有外国人来参观。我试探着问一位带外宾的翻译说，知道妈祖吗？你怎么介绍给来宾？她说，“妈祖”即天后，是沿海百姓崇祀的海神。她并不是个莫须有的神仙，而是确有其人。她叫林默，是宋代福建湄洲屿的一个奇女子，她曾在海上涉波履险，救急救难；她曾以神的名义，鼓舞着郑和远航舰队的官兵，同心协力，实现了世界航海史上的伟大壮举——七下西洋；她曾以正义的化身，激励着满怀爱国热情的郑成功壮士，从荷兰殖民主义者手里，收复了祖国的神圣领土台湾……正因为如此，在千千万万中国海员和华侨的心田里，有了妈祖的庇佑，他们就可以平安地走遍五洲四海。
听她动人的解说，我肃然起敬。或许有些人并不知道妈祖，但经过各地的妈祖庙的妈祖文化熏陶后，妈祖在中国海员、华侨的心中，正如我们心中，是至高无上又慈爱无比的。原来连翻译都对妈祖这么熟悉，可见妈祖文化已经深入到海内外游客的心里头。所以，一千多年来，在中国沿海的众多城镇，以及内陆江河沿岸的要埠，直至像贵州镇这样的西南古城，都建有天后的祀庙；台湾和港澳地区，妈祖的名字早已是家喻户晓。此外，在东南亚、加拿大、美国、澳大利亚、非洲各国，甚至在北欧的挪威、丹麦，只要那里有中国海员、华侨，那里就有天后的足迹，就有敬奉天后的人。
走出景区，站在海边，遥望大海，我仿佛看见妈祖娘娘从海上冉冉升起，又悄悄飘隐于浪潮之中。她那温柔与慈祥的善良大爱神情，让我倍感亲切。我想，湄洲妈祖分灵到海内外，用她的神护，让居住在地球上的人们得到庇佑。
（原载于2011年第1期《中华妈祖》）
