莆田市图书馆

菲律宾，原是西班牙的殖民地，天主教势力一直占主导地位，但描东岸省的达社仙俞谢，却有一座由天主教神父主持的妈祖庙。其来历据1611年由天主教士所著的《天主教寺院历史》记载，说是1603年有个叫范马的渔夫，从达社仙俞谢的拜斯毕河上捞起一尊约6英寸高的木雕神像，消息传开，居民们纷纷前来参观膜拜。渔夫为避免接待麻烦，便把神像寄存在一位官员的孀妇家中，不料神像却经常自然失踪又返回原处。此奇迹传到当地教堂的神父那里。神父为探知究竟，就领着村民日夜守护在神龛前，谁知半夜里，在众目睽睽下神像又不见了。继而大家听到十分明朗的声音：“我要回到最初发现我的地方去。”于是村民们只好在原来的河边盖一座小庙供奉。后来听华侨说，这位女神就是妈祖。随着历史的变迁，当地小寺院经常变更，但这座妈祖却作为古迹一直保留下来，并由达社大教堂派一位神父住持。还约定俗成：每星期四下午，妈祖由达社大教堂迎往仙俞谢小寺庙，星期六下午又从小庙迎回犬吠日大教堂。1954年，世界天主教会在菲律宾举行祈祷大会。教皇特封妈祖为天主教七圣母之一，并为她隆重加冠。此后，菲律宾各地又陆续建起了不少妈祖庙，其中大部分是由华侨把祖籍地的妈祖移驾或分香、分身、分炉而前往创建的。
  据《湄洲妈祖志》载，菲律宾华侨于1572年在描东牙示省达亚社建造起第一座妈祖庙。此后，妈祖庙即在各地陆续建造起来。据统计，至20世纪60年代，全菲岛华侨奉祀的小规模的天上圣母庙或妈祖庙约有100多家。1960—1969年菲律宾马尼拉福海宫创建；1975年菲律拉允隆省隆天宫和描东岸省天后宫创建；在菲律宾，除马尼拉的福海宫和保安宫外，还有北吕宋允隆省仙杉安洛社的隆天宫、马尼拉南部描东岸市的妈祖天后宫。妈祖信仰不仅成为菲律宾华侨华人寄托对故土思念的象征，也成为华侨华人与故国联系的桥梁。
  （原载2015年3月21日《湄洲日报》，又《中华妈祖》2016年第4期）