第四节 妈祖文化研究的突破与发展

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《文化妈祖研究》 图书
唯一号: 130620020210001034
颗粒名称: 第四节 妈祖文化研究的突破与发展
分类号: B933
页数: 4
页码: 307
摘要: 本节记述了妈祖文化研究的突破与发展,其中包括了进一步完善妈祖学理论体系建设、传承与弘扬妈祖文化为现代社会经济服务等。
关键词: 妈祖文化 文化研究 发展

内容

一、“妈祖学”与“妈祖藏”的建立与完善
  (一)进一步完善妈祖学理论体系建设
  孙晓教授指出“妈祖文化研究虽然取得了丰富的成果,并形成了比较完整的学科体系,但这个体系真正提出并具体化的时间并不长,这与妈祖文化千百年的历史不相符,也与近年来妈祖文化研究的大量成果不相符,还需要随着研究的发展,进一步的完善”6,因此要在以往研究的基础上,力求新的突破。
  1.当前妈祖文化学术界存在着对妈祖文化微观研究的成果较多,在微观研究的基础上进行宏观研究的成果较少;运用单一学科研究的成果较多,运用多学科综合性研究的成果较少;对妈祖文化历史的研究成果较多,对如何充分发挥妈祖文化服务于现代社会的研究成果较少:对地方性妈祖文化研究的成果较多,对全国性妈祖文化研究的成果较少;对国内妈祖文化研究的成果较多,对国外妈祖文化的历史与现状研究的成果较少等等,这些都是有待于进步深入研究的课题。
  妈祖文化源于中国,属于世界,妈祖学当属世界。妈祖文化的跨国度、跨文化、跨文明,为中华文化走向世界并与各国文化相融、互鉴提供了鲜活的样板。妈祖文化在不同文化背景的国家中落地、生根,对它的研究不仅仅要从中国的文化视角出发,也要吸引海外学者的力量共同进行跨文化研究,共同探讨妈祖文化世界化的渊源所在及所包含着深厚的人文内涵,共同为构造“人类命运共同体”提供理论根据等等,这些有着广阔的研究前景。
  2.经过多年的妈祖文献的研究与辑编,学界已经对我国自宋以降的历史、经济、政治、文化、华人华侨史、经贸、航海、中外各项交流等方面的研究提供了一定的弥足珍贵的资料,但对这些资料的研究显然还处在初级阶段,今后亟须对沉淀在国内外图书馆、民间、宫庙等各处的历史资料进行探索与研究,要继续从不同学科的微观层面来研究其内涵,同时又要整合诸多学科的力量进行立体系统性地研究,力求从宏观上揭示妈祖文化多方面的价值与意义。
  3.要深入挖掘妈祖宫庙建筑、绘画、古典音乐等方面的研究。妈祖庙的建筑饱含中国古建筑艺术的精华,是一座中国古建筑的艺术宝藏,妈祖宫庙中的建筑装饰、绘画等,都是中国古建筑的代表作,凝结了古人的建筑智慧与艺术的结晶但这些却在以前的建筑、艺术史里少有研究,这将成为研究中国建筑艺术史的重要组成部分。
  4.进一步完善妈祖文化资料库建设
  妈祖文献的整理是研究妈祖文化的基础。妈祖短暂的一生,并未留下只言片语,更谈不上思想体系,然而,妈祖文化是千百年来集体记忆、集体塑造的文化结晶,所以实际上已形成了一整套的思想体系,但由于“妈祖文化不像其他传统文化,有自己比较固定而流传有序的典籍,不过由于妈祖信仰的强大生命力,妈祖文化不仅流传上千年,而且越来越具有世界性。但从另一方面来说,妈祖文化的典籍也相对分散,整理难度也相当大”1。
  通过多年的努力,当前学术界已缉编了数千万字的历史资料,但鉴于妈祖文化资料的分散性,许多资料还散布在世界各地的妈祖宫庙、图书馆以及收藏在民间私人手中,所以尚有大部分的历史资料尚未收集。文献资料的整理应在以下几方面加强:
  (1)加强历代官方文献的整理。当前只有蒋维锬、杨永占主编的《清代妈祖档案史料汇编》2,而清代以前明、元、宋的档案史料尚未整理与出版,同时,各朝代的妈祖文物的收集与出版也较少见。
  (2)注重田野调查与民间收藏的收集与整理。大量的音乐艺术、口头传说与故事,民俗艺术、不同民间的祭祀仪式等非物质文化的文献资料,还有妈祖宫庙的建筑、艺术装饰、绘画等物质文化的文献资料等都需要通过现代化的档案整理方法加以收集与保存。妈祖信仰遍布世界,其妈祖宫庙的地理分布特点的研究与收集还很薄弱,当前仅看到港澳台的妈祖宫庙的分布与统计。另外,妈祖文化的敬仰者的人数与分布等等的研究与收集还须大力加强。
  (3)妈祖文化是东方海洋文化的典型代表,具有世界性的影响,至迟在明代妈祖文化就传播并落地在东南亚国家,随着妈祖文化影响的扩大,当前已遍及欧洲、美洲、非洲等三十多个国家和地区,这些国家妈祖信仰传播的历史资料的收集当前基本上还处在空白阶段,诸如16世纪中叶,官至领议政(首相)的吴允谦及著名诗人、左议政金尚宪等朝鲜诸多的官员、诗人出使中国路过山东庙岛等地时留下大量的有关妈祖的文献材料等等同时,妈祖文化与诸多国家的文化、社会、外交关系的研究更是一块未开垦的处女地
  (4)祖文化自20世纪呈现出现代科学的研究,特别是近50年以来,各类研究著作、论文、楹联、诗词、电影电视戏剧等艺术研究的成果颇丰,这些现代研究的成果亟须整理与出版。
  (二)传承与弘扬妈祖文化为现代社会经济服务
  综观妈祖文化一千多年的发展史,它是典型的活态文化,总是与当代社会政治经济发展是密切相关的,是与时俱进的著名文化学家罗迈德·威廉姆斯说过:“文化研究最精彩的片段,将不再是回溯古老的火把,而是照亮未来选择的光柱。”研究具有千年历史的妈祖文化,不应该仅仅停留在过去,也要面向当代与未来。
  1.充分发挥妈祖文化在推进建设21世纪海上丝绸之路上的文化先行的作用
  妈祖文化源于海丝,属于世界从某种意义而言,妈祖文化在世界各国的传播实质上是海上丝绸之路的产物,是人类历史上文明互鉴、文明交流的见证,是海上丝绸之路的文化使者,也是海上丝绸之路发展的见证者通过妈祖文化传播的研究大力加强对海上丝绸之路历史文化的研究,向世界传递妈祖文化,尤其要加强中国与东南亚国家的文化交流的历史与现状的研究,更要从代表的开放包容中寻求对现代的启示,并提供文化相融、人心相通的思路与对策,以期在建设21世纪海上丝绸之路中充分发挥妈祖文化等民间文化的积极作用。
  从妈祖文化的地理分布来看,海上丝绸之路沿途的国家大都有妈祖文化的存在,而妈祖文化圈的经济规模十分宠大,从某种意义上来说,海上丝绸之路也就是世界妈祖经济圈,如何通过海上丝绸之路促进世界经济共同体的实现,妈祖文化是大有研究的空间与价值。
  2.更好地传承与弘扬妈祖文化以构建“人类命运共同体”
  妈祖文化的宗旨是“护国佑民”,这在任何朝代,无论是统治者还是庶民百姓都是需要的。妈祖文化的精神体现了孔子思想的核心——仁;符合了中国哲学的核心——和;中华文化的构成主要是农耕文化、游牧文化和海洋文化,而妈祖文化是农耕文化与海洋文化的集成文化,这些都是妈祖文化传承千年而历久弥新的强大生命力的源泉所在综观妈祖文化千百年来的发展,人们把古代圣贤的美德集中于妈祖一身,可以说,妈祖文化是人类集体记忆与塑造的结晶,妈祖的精神如何服务社会主义核心价值观,以促进人类自身的发展,以及人与人、人与社会、人与自然之间的和谐相处,并为构造“人类命运共同体”提供文化支撑有着深入研究的必要。
  3.研究包括港澳台在内的华人圈的文化认同作用
  千百年来,华人华侨漂洋过海时常怀揣着妈祖神像,是妈祖给他们远涉重洋的精神动力与支撑,因之,他们每到一处安定之后,必定要建立妈祖庙(即使是简陋的)予以祭拜,如此,妈祖的神迹也就随着华人华侨的脚步遍布东南亚乃至世界各地可以说,“有水的地方就有华人,有华人的地方就有妈祖”,从某种程度上可以说世界华人圈,也是世界妈祖文化圈。如何发挥妈祖文化的认同作用以凝聚全球华人,无疑是研究的重点。
  4.合理开发妈祖文化创意产业
  合理开发妈祖文化创意产业,不仅是为经济发展服务,同时也是为了更好地传承与发展妈祖文化,如开展妈祖文化旅游产业方面,让民众了解妈祖文化的博大精深,领会中国古建筑文化、各种雕刻的精美,各种艺术的魅力等等,了解妈祖文化与当地民俗的深度结合,了解妈祖文化与大自然的和谐相处,了解妈祖文化所体现的人类战胜自然的大无畏精神、人与人之间的奉献与博爱精神,以及它所蕴含的感召力和凝聚力、对社会历史产生了广泛而深刻的影响等等,总之,要与时俱进地让更多的民众感悟妈祖文化和妈祖精神尤其要让青少年一代接受妈祖文化,要了解青少年的心理、生理特点,开发适合于他们的各类文化产品,从而让他们更多地了解妈祖文化,喜爱上妈祖文化。1

知识出处

文化妈祖研究

《文化妈祖研究》

出版者:中国文史出版社

本书分上、下两册,上册由十一章组成,对妈祖文化作了系统而深入的研究;下册是“妈祖宫庙辑纂”,对历朝历代的妈祖宫庙作了统一的辑纂。具体内容包括:绪论、妈祖文化溯源、历代妈祖神格嬗变探源、妈祖文化的多样性等。

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