莆田市图书馆 内容
妈祖文化源干海洋、兴于海洋，在妈祖文化的因子中首先包含海洋精神，诚如2016年3月7日李克强总理在参加全国两会福建代表团审议时指出的：“妈祖文化就包含着海洋精神”
从海洋文化的一般性特征而言，妈祖文化显然具备海洋文化的性质。从海洋文化的社会经济生活的视角来看，主要体现在重商性、外向性和生命的本然性。
海洋文化重商性的本质就是逐利从妈祖信仰产生的历史背景来考察，宋代当时受到北方金、辽等政权的打击，原有的陆上向欧洲腹地的丝绸之路被切断，与外国的商贸被隔绝，这对偏安于南方的宋朝政权的经济来说是极为不利的，出于国内政权的稳定性，势必要面向海洋，大力发展海上贸易而当时的福建沿海等地，航海业十分发达，正如苏东坡所说的：“福建一路，多以海商为业。”于是，妈祖信仰顺着时势的需要，随着航海者、海商、船员等赴海外经商贸易及华人的迁徙而迅速传播到世界各地。
海洋文化的生命本然性与妈祖文化的仁爱精神，珍爱生命，救苦救难，慈爱为怀，是一脉相通的。面对大海时，人的生命显得渺小和脆弱，让人感到生命的珍贵性，也让人感受到与大海搏斗时，团队精神的重要性。在妈祖的传说与故事中有着不少在海上显灵的事迹，充分体现出对生命的珍重与热爱。妈祖文化所饱含的人文关怀，悲天悯人的精神以及大爱无疆的高尚品格，使靠海为生的族群不可避免地对妈祖产生依赖与崇拜。从海洋文化对异域文化吸纳的视角来看，主要体现在“多元性”和“兼容性”等。妈祖信仰自宋以降，在海外建有千余座的妈祖宫庙，呈现出极强的生命力，究其原因，一是妈祖文化能够与当地民俗文化融为一体，充分体现出妈祖文化的兼容性；二是妈祖文化的本身就具有多元性，其元素不仪源于中国的道教或是儒教，或是产生于印度的佛教，或是被誉为天主教的第七教母，乃至日本人创造的天母教等，无一不体现出妈祖信仰的多元性、兼容性和开放性。
从人类海洋文明的视角来看，海洋文化的特性主要体现在“开放性”与“进取性”等。开放性在妈祖文化中得到了淋漓尽致的表现，几乎可说是全面、不排外、无禁忌的，妈祖宫庙在世界各地的建立即能充分地表明这一点。而海洋文化的逐利性的前提是敢于冒险，敢闯敢创，这一特征正是妈祖精神中的最为宝贵的品质之一。妈祖正是不惧险象环生的大海，为救护海上落难的民众而牺牲自己的生命其事迹充分体现出了人类敢于战胜大自然、敢于拼搏的大无畏精神，正是这种精神激励着世世代代国人不畏艰险漂洋过海，建立功业。
在浩如烟海的妈祖文献资料中，有关海洋文学、海洋习俗、海上交通史、外交史、海洋科技史等领域无不涉及。
从海洋文化的一般性特征而言，妈祖文化显然具备海洋文化的性质。从海洋文化的社会经济生活的视角来看，主要体现在重商性、外向性和生命的本然性。
海洋文化重商性的本质就是逐利从妈祖信仰产生的历史背景来考察，宋代当时受到北方金、辽等政权的打击，原有的陆上向欧洲腹地的丝绸之路被切断，与外国的商贸被隔绝，这对偏安于南方的宋朝政权的经济来说是极为不利的，出于国内政权的稳定性，势必要面向海洋，大力发展海上贸易而当时的福建沿海等地，航海业十分发达，正如苏东坡所说的：“福建一路，多以海商为业。”于是，妈祖信仰顺着时势的需要，随着航海者、海商、船员等赴海外经商贸易及华人的迁徙而迅速传播到世界各地。
海洋文化的生命本然性与妈祖文化的仁爱精神，珍爱生命，救苦救难，慈爱为怀，是一脉相通的。面对大海时，人的生命显得渺小和脆弱，让人感到生命的珍贵性，也让人感受到与大海搏斗时，团队精神的重要性。在妈祖的传说与故事中有着不少在海上显灵的事迹，充分体现出对生命的珍重与热爱。妈祖文化所饱含的人文关怀，悲天悯人的精神以及大爱无疆的高尚品格，使靠海为生的族群不可避免地对妈祖产生依赖与崇拜。从海洋文化对异域文化吸纳的视角来看，主要体现在“多元性”和“兼容性”等。妈祖信仰自宋以降，在海外建有千余座的妈祖宫庙，呈现出极强的生命力，究其原因，一是妈祖文化能够与当地民俗文化融为一体，充分体现出妈祖文化的兼容性；二是妈祖文化的本身就具有多元性，其元素不仪源于中国的道教或是儒教，或是产生于印度的佛教，或是被誉为天主教的第七教母，乃至日本人创造的天母教等，无一不体现出妈祖信仰的多元性、兼容性和开放性。
从人类海洋文明的视角来看，海洋文化的特性主要体现在“开放性”与“进取性”等。开放性在妈祖文化中得到了淋漓尽致的表现，几乎可说是全面、不排外、无禁忌的，妈祖宫庙在世界各地的建立即能充分地表明这一点。而海洋文化的逐利性的前提是敢于冒险，敢闯敢创，这一特征正是妈祖精神中的最为宝贵的品质之一。妈祖正是不惧险象环生的大海，为救护海上落难的民众而牺牲自己的生命其事迹充分体现出了人类敢于战胜大自然、敢于拼搏的大无畏精神，正是这种精神激励着世世代代国人不畏艰险漂洋过海，建立功业。
在浩如烟海的妈祖文献资料中，有关海洋文学、海洋习俗、海上交通史、外交史、海洋科技史等领域无不涉及。
