莆田市图书馆

荔城之冬，气候和暖如春。入夜微凉，客房灯明，读前陟著的《梅妃传》。读罢，释卷抬头外望，夜色沉沉。作者塑造的一个刚入宫不过十七岁、“眉不染自清，唇不点自绛，眸如两汪秋水，腮如丹桂含苞”“满面天真稚气，一身窈窕婀娜”的娘娘梅妃形象，宛在目前。然而这位心地善良、忠贞不渝的天真少女，斗不过那有心计、善谋略的对手，从唐明皇的宠爱之中被打入冷宫。这个悲剧人物的境遇，久久徘徊在心灵的空间，不能自己。辗转床上，夜漫漫。
  不知那个时刻是黑夜和黎明的转换点。也许是一片分不清的混沌。其实黎明是在暗夜中孕育。不过那天边开始出现的鱼肚白，便是黎明的一道通知书。
  迫不及待地驱车前往黄石镇江东村——梅妃的故里。到镇途中，经过一条宽敞的新街，又进入熙熙攘攘的旧市，一片江南繁华的生机。车被堵，心中急如燎，只好绕道而行。
  暗自思量，竟是何物使我如此急切地作梅妃故里之行？是那传说中梅妃许多生动美丽的故事所吸引？还是那书中描写的梅妃不幸的命运所打动？抑是我先父临终时念念不忘的、他留下比《长恨歌》还长的《梅妃曲》所催发……
  在思绪悄然之中，车已到村主任（注：时任村主任为吴鸿棋）门前停下。门后水清如湖，小船轻荡，翠竹疏枝，如一幅含蓄而清新的水墨写意画。途中所见，水沟纵横，河道交叉。故乡木兰溪水流到此处，已是尽头。她化成几多水沟小溪，似把所有的美都凝聚在她的终点。
  小桥流水人家的神韵在这里活跃着，生动着。一个最初的朴实的念头浮出；如此美女似的旖旎风光，难怪要孕育出美女来。
  来到了梅妃宫，主人热情地招待我们。村办公室墙壁上挂着奖状、奖旗，也挂着梅妃图像的国画。这两种不同时代、不同性质的美，在此处是如此和谐着。
  据介绍，梅妃宫名浦口宫，兴建于北宋，成于木兰陂之后，是当时皇帝敕封的，模仿皇宫结构。今已修饰一新。美丽端庄的梅妃塑像，供在正中，我想起日本的名作家井上靖的《杨贵妃传》中的梅妃是“文雅”“俏丽”“身材苗条，婷婷玉立”“精于以诗抒怀，并长于绘画”有才情的美女。看了梅妃塑像，更增了几分实感。传说中的梅妃江采蘋的父亲江仲逊和她哥哥都是不愿当官受禄的人。哥哥不受国舅之封，只专替百姓做好事。宫中匾上写了歌颂他生平行善的诗：“身后救饥运米功，脱靴舟上显神通。木魈四姓收麾下，浦口春秋报赛崇。”
  出宫殿穿过小巷，来到海滨。有块“望娘石”，是梅妃哥哥从海口站着望妹妹石。传说，哥哥每天面此问安，都有应答。有一天，梅妃正在梳妆，口含发簪，不能应答，哥哥听不到应声，以为宫廷出事，遂投海葬身于万顷海波之中。兄妹之情，感人肺腑。我眺望这起伏的波浪，心海难平。只见空水漫漫，天高云卷。此处海边有过去闽浙监察使陈肇英题的“梅妃故里”四字阴刻标红的石碑，已被海潮漫浸，未露出水面。1962年郭沫若途次莆田题“荔城无处不荔枝”，其中有“梅妃生里传犹在”之美句。
  步上“桥头将军”把守的长桥，此桥便是莆田有名的宁海大桥。此桥横跨海面，宛如一条彩虹。为木兰溪溪水与兴化湾海水交汇之处。南国水乡在这里格外丰富：有大海的广阔、浩渺、深邃，又有溪水的温柔、明丽、清澈。海滨河旁，翠竹细柳、树果累累。小桥房舍，悠然自在。阳晖里有几叶小舟在粼粼波光水面上缓缓飘荡，令人心旷神怡。这一道道清澈的溪水流入我的心田，使我想起那遥远的年代，海水曾漫浸田园，钱四娘为了把海水和溪水隔开而建木兰陂，引溪水灌溉田园，创业之功至今为人们所传颂。钱四娘，江采蘋，遭遇虽不尽相同，然而这两位杰出的女英，都在这里交汇成一曲悲和壮、凄婉和壮烈的悲歌。
  当我站在伸向水中的“鸭脰颈子滩”头，想到少年的放鸭女采蘋，为了逃避选美入宫而奔跑，在这里跌了一跤，变美的故事传说，心中又荡开层层波涛。这不仅蕴含着此地水土能使人变美的底蕴，而且还积淀着梅妃和她父亲、哥哥一样，不愿受宠，不愿献媚取悦，逃避求功名利禄的文化心态，这种美的文化心态，和自然风光一样地晶莹剔透！
  心如潮涨，涨满了复杂的感情。我悄然离去，又独自到三江口码头，眺望对面的江东村。海风阵阵，海水滔滔。那悠扬的白玉笛声和梅妃《梅花祝酒歌》如涛声回绕耳际，那《一斛珠》乐曲：“柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”如泣如诉地吹入胸臆。我忽然记起先父曲中写的壶公山下风光之美，写的采蘋之美，“轻风冉冉颤花枝，惊鸿舞罢座生辉”；写了安史之乱后唐明皇的思念：“秋雨孤灯情惨切，春宵残月思难禁”，最后发出感慨：“美人早已归黄土，湖山生色重千古。莆阳父老话采蘋，听者动情泪如雨。”
  我想先父这长曲写在母亲刚逝之后的悲痛之中，也许含有借古人抒怀之意。这个心灵和外貌都绝顶美丽的人物，早已一代一代地在人们的心田中生根滋长，这许许多多的故事传说，早已在一代一代的人们口里广为流传。来到她的故里，怎能不勾起种种联想和沉思？我就在这里作一次难以忘怀的“神游”。
  （作者为著名作家，福建省原文联主席、福建省对外文化交流协会副会长）